論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

◆虞保祥

(聊城市水城中學(xué))

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

由于受到應(yīng)試教育的影響，在高中的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，其中的古文和古詩(shī)根本沒(méi)有進(jìn)行更加深刻的講解，只是為了適應(yīng)高考而去背誦一些有用的課文。以至于現(xiàn)在的高中生對(duì)于古文中的一些語(yǔ)言和文字根本沒(méi)有理解，對(duì)于我國(guó)的古代文學(xué)史也不是用心去了解，更有甚者花大把的時(shí)間去研究一些韓國(guó)的語(yǔ)言和文化。從而徹底的忽視了我國(guó)古文學(xué)的魅力，古文和白話文雖然有很大的不同，甚至一些古文有很多的生僻字，學(xué)起來(lái)有一定的難度，但是這就是我國(guó)自己的文字。作為新中國(guó)的青年就有必要去學(xué)習(xí)古文，學(xué)習(xí)古人說(shuō)話的技巧和獨(dú)特的情感表達(dá)方法，不會(huì)導(dǎo)致我國(guó)這么優(yōu)秀的語(yǔ)言和藝術(shù)失傳。對(duì)于古文的學(xué)習(xí)并不一定要做到像古代大文豪可以出口成章的地步，也不需要整天的去死記硬背。只是希望在你年邁的時(shí)候可以領(lǐng)著兒孫出游，看到漫天的大雁向南飛去的時(shí)候可以對(duì)著高空說(shuō)上那么一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，然后此情此景就可以對(duì)古人的情懷有所感觸。而不是在等孫兒?jiǎn)柲愕臅r(shí)候只知道一堆大鳥(niǎo)去南方過(guò)冬。

二、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的積極影響

由于我國(guó)具有深厚的文化底蘊(yùn)，其中不乏有很多的千古絕句，讓人一出口就頓感豪邁。在高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化不僅可以讓我們當(dāng)代高中生感受到民族榮譽(yù)感也可以讓他們對(duì)于古代圣人的道德品質(zhì)有所學(xué)習(xí)，從而對(duì)于自己的言行去自發(fā)的規(guī)范。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還可以使語(yǔ)文課堂的內(nèi)容更加的豐富，對(duì)于學(xué)生的品質(zhì)有非常積極的影響，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)于古代優(yōu)秀詩(shī)詞進(jìn)行賞析，使學(xué)生感受到傳承了幾千年都不過(guò)時(shí)的美感，從而對(duì)于古文學(xué)產(chǎn)生深厚的興趣。我國(guó)的歷史是非常的豐厚的，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化就可以幫助當(dāng)代高中生從最單純的角度去了解曾經(jīng)的歷史氣息，對(duì)我國(guó)古代的發(fā)展史具有全方位的了解。另外，通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解，就會(huì)對(duì)我國(guó)古老先輩們的智慧以及才華產(chǎn)生由衷的敬佩之情，對(duì)中華上下文化有更加清澈的理解，就會(huì)讓我國(guó)現(xiàn)代的高中生燃起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情與強(qiáng)烈的民族自豪感。在以后成長(zhǎng)的路上遇到一些困難的時(shí)候，可以真正的理解“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，從而培養(yǎng)自身豁達(dá)的情懷和對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的熱愛(ài)。

三、傳統(tǒng)文化滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中的相應(yīng)策略

(一)對(duì)當(dāng)前的教材更加深入地講解

當(dāng)前的高中教材里所選取的古詩(shī)文，都是經(jīng)過(guò)當(dāng)代學(xué)者進(jìn)行了充分分析和研究才確定下來(lái)的，在高中教材里面的每一篇古文和古詩(shī)都是包含著無(wú)限的美感和哲學(xué)的，每一篇都是我國(guó)文學(xué)傳承中的經(jīng)典之作。因此，就要求現(xiàn)在的高中語(yǔ)文老師可以對(duì)于教材進(jìn)行更加深刻的挖掘，使每一篇的古文和古詩(shī)里面所包含著的傳統(tǒng)文化進(jìn)行剖析。然后在講課的過(guò)程中，打破以往應(yīng)試教育的模式，不再針對(duì)高考試卷來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而是將重心放到傳統(tǒng)文化的教育上來(lái)，對(duì)于文章中的所包含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解和宣傳。從而讓學(xué)生了解到每一篇古文和古詩(shī)中所蘊(yùn)含著的深刻哲理和情懷，從而對(duì)于古文和古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，《勸學(xué)》中，故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言；不知學(xué)問(wèn)之大也。這一句就是通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)表達(dá)出只有見(jiàn)識(shí)了更高更遠(yuǎn)的地方才會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的渺小，只有聽(tīng)到過(guò)先前圣人的言論才知道原來(lái)世間還有這么大學(xué)問(wèn)。通過(guò)極其謙卑的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出學(xué)習(xí)的重要性，這簡(jiǎn)潔的一句話要比當(dāng)今許多的大道理要通達(dá)的多，通過(guò)這些話來(lái)為后人傳達(dá)我國(guó)圣人不惜要活到老學(xué)到老的思想。以我國(guó)傳統(tǒng)的方式來(lái)對(duì)如今的學(xué)生進(jìn)行勸學(xué)，就可以讓當(dāng)今學(xué)生感受到自身的不足和與古人之間的差距。同時(shí)，一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)出我國(guó)以前學(xué)者的一生夙愿，身在茅屋想的卻是大庇天下寒士，這種寬闊的胸懷沒(méi)有傳承下來(lái)，怎么對(duì)的起古代先賢的無(wú)私精神。在高中課本中，有太多的經(jīng)典值得我們?nèi)ビ帽厣臅r(shí)間追隨并傳承下來(lái)，至今，本人都在想如果可以穿越到以前，一定要到高中時(shí)期，把語(yǔ)文課再重新上一遍。

(二)對(duì)作者的時(shí)代背景充分地?cái)⑹?/p>

每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的悲哀和情懷，我們沒(méi)有生活到當(dāng)初的時(shí)代里，就沒(méi)有資格去對(duì)古人的言論評(píng)說(shuō)。但是，我們可以在學(xué)習(xí)的時(shí)候進(jìn)入到古代文學(xué)的字里行間，充分地感受到古人在面對(duì)時(shí)代的巨輪下是如何用生命和信仰來(lái)為自身?yè)Q取一世清高的。屈原的《離騷》情懷，從汨羅江的江水一直流傳至今，我想除非有一天汨羅江的江水流盡，那個(gè)站在江上放聲高歌的屈子是不是才會(huì)說(shuō)一聲算了，然后就可以把萬(wàn)千的感情徹底的傾訴到江水里，讓天下失意的人可以和其一起放生悲歌?！暗鄹哧?yáng)之苗裔兮”到“其余心之可懲”為后人呈現(xiàn)出一代名門(mén)貴族的沒(méi)落，以及一位超脫自然，用盡畢生精力去想要報(bào)效的國(guó)家最終被帝王權(quán)術(shù)所拋棄的臣子是何其的悲哀與不幸，以至于最后妄圖用生命來(lái)喚醒自己所效忠的國(guó)家。我多當(dāng)代的高中生應(yīng)該對(duì)此產(chǎn)生激切的共鳴，不求身死去改變社會(huì)和國(guó)家，只求能夠以古為鑒來(lái)改變自身，保證自身的清高和氣節(jié)。無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)，無(wú)關(guān)成績(jī)，只關(guān)乎古人的那份豁達(dá)情懷，所以在高中的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該將這些傳統(tǒng)的文化精華不斷的傳承下去，讓一代又一代的人能夠感受到汨羅江水的苦澀。

(三)通過(guò)一些課外活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透

當(dāng)代的高中課本雖然有很多的經(jīng)典與傳承，但是在語(yǔ)文教學(xué)中的時(shí)間也是有限的，即使不在高中了，不學(xué)語(yǔ)文了，對(duì)于我國(guó)古代文化的傳承也不能停下，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，也可以感受到我?guó)傳統(tǒng)文化的滲透。在上網(wǎng)的時(shí)候，可以把看日本動(dòng)畫(huà)的時(shí)間分出一點(diǎn)來(lái)看一會(huì)百家講壇，聽(tīng)一聽(tīng)易中天的三國(guó)到底有多么爾虞我詐，聽(tīng)一聽(tīng)貂蟬的美貌是如何地讓人中龍鳳的呂布愛(ài)的驚天動(dòng)地，聽(tīng)一聽(tīng)那個(gè)算盡人間陰謀的諸葛孔明是如何揮著淚水?dāng)亓俗约旱昧W(xué)生的。關(guān)二爺?shù)牧x薄云天，孔明的鞠躬盡瘁，這些是不能流失在歷史長(zhǎng)河中的。這些我們就應(yīng)該自己去尋找，自己去閱讀原著，然后增長(zhǎng)自身的情懷與魄力。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，我相信古人誠(chéng)不欺我，我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中有很多流傳至今的經(jīng)典，都需要我國(guó)當(dāng)代高中生去拜讀，去傳承。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在高中的語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化不僅可以從根本上提高當(dāng)代高中生的語(yǔ)文成績(jī)，還可以使我國(guó)高中生具備良好的文化素養(yǎng)。歷史中優(yōu)秀的作品。穿越秦磚漢瓦所流傳到今天，我們不能讓他們停下，應(yīng)該不斷的去進(jìn)行傳承，從而可以讓我國(guó)的每一代人都能受到文學(xué)作品的熏陶，從而使每一代炎黃子孫都可以具備全面的綜合素養(yǎng)。