堅(jiān)定高職大學(xué)生馬克思主義信仰的思考

王碧寶

堅(jiān)定高職大學(xué)生馬克思主義信仰的思考

王碧寶

（漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000）

理想指引方向，信念決定成敗。堅(jiān)定青年大學(xué)生馬克思主義信仰，使之堅(jiān)定不移跟黨走，是高校思想政治教育工作的第一要?jiǎng)?wù)。在讀大學(xué)生是黨的十九大召開(kāi)后，第一批進(jìn)入高校的學(xué)生，由于高職院校自身的特性，在讀高職大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

高職大學(xué)生；馬克思主義信仰；黨的十九大；新時(shí)代

馬克思主義信仰之于中國(guó)共產(chǎn)黨、之于新中國(guó)、之于中國(guó)特色社會(huì)主義的意義是不言而喻的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣[1]?！痹邳h的十九大報(bào)告中，更是提出了“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰問(wèn)題提出了希望和要求，為高校思想政治教育工作指明了方向和目標(biāo)。

從2018年9月起，在未來(lái)二三年內(nèi)，在讀大學(xué)生作為具有鮮明時(shí)代特性的獨(dú)特群體將成為高校校園的主力軍。因此，在新時(shí)代背景下，探究在讀大學(xué)生高職大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題實(shí)質(zhì)上回答了如何加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育問(wèn)題，是加強(qiáng)高職院校思想政治教育的必然要求，對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生馬克思主義信仰教育的幾個(gè)優(yōu)勢(shì)

第一，生逢新時(shí)代。在讀大學(xué)生出生于 21 世紀(jì)，“信息化”“人工智能”等之前各個(gè)歷史時(shí)期從未出現(xiàn)過(guò)的詞匯，成為這個(gè)時(shí)代的主要時(shí)代特征[2]。他們是黨的十九大召開(kāi)后，第一批進(jìn)入高校的大學(xué)生，在十九大精神的要求引領(lǐng)下，新時(shí)代、新思想、新使命、新征程成為他們開(kāi)啟大學(xué)生活的全新“裝備”，中華民族偉大復(fù)興的歷史大幕在他們面前徐徐拉開(kāi)，時(shí)代的榮光與歷史的重任迎面撲來(lái)。這種超強(qiáng)的時(shí)代畫(huà)面感，與入學(xué)教育、2018年開(kāi)學(xué)第一課中時(shí)代新人、“工匠精神”“中國(guó)制造2025”等高職院校大學(xué)生特有的體驗(yàn)感完美地融合在一起，于他們的內(nèi)心深處激起了一股強(qiáng)大的動(dòng)力，激揚(yáng)青春夢(mèng)想。

第二，思想更自信。雖然在讀大學(xué)生受?chē)?guó)際社會(huì)多元社會(huì)思潮以及自媒體快速發(fā)展帶來(lái)的時(shí)代影響，但從總體上看，他們中絕大多數(shù)人的“三觀”是正的，主流意識(shí)是積極向上的，能夠在學(xué)習(xí)、生活中自覺(jué)或自發(fā)地堅(jiān)持馬克思主義。就像習(xí)近平總書(shū)記所描述：“他們朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野開(kāi)闊、開(kāi)放自信，是可信、可為的一代。對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生黨和人民充分信任、寄予厚望。”他們用親身經(jīng)歷感知國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大，感受馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)生機(jī)勃勃的強(qiáng)大生命力，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第三，體系更健全。2016年12月全國(guó)高校思想政治大會(huì)勝利召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記做了題為《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》的重要講話(huà)，深刻地回答了高校“為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的根本性問(wèn)題；在2018年五四青年節(jié)做了《把最美的青春答卷獻(xiàn)給人民》及在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上《照亮人類(lèi)歷史進(jìn)程的壯麗日出》的重要講話(huà)中，習(xí)總書(shū)記對(duì)青年大學(xué)生為什么要以及如何堅(jiān)定馬克思主義信仰問(wèn)題寄予了厚望；教育部于2017年印發(fā)了《高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，2018年印發(fā)了《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作的基本要求》，組織召開(kāi)2018年全國(guó)教育工作大會(huì)等，對(duì)如何做好高校思想政治工作提出戰(zhàn)略性、思想性和針對(duì)性的部署要求。這一份份殷切的期望寄托和一份份嚴(yán)格的規(guī)范要求相輔相成，相得益彰，健全了高校思想政治教育工作體系，逐步完善了青馬工程培養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)。

第四，陣地更堅(jiān)固。思政理論課是高職院校開(kāi)展馬克思主義信仰教育的主陣地。全國(guó)高校思想政治工作大會(huì)以來(lái)，高職院校積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，紛紛在原有思政教研室的基礎(chǔ)上成立了思政部、馬克思主義學(xué)院，使得思政理論課教學(xué)從教師隊(duì)伍建設(shè)到教學(xué)工作的開(kāi)展都有了有力保障，教學(xué)質(zhì)量和效果有了明顯提升。新成立的馬克思主義學(xué)院在抓好思政理論課教學(xué)這一主責(zé)主業(yè)基礎(chǔ)上，還承擔(dān)起了學(xué)校新思想大學(xué)習(xí)、大宣講、青馬工程、地方紅色文化研究、工匠精神研究等有關(guān)學(xué)校意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面的大量工作，拓展了高職院校思想政治工作的內(nèi)涵，為高職院校青馬工程的培養(yǎng)拓寬了渠道。

第五，活動(dòng)質(zhì)量更高。校園文化活動(dòng)是加強(qiáng)高校思想政治教育工作的有效載體。黨的十八大以來(lái)，隨著高校意識(shí)形態(tài)工作的不斷加強(qiáng)，各高職院校進(jìn)一步嚴(yán)格對(duì)校園文化活動(dòng)的審批程序，逐步規(guī)范文化活動(dòng)的內(nèi)容、方式，活動(dòng)效果明顯增強(qiáng)，改進(jìn)了以往高職院校文化活動(dòng)散亂雜等長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。這種改進(jìn)凈化、美化、優(yōu)化高職院校文化環(huán)境，為青年大學(xué)生馬克思主義信仰的教育創(chuàng)設(shè)了有益的空間。

二、高職大學(xué)生馬克思主義信仰教育面臨的困境

中國(guó)大學(xué)生必須堅(jiān)持的唯一的正確的政治信仰就是馬克思主義信仰，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系提倡的[2]。在長(zhǎng)期的高職院校學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐中，通過(guò)對(duì)比，特別是黨的十九大以來(lái)，對(duì)在讀高職大學(xué)生馬克思主義信仰教育工作，既有由于黨和國(guó)家高度重視思想政治工作所帶來(lái)的“天時(shí)地利人和”的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也面臨著由于當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景帶來(lái)的對(duì)馬克思主義信仰不明確、對(duì)馬克思主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不足、以及高職大學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)馬克思主義的態(tài)度會(huì)呈現(xiàn)出復(fù)雜的現(xiàn)象包括情緒反感與理智默認(rèn)的交雜、抽象反對(duì)與具體贊成的不統(tǒng)一、口頭上拋棄而行動(dòng)上堅(jiān)持的表象上的矛盾性等[3]。而這些困境產(chǎn)生的原因主要可以概括為以下幾個(gè)方面：

一是與我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期有關(guān)。改革開(kāi)放40年以來(lái)，我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、城鄉(xiāng)、民生等各個(gè)方面都發(fā)生了全面而深刻的變化，同時(shí)，人們的行為方式、生活方式、價(jià)值體系也跟著發(fā)生明顯的變化，而這種變化尚未完全定型。這就不可避免地帶來(lái)了在讀高職大學(xué)生面臨政治意識(shí)形態(tài)多元性與馬克思主義信仰唯一性存在的矛盾。如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤人生觀。

二是與在讀高職大學(xué)生青年自身個(gè)體有關(guān)。從總體上看，高職大學(xué)生普遍存生源素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象，對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)、理解和把握情況也不盡相同，產(chǎn)生了不少對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤理解。如認(rèn)為只有入黨才需要學(xué)習(xí)馬克思主義、共產(chǎn)黨員才信仰馬克思主義等功利性思維。

三是與高職院校長(zhǎng)期存在弱化思想政治教育工作有關(guān)。高職院校由于辦學(xué)定位、辦學(xué)理念的影響，長(zhǎng)期存在重視技術(shù)傳授而輕視人文社科知識(shí)，特別是馬克思主義理論，使得思想政治理論課教育邊沿化，學(xué)校不重視、學(xué)生沒(méi)興趣、老師沒(méi)熱情的惡性循環(huán)，思政理論課教學(xué)實(shí)效性差。

三、堅(jiān)定高職大學(xué)生馬克思主義信仰的路徑探析

盡管高職大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題是國(guó)家、社會(huì)、高校，乃至大學(xué)生自身綜合作用產(chǎn)生的結(jié)果，但高校的作用是最直接也是最關(guān)鍵的，發(fā)揮著主渠道的作用。在新形勢(shì)下，探索堅(jiān)定在讀高職大學(xué)生馬克思主義信仰的路徑，是高校思政教育工作者面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。因此，高職院校必須盡快改變以往重技能傳授而輕思政教育的傳統(tǒng)弊端，對(duì)馬克思主義信仰教育進(jìn)行系統(tǒng)重構(gòu)，以幫助在讀高職大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，幫助他們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，確立正確的世界觀和歷史觀，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流，以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向，為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)[4]。

第一，占領(lǐng)主陣地，夯實(shí)馬克思主義信仰的根基。當(dāng)前，思政理論課仍然是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的主陣地，必須牢牢占據(jù)。但不可否認(rèn)，長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治理論課由于“形式單一”“理論難度大”“課程安排不合理”等原因使得學(xué)生接受程度不高[5]，甚至產(chǎn)生厭倦逆反情緒。從總體上說(shuō)，要上好成為主力軍的高職院校的思政理論課，如果不解決“知其然”和“知其所以然”的前提性問(wèn)題，就難以使馬克思主義信仰建立在理論自覺(jué)與自信基礎(chǔ)上。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際，講深講透什么是馬克思主義、為什么要信仰馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，21世紀(jì)馬克思主義等基本問(wèn)題，注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷夯實(shí)筑牢馬克思主義信仰的根基。

第二，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，營(yíng)造良好的馬克思主義信仰氛圍。馬克思主義信仰教育是高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的重要組成部分。針對(duì)在讀高職大學(xué)生的特點(diǎn)，在新形勢(shì)下，高職院校應(yīng)嚴(yán)格貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神，以形成大思政格局為目標(biāo)，整合黨工部、思政部、學(xué)生處、團(tuán)委、院系等各方資源，推進(jìn)青馬工程。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)正面宣傳，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理，形成有利于幫助高職大學(xué)生確立、堅(jiān)定馬克思主義信仰的良好局面。

第三、實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，用堅(jiān)定的馬克思主義信仰成就出彩人生。隨著我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)成為時(shí)代要求。黨的十九大報(bào)告中關(guān)于加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神等一系列內(nèi)容，表明了國(guó)家和社會(huì)對(duì)技術(shù)人才綜合素質(zhì)更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)的要求。這就要求高職大學(xué)生必須對(duì)此保持清醒的認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)用馬克思主義思想來(lái)武裝自己，既要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)本領(lǐng)增長(zhǎng)才干，又要仰望星空涵養(yǎng)精神提升境界，成就出彩人生。

第四，以實(shí)踐為載體，創(chuàng)設(shè)高職大學(xué)生馬克思主義信仰的活動(dòng)空間。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐能增進(jìn)現(xiàn)實(shí)的理解，深化理論認(rèn)識(shí)。黨的十九大以來(lái)，各高職院校結(jié)合本地區(qū)本校實(shí)際，舉辦了很多旨在幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，比如暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐、組織新思想學(xué)生宣講隊(duì)、表白馬克思、馬克思著作讀書(shū)月、地方紅色文化傳承、工匠精神評(píng)選等。這些主題實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)馬克思主義信仰主渠道的有力補(bǔ)充，在拓展了高校思政教育工作空間的同時(shí)，拉近了和學(xué)生的距離，增進(jìn)了認(rèn)同感，提高了精神境界。

第五，創(chuàng)新工作方法，提升高職生馬克思主義信仰的實(shí)效性。高職大學(xué)生處在一個(gè)物質(zhì)、精神、文化上充滿(mǎn)選擇的時(shí)代，他們個(gè)性鮮明、思想獨(dú)立、自我意識(shí)強(qiáng)烈、極具競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新意識(shí),但他們又缺少辨別力、抗壓能力差,這些特點(diǎn)決定了堅(jiān)定高職大學(xué)生馬克思主義信仰要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新工作方法。包括在充分了解學(xué)生的成長(zhǎng)背景、社會(huì)閱歷、個(gè)性特點(diǎn)的前提下, 有針對(duì)性地開(kāi)展“定制化”教育引導(dǎo)；不斷強(qiáng)化教師自身素質(zhì)，開(kāi)始無(wú)障礙溝通平臺(tái)；與本校實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)“定制化”“人性化”管理、服務(wù)、教育，真正幫助學(xué)生確立崇高的理想信念，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，確實(shí)提升馬克思主義信仰的實(shí)效性。

綜上所述，堅(jiān)定高職大學(xué)生馬克思主義信仰是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的研究課題，必須要加強(qiáng)對(duì)在讀大學(xué)生群體研究，尊重教育規(guī)律，把握現(xiàn)代職業(yè)教育的特點(diǎn)，以黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，激發(fā)起他們?yōu)槊褡鍙?fù)興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)，讓馬克思主義信仰之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

[1] 習(xí)近平.同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-05-05(1).

[2] 賈勁松.加強(qiáng)“00”后大學(xué)生理想信念教育研究[J].學(xué)周刊, 2018(34):26-27.

[3] 孫婉,楊坤,許勇.論當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰[J].經(jīng)濟(jì)師, 2018(10):197-198.

[4] 徐梓彥,雙傳學(xué).馬克思主義的信仰魅力何在?評(píng)《馬克思主義魅力與信仰研究》[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討,2018(5):131-132.

[5] 沈壯海, 等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社, 2018:35.

（責(zé)任編輯：黃文麗）

A Few Thoughts On The Marxism Belief Of Higher Vocational College Students

WANG Bi-bao

(Zhangzhou Institute of Technology, Fujian, Zhangzhou, 363000, China)

He ideal guides the direction, the faith decides the success or failure. To strengthen the marxist belief of young college students and make them follow the party unswervingly is the top priority of education ideological and political work in colleges and universities. "Post-2000" is the first group of college students who entered the university after the convening of the 19th national congress of the communist party of China. Because of the characteristics of vocational colleges, it has important practical significance for the research of "post-2000" vocational college students' marxist belief.

vocational college students; Marxist Beliefs; The19th CPC national congress; new era

2018－09－20

王碧寶（1979—），女，福建漳浦人，講師，公共管理碩士，研究方向：高校思想政治教育。

1673-1417（2018）04-0008-04

10.13908/j.cnki.issn1673-1417.2018.04.0002

G711

A