論語(yǔ)文教學(xué)中的美育

張 妍

語(yǔ)文源于生活，語(yǔ)文又離不開(kāi)生活，這使得語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)更加趨向生活化。語(yǔ)文教材中的課文都是作家的真切感悟，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮而傳承下來(lái)的精品。作為語(yǔ)文教師就是承擔(dān)著激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，陶冶學(xué)生高尚的情操的責(zé)任。我們要通過(guò)精品文章幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文中的美點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂中教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透美育。

我們的課文中到處充盈著美，人物的個(gè)性美、語(yǔ)言美、情感美、意境美。教師要幫助學(xué)生挖掘作品中的美點(diǎn)，使語(yǔ)文課堂美的花朵綻放不敗。

一、人物的個(gè)性美

《孔雀東南飛》中劉蘭芝敢于反抗封建家長(zhǎng)專(zhuān)制，面對(duì)焦母不卑不亢，臨行前精心梳妝打扮，昭示了女性的自尊與人格魅力。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析劉蘭芝與焦仲卿、焦母的對(duì)話(huà)，感受劉蘭芝的善良、堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，從而突出劉蘭芝的人格魅力，進(jìn)而抨擊封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制的冷酷。文學(xué)作品中隨處可見(jiàn)個(gè)性美的光輝：李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；史鐵生的直面殘疾、直面厄運(yùn)的堅(jiān)毅，這些人物身上的光輝品質(zhì)都能激勵(lì)著我們的學(xué)生。

二、語(yǔ)言美

《荷塘月色》中寫(xiě)景的段落，值得我們?cè)谡n堂上含英咀華，其中比喻、通感、擬人等修辭的運(yùn)用、疊音詞的運(yùn)用，堪稱(chēng)學(xué)生作文效仿的典范?！拔L(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！薄肮馀c影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲?！鼻逍聝?yōu)美的語(yǔ)言令人耳目一新。此外，魯迅的語(yǔ)言犀利、鋒芒畢露。老舍的語(yǔ)言樸實(shí)、親切，蘇軾的語(yǔ)言奔放灑脫，柳永的語(yǔ)言含蓄清秀。這些名家筆下優(yōu)美的語(yǔ)句，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的熱情?！杜眯小分性?shī)人白居易運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽的無(wú)形的音樂(lè)，用音高、節(jié)奏、旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

三、情感美

巴金先生的《小狗包弟》一文，借回憶文革時(shí)期自己將小狗包弟送上解剖臺(tái)的事實(shí)，反省自己，解剖自己。一個(gè)老人面對(duì)文革的浩劫，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有推卸，而是敢于承擔(dān)，也折射出那個(gè)時(shí)代給人們帶來(lái)的災(zāi)難。巴金先生的人格魅力透過(guò)字里行間就彰顯出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)敘述、抒情性的語(yǔ)言感受文章的情美?！段遗c地壇》中史鐵生對(duì)母親懷念、愧疚化作痛徹心扉的文字給學(xué)生的心靈帶來(lái)了震撼。職業(yè)高中的學(xué)生大多有混日子的心里，對(duì)生活、對(duì)生命比較茫然，尚未思考。對(duì)于情感看得也比較淡漠，不能很好的理解父母的愛(ài)。通過(guò)教學(xué)可以使學(xué)生對(duì)于生命，對(duì)于母愛(ài)有一個(gè)全新的感受與體驗(yàn)。我是這樣教學(xué)本課的：運(yùn)用多媒體展示相關(guān)圖象、情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，讓其以極大的熱情投入文本閱讀，與文本交流。用富于感染性的語(yǔ)言加強(qiáng)學(xué)生對(duì)母愛(ài)的體悟。在情感上、在心智上，還學(xué)生受到啟發(fā)。在學(xué)生體味了深深的母愛(ài)的同時(shí)，適時(shí)播放歌曲《懂你》，讓學(xué)生隨樂(lè)低吟。最后教師小結(jié)本文內(nèi)容，與學(xué)生共同總結(jié)主題，學(xué)生的情感也得到升華。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》回憶自己的祖母、母親對(duì)自己的關(guān)切與期望，情意真切?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中的壯闊秋景昭示了偉人毛澤東的胸襟、氣魄。許多文人志士他們的精神境界都為后代人樹(shù)立了典范。

四、意境美

詩(shī)歌、散文中的意境，是情景融合而形成的一種藝術(shù)境界。文章中優(yōu)美的意境能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，獲得美的享受。徐志摩的《再別康橋》將康橋的美景融入五幅圖畫(huà)中，表達(dá)了對(duì)母校的思念。為了讓學(xué)生更好地理解徐志摩的康橋情結(jié)，我在教學(xué)中將學(xué)生分成兩組，賞析組和繪畫(huà)組，通過(guò)將作品的內(nèi)容再現(xiàn)到畫(huà)面中，及賞析組找自己喜歡的詩(shī)句鑒賞，使學(xué)生較好地理解了詩(shī)的意境。我是這樣總結(jié)的“沒(méi)想到在一千年后的今天，老師也感受到了同樣的意境：徐志摩的再別康橋詩(shī)中有畫(huà)，我們同學(xué)的作品更是畫(huà)中有詩(shī)?！睂W(xué)生用自己的語(yǔ)言描述了這首詩(shī)給他帶來(lái)的感受，將課堂氛圍推向高潮。王勃的《滕王閣序》更是美文中的典范?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這兩句水天一色，情景交融，神采飛揚(yáng)?？梢宰寣W(xué)生閉目想象，壯闊的秋景，學(xué)生在腦海中勾勒，用語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)，課堂一片美的海洋。杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”更是古今獨(dú)步的句中化境。引導(dǎo)學(xué)生分析作品的思想感情，品味作品的意境，使學(xué)生真正受到美的熏陶。

語(yǔ)文教育是充滿(mǎn)靈感、激情、智慧的教育。語(yǔ)文課文中充溢著真、善、美，如何讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出活力，讓語(yǔ)文課成為學(xué)生美的享受，這對(duì)語(yǔ)文教師也提出了要求，我們不僅要從生活中發(fā)現(xiàn)美，去感染我們的學(xué)生。語(yǔ)文教育是一種情感的教育，我們教師都希望通過(guò)自身努力點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，希望日后每當(dāng)他們提筆為文時(shí)，心中仍然會(huì)對(duì)語(yǔ)文保有一份溫情的懷念。語(yǔ)文教育是一種充溢著美的情感教育，我們教師都希望通過(guò)自身努力滋養(yǎng)學(xué)生那貧瘠、荒蕪的精神世界，希望他們從此有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、賞析美的心靈、創(chuàng)造美的境界。