張文新
托物言志類散文往往借物傳情,因而含義雋永、韻味無窮,但一般都不直言,這給我們的閱讀增添了一定的難度。如何巧妙而快速地透視文中的蛛絲馬跡,發(fā)現(xiàn)其中的端倪,領(lǐng)悟這類文章的要旨,成了中學(xué)生閱讀的障礙。葉圣陶先生說:“思想是有一條路的,一句一句、一段一段都是有路的,好的文章的作者是決不亂走的。”這就告訴我們,再深奧的文章,都是有規(guī)律的,只要我們有一雙慧眼,就一定能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,讀懂文章的含義。我們不妨嘗試以下閱讀方法。
托物言志,又叫寄意于物,它是借助描摹客觀事物的某一方面的特征來表達人的某種思想感情或品質(zhì)。常用象征、擬人等手法。志是指人的志向、情趣、思想、品質(zhì)等,所托之物一般為花草樹木或某種事物。
剖析一下,這個概念包含物和人兩個方面,這兩個方面是靠一定的手法聯(lián)系起來的,兩者應(yīng)該有某種相通處,換句話說,都通人性。這是我們讀懂文章的基礎(chǔ)。
一般托物言志的文章行文規(guī)律是由物聯(lián)想到人,又由人聯(lián)想到人的精神,即“物——人——人的精神品質(zhì)”聯(lián)想模式。如:由“O”想到太陽月亮,更想到像太陽月亮那樣發(fā)光發(fā)熱的人,想到生活中那些照亮他人,給別人帶來溫暖的人。
物人之間,決不是胡亂聯(lián)系,它們之間一定有相似、相關(guān)、相通的地方,作家一般利用物的外形特征來說人的精神特征,如借竹空心說人之虛心,借竹節(jié)說人的節(jié)操;有的用動物的行為特征來說人的精神特征。如借黃牛步履堅定、任勞任怨的行為特征來贊美埋頭苦干、默默奉獻的人,用杜鵑叫聲凄婉來表達人的精神凄涼哀傷;還有的用字的諧音來賦予它一種精神。如用“柳”與“留”諧音來表達人的留戀、依依不舍之情。
人們在長期的交流過程中,不自覺地對某物賦予了一種共同的意義,即我們常說的事物的象征意。如“歲寒三友”象征堅忍不拔的品格、忠貞的友誼,百合花象征團結(jié)有愛,丁香象征愁思或情結(jié),落紅象征著老年仍堅持奉獻的精神,望月代表盼望團圓、思家等。這樣的例子見多了,我們對這類文章的敏感度就會自然而然地提高了。
要善于區(qū)分寫景抒情散文、托物言志散文。一般學(xué)生很容易把托物言志的散文讀成單純的寫景抒情,托物言志表面寫物,實質(zhì)寫人,一般或明或暗含寫人的內(nèi)容,它與寫景抒情的文章有一定的區(qū)別。我們可從以下方面入手區(qū)分。
標題中有些詞,如擬人性質(zhì)的詞,表文體的詞,暗示是托物言志的散文。
如《白楊禮贊》題中的一個“禮”字,很顯然不是對白楊行禮,而是作者要表達對像白楊一樣的人的敬意,它決不是單純的寫景抒情。又如《陋室銘》,題中一個“銘”是用來述功紀行或警戒勸勉的文體,很顯然不是簡單地介紹房子。
從內(nèi)容上看,托物言志的散文,除了寫物之外,有時還寫點與人有關(guān)的內(nèi)容,從中我們可以判斷,寫物是幌子,寫人才是真。再回過頭來看,前面的物都像人,都有人的味道,人的品德,人的精神,只是前面含蓄,這兒直接而已。兩者寫的是同一個內(nèi)容。
如《荔枝蜜》,文中除了寫蜜蜂之外,還寫了辛勤勞動的農(nóng)民,從這里來看,文章絕不是簡單贊蜜蜂或介紹蜜蜂。又如《紫藤蘿瀑布》,文中除了寫紫藤蘿之外,還寫到了“生死謎,手足情”。從這里可以看出,文章不是單純的紫藤蘿生命的贊歌,更是對人生命的思考。
有的文章,初看很難見寫人的內(nèi)容,但仔細看,還是可見寫人的蛛絲馬跡,作者有時直接把表現(xiàn)人格的詞用在物上。我們細心地把它挑出來,稍加綜合,就不難發(fā)現(xiàn)一個完整的形象。
如 《海燕》中描寫海燕形象的句子:“在高傲的飛翔”“勇敢地自由自在地在泛起白沫的大海上飛翔”“它在大叫,又在號叫,它因歡樂而高叫”“在這叫聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望,在這叫聲里烏云聽出來憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心”。
上述文字中,我們只要挑選“高傲”“勇敢”“歡樂”“渴望”“憤怒的力量”“熱情”“信心”這些詞來讀,就不難發(fā)現(xiàn)一個高傲、勇敢、樂觀、敢于搏擊風(fēng)浪、迎接革命暴風(fēng)雨的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士形象。
作者在描寫事物時,往往所寫的內(nèi)容很多,而關(guān)鍵的就那么幾句,以寫事物的特點尤為關(guān)鍵,讀者讀時抓住重要特點來讀,就能很快的抓住文章的主題。
如《白楊禮贊》,“那是力爭上游的樹”“它所有的丫枝一律向上”“它的寬大的葉子也是片片向上”。抓住“向上”的特點來讀,讓我們仿佛看見了一個力爭上游、積極向上的抗日軍民形象。
議論抒情句往往直接揭示中心,其重要性更是不言而喻,更值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),更值得我們?nèi)コ浞掷谩?/p>
如《紫藤蘿瀑布》,文中有一議論句:“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的?!边@句一方面讓我們看到本文是托物言志的散文,另一方面更讓我們明白寫的是關(guān)于人生命的思考。
總之,只要我們明確了托物言志散文的概念,掌握住了托物言志散文的規(guī)律,能運用一些閱讀技巧,相信我們讀起來還是會很輕松。