運(yùn)用敘述視角解讀敘事散文
——以鄒韜奮《我的母親》教學(xué)為例

薛皖東

散文以抒情見(jiàn)長(zhǎng)，但有的散文特別是敘事散文則普遍存在著敘事因素。散文的敘事歸根到底是服務(wù)于抒情主體的情感表現(xiàn)。敘事散文或側(cè)重于敘事，把敘述事情作為重點(diǎn)，文章著眼點(diǎn)放在敘述的過(guò)程上，通過(guò)對(duì)某些生活片段的描述，表達(dá)作者的思想情感；或側(cè)重于寫人，通過(guò)一件或幾件事或者幾個(gè)片段來(lái)寫人，重在表現(xiàn)人物的性格特征或精神品質(zhì)，是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式的散文。從敘述視角走進(jìn)敘事散文，是讀者解讀文本意蘊(yùn)和作家情感的一條重要途徑。本文以鄒韜奮《我的母親》為例，嘗試從敘述視角的角度解讀文本。

一、第一人稱敘述，關(guān)注文本“空白”

敘述視角是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。熱奈特從“聚焦”的概念出發(fā)把敘述視角分為三種類型：其一，零聚焦敘述，敘述者＞人物，敘述者對(duì)人物無(wú)所不知，可以隨意地進(jìn)入任何一個(gè)人物的心靈深處挖掘隱私；其二，內(nèi)聚焦敘述，敘述者＝人物，敘述者作為故事中的一個(gè)人物，只敘述這個(gè)人物知道的情況；其三，外聚焦敘述，敘述者＜人物，敘述者以冷眼旁觀的局外人身份對(duì)人物的言行見(jiàn)聞進(jìn)行敘述，視野小于人物所知道的。敘事散文一般是采用內(nèi)聚焦視角進(jìn)行敘述，即第一人稱敘述。

吳伯簫先生說(shuō)：“說(shuō)真話，敘事實(shí)，寫實(shí)物、實(shí)情，這仿佛是散文的傳統(tǒng)。古代散文是這樣，現(xiàn)代散文也是這樣?！笨梢?jiàn)，散文注重寫實(shí)性，是最接近生活真實(shí)的文學(xué)樣式。散文中呈現(xiàn)的多是作家的親身經(jīng)歷和真情實(shí)感，選取第一人稱敘述最能直接表現(xiàn)作家的內(nèi)心世界。在敘事散文中，敘述者“我”或等同于作者自我，或是故事中的人物?！段业哪赣H》一文中敘述者“我”就是作者本人。選擇這種敘述視角，從讀者的角度看，讀者直接把作者的心靈作為對(duì)象來(lái)體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)，拉近讀者與作者的距離，產(chǎn)生身臨其境的真切感受和情感上的共鳴。從作者的角度看，第一人稱敘述是一種限制視角，敘述者是事件中的一個(gè)人物，參與事件的過(guò)程，作者視角受到人物身份的限制，不能敘述人物“我”所不知道的內(nèi)容，只能呈現(xiàn)“我”視野領(lǐng)域內(nèi)的見(jiàn)聞感受，給文本留下很多“空白”。伊瑟爾指出，文學(xué)文本只是一個(gè)不確定的“召喚結(jié)構(gòu)”，那里面包含著某些“空白”，只有讀者才能填補(bǔ)這些“空白”。這就需要教師能夠發(fā)現(xiàn)潛在問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生浸入文本，與文本對(duì)話，領(lǐng)悟未言之意。

《我的母親》第二個(gè)片段重點(diǎn)刻畫母親的“哭”。教師在解讀這段文字時(shí)，更多地停留在母親形象的分析上，歸納出母親是一個(gè)情感豐富、有同情心、循循善誘、有文化有才能的人，卻往往忽視了一處細(xì)節(jié)：“那時(shí)的我立在旁邊瞧著，莫名其妙，心里不明白她們?yōu)槭裁茨菢訜o(wú)緣無(wú)故地?fù)]淚痛哭一頓。”看到母親哭得“熱淚盈眶”“淚珠盡往頰上涌流著”，那時(shí)的“我”能明白母親為什么哭得這么傷心嗎？從“莫名其妙”“無(wú)緣無(wú)故”兩詞可以看出，當(dāng)時(shí)的“我”并不明白母親痛哭的原因。究其原因，是母親的情感體驗(yàn)與“孤女”“義婦”的情感體驗(yàn)相同或相似而產(chǎn)生共鳴，在本質(zhì)上她們都是一類人，即封建社會(huì)底層受苦受難的女性。這一點(diǎn)在原文多處可以得到佐證。比如，《我的母親》選入教材時(shí)有刪減，文中有這樣一段文字：“我還記得，父親一天到晚不在家里，大概是到‘官場(chǎng)’里‘應(yīng)酬’去了，家里沒(méi)有米下鍋；妹仔替我們到附近施米給窮人的一個(gè)大廟里去領(lǐng)‘倉(cāng)米’……母親在家里橫抱著哭涕著的二弟踱來(lái)踱去，……當(dāng)時(shí)不知道這就是窮的景象，只詫異著母親的臉何以那樣蒼白，她那樣靜寂無(wú)語(yǔ)地好像有著滿腔無(wú)處訴的心事。”從這段文字中，我們可以看到母親家中一貧如洗，生活舉步維艱。又如，第四個(gè)片段中寫道：三個(gè)孩子的“衣服鞋襪，沒(méi)有一件不是母親自己做的。她還經(jīng)常收到外面的一些女紅來(lái)做?！笨梢?jiàn)，母親的勞苦?；氐阶畛醯膯?wèn)題，母親為“孤女患難”“義婦含冤”痛哭，不僅僅是因?yàn)椤扒楦械呢S富”，更是為自己而哭，為自己艱辛的生活和苦難的命運(yùn)而哭。所以，這一片段我們還應(yīng)讀出“我”對(duì)母親苦難命運(yùn)的悲憫和對(duì)母親的惋惜之情。

二、復(fù)調(diào)式敘述，體味文本內(nèi)涵

以回憶往事為題材的敘事散文中時(shí)常存在著復(fù)調(diào)式敘述，即過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)兩種時(shí)態(tài)、兒童和成人兩種視角兩種話語(yǔ)系統(tǒng)，作家在過(guò)去的“童年世界”與現(xiàn)在的“成人世界”之間出與入。一方面，童年“我”正在經(jīng)歷當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，囿于經(jīng)驗(yàn)和心理等因素對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)比較淺顯、稚拙。另一方面，成人“我”擔(dān)任敘述者，成長(zhǎng)為成人的“我”已經(jīng)擺脫了當(dāng)初的稚拙與蒙昧，成人“我”的視角打破了兒童“我”在敘述時(shí)所造成的單一單調(diào)、近乎原初的畫面，由一種敘述的中斷和旁觀的需求而從情緒之中跳出來(lái)，進(jìn)入回憶、進(jìn)入沉思和解剖。“我”表現(xiàn)出的贊美、歌頌、同情、憎惡等情感態(tài)度滲透了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深刻反思和理性認(rèn)識(shí)，借助議論、抒情等表達(dá)方式使文本主題達(dá)到反映社會(huì)、時(shí)代精神風(fēng)貌的深度。這就要求教師能夠抓住文本的敘述特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生探尋文本的深層意蘊(yùn)。

在《我的母親》一文里，作者回憶了關(guān)于母親或溫馨或苦難的“前塵影事”，以兒童視角重新進(jìn)入童年的存在方式，激活（再現(xiàn)）童年的思維、心理、情感，以至語(yǔ)言。比如，五六歲的“我”會(huì)對(duì)母親的揮淚痛苦感到“莫名其妙”。八歲的“我”會(huì)對(duì)母親同意我夜里起床陪陪她感到出乎意料；看到母親深夜在燈下為“我”做鞋時(shí)心里感到“說(shuō)不出的內(nèi)疚”，于是想出用陪陪母親來(lái)減輕內(nèi)心不安的法子。這部分文字帶讀者走進(jìn)作者童眸眼中的母親，刻畫了母親慈愛(ài)、善良和辛勞的形象，表達(dá)了母親對(duì)“我”的愛(ài)和童年“我”對(duì)母親的情感。但由于童年“我”對(duì)母親的情感體驗(yàn)還不夠深刻，而且文本要表達(dá)的主題也不止于此，所以教師還應(yīng)注意到文中成人視角的敘述價(jià)值。

《我的母親》中成人視角的敘述大致分兩類：一類是成人“我”對(duì)母親的情感表達(dá)。比如，第一個(gè)片段寫了母親背“我”觀燈這件事，當(dāng)時(shí)作者只有兩三歲，在“半睡半醒”中經(jīng)歷了這一切，稚嫩的腦袋自然不能體會(huì)什么是母愛(ài)。隨后，文本以成年“我”的視角還原了當(dāng)時(shí)的情形：“現(xiàn)在想來(lái)，大概在我睡在房里的時(shí)候，母親看見(jiàn)許多孩子玩燈熱鬧，便想起了我，也許躡手躡腳到我床前看了好幾次，見(jiàn)我醒了，便負(fù)著我出去一飽眼福?！碑?dāng)時(shí)的母親希望“我”醒來(lái)背“我”去賞燈，和其他孩子一樣能感受到節(jié)日的快樂(lè)和熱鬧，又生怕吵醒熟睡中的“我”。從這段文字中可以看出，時(shí)間讓作者讀懂了這份細(xì)膩、體貼、周到的母愛(ài)。又如，第三個(gè)片段寫母親因“我”挨打流淚，十歲的“我”已經(jīng)能夠感受到母親內(nèi)心的痛苦?！叭缃裣肫稹保赡甑摹拔摇比允指卸骱蛻涯钅赣H的慈愛(ài)。另一類是成人“我”對(duì)兒童視角的深化。比如，文章結(jié)尾段落寫道：“我的母親只是一個(gè)平凡的母親，但是我覺(jué)得她的可愛(ài)的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒(méi)在封建社會(huì)的一個(gè)家族里，都葬送在沒(méi)有什么意義的事務(wù)上，否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子?！边@是作者對(duì)母親一生的概括。母親去世時(shí)才二十九歲，正是生命中燦爛的年華。是什么原因?qū)е履赣H早早地離開(kāi)人世？因?yàn)閯诶?，因?yàn)樨毟F的生活。就是這樣一位為家族生下三男三女的母親，這樣一位慈愛(ài)、辛勞、有才能的母親，社會(huì)卻給了她怎樣的待遇？文章開(kāi)頭寫道：“說(shuō)起我的母親，我只知道她是‘浙江海寧查氏’，至今不知道她有什么名字！”可見(jiàn)，在封建家族中，母親的地位竟然低微到連獲得名字的權(quán)利都沒(méi)有！母親的一生，是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)母親的縮影，更是身處封建社會(huì)的勞苦女性的縮影。刪減前的原文結(jié)尾進(jìn)一步寫道：“我也覺(jué)得，像我的母親這樣被埋沒(méi)葬送掉的女子不知有多少！”作者正是在對(duì)母親的深情懷念中，對(duì)母親的惋惜和遺憾中，表達(dá)了對(duì)埋沒(méi)人才干的封建社會(huì)的批判與控訴，寄寓了對(duì)一個(gè)時(shí)代女性苦難命運(yùn)的理性思考。

敘述視角是切入敘事散文文本的一條重要途徑。敘述視角理論的運(yùn)用，有助于學(xué)生充分理解文本的豐富內(nèi)涵，從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)文本意蘊(yùn)，提高感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的能力。