士大夫群體意識的深層次解讀
——《宋代士大夫群體意識研究》簡評

杜華

(濟(jì)寧學(xué)院 學(xué)報編輯部，山東 曲阜 273155)

在中國歷史上，受唐宋之際社會變遷影響，宋代士大夫階層的群體意識凸顯出鮮明的時代特征。如何通過對宋代士大夫群體意識及其與唐宋之際社會變遷之間互動的研究，考察、揭示宋代士大夫群體的基本面貌、整體形象特征及其所凸顯出來的主體意識，這是士大夫?qū)ｎ}研究中有待加強(qiáng)的一個重要領(lǐng)域。值得欣慰的是，郭學(xué)信的國家社科基金后期資助項目《宋代士大夫群體意識研究》，已于近期由中國社會科學(xué)出版社出版。論著通過對宋代士大夫群體意識的闡釋，考察、揭示了士大夫群體意識與時代變遷的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)。從功能的角度看，論著本身有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義，它不僅有助于認(rèn)識宋代士大夫的精神風(fēng)貌和整體形象特征，而且可以使人們從一個側(cè)面加深對宋代社會文化風(fēng)貌以及唐宋之際社會變遷的認(rèn)識，同時對知識分子現(xiàn)代價值的再創(chuàng)造具有重要的借鑒價值。通觀全書，論著的主要建樹如下：

其一，宏觀考察了宋代士大夫群體意識的主要內(nèi)涵及其與時代變遷的關(guān)系。論著緊緊將宋代士大夫群體意識置于唐宋變革的時代背景下進(jìn)行研究，通過翔實的史料，在對宋代士大夫群體的崛起及生存樣態(tài)論述的基礎(chǔ)上，具體考察論述了該群體的“角色意識及觀念轉(zhuǎn)變”、“群體凝聚意識”、“世俗意識”、“士商關(guān)系”、“隱逸意識”等，并就其與時代變遷之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探析，促進(jìn)了宋代士大夫群體研究與社會變遷的結(jié)合。

其二，發(fā)掘、揭示了宋代士大夫群體的主體意識及其整體形象特征。在唐宋之際社會變遷影響下，宋代士大夫群體凸顯出什么樣的主體意識及整體形象特征，這是正確把握和認(rèn)識宋代士大夫的關(guān)鍵。已有成果大多側(cè)重于宋代士大夫階層的某個側(cè)面展開研究，還沒有形成對宋代士大夫主體意識及其整體形象特征的宏觀把握和認(rèn)識。該論著通過對宋代士大夫群體意識及其行為方式的宏觀考察，揭示了宋代士大夫主體意識覺醒和強(qiáng)化的兩個層面，即宋代士大夫不僅以天下為己任的政治主體意識得到了空前強(qiáng)化，而且以滿足個體享樂以及心靈寧靜與自適的個體自我意識得到了極大的張揚(yáng)。也正是在對宋代士大夫這種主體意識的揭示中，宋代士大夫雅俗貫通、公義與私欲融通的整體形象特征呈現(xiàn)在人們面前。

其三，從對宋代士大夫群體意識的解讀中揭示了宋代士大夫多元化的人格特質(zhì)。同以前文人士大夫相比，宋代士大夫身上呈現(xiàn)出極其鮮明的儒佛道融通互補(bǔ)的人格特質(zhì)。作者在對宋代士大夫群體意識相關(guān)信息的論述中，結(jié)合宋代深廣的歷史文化語境，給予宋代士大夫這種人格特質(zhì)以深刻揭示：盡管在儒佛道互補(bǔ)結(jié)構(gòu)中，以積極進(jìn)取為主旨的儒家文化始終主導(dǎo)著宋代士大夫的思想意識，但在新的歷史文化環(huán)境下，宋代士大夫信仰理念、價值取向、審美趣味及其人生實踐呈現(xiàn)出多維的態(tài)勢和選擇，群體與個體、公與私在他們身上得到了有效調(diào)和。作者對宋代士大夫這種人格分裂特質(zhì)的論析，正折射出宋代儒佛道三教融通合一的文化思潮。

《宋代士大夫群體意識研究》有許多值得稱道之處。論著史料征引豐富廣博，除了運(yùn)用正史、宋人文集、筆記小說等傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料外，還適當(dāng)挖掘了詩詞類文學(xué)作品的史料價值。由于史料翔實，所以能對所論內(nèi)容進(jìn)行深入探析，論從史出，且不乏新見。在研究方法上，將政治學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)以及心理學(xué)等學(xué)科理論運(yùn)用到歷史研究上，觀察問題的角度具有一定新意。全書立論客觀公允，邏輯清晰，脈絡(luò)分明，語言流暢通達(dá)，是一部史論結(jié)合的研究佳作。