提升職業(yè)學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的路徑

巨鳳霞

(南京市玄武中等專業(yè)學(xué)校 藝術(shù)系，江蘇 南京 210042)

人聲是自然界最優(yōu)美、最豐富、最具特色和表現(xiàn)力的聲音。聲樂(lè)是用人聲表達(dá)的音樂(lè)。聲樂(lè)教學(xué)中，要以科學(xué)的態(tài)度，遵循聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，把藝術(shù)性與科學(xué)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中理解科學(xué)原理，進(jìn)行嚴(yán)格有序的科學(xué)訓(xùn)練[1]3-4。職業(yè)學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)是為社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、幼兒園、早教中心等培養(yǎng)復(fù)合型藝術(shù)人才。隨著職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，一些學(xué)校開(kāi)設(shè)“聲樂(lè)教育”課程之后，沒(méi)有真正了解社會(huì)需要的音樂(lè)人才和音樂(lè)會(huì)類型，而且學(xué)生水平參差不齊，基本樂(lè)理知識(shí)不足，簡(jiǎn)譜、五線譜不認(rèn)識(shí)，音準(zhǔn)不好，缺乏對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感知。另外，隨著媒體技術(shù)水平的提高，流行音樂(lè)的市場(chǎng)份額越來(lái)越大。眾所周知，不同風(fēng)格的聲樂(lè)作品咬字、聲音位置不同，很多學(xué)生哼唱流行音樂(lè)時(shí)會(huì)忽略練習(xí)專業(yè)聲樂(lè)歌曲。職業(yè)學(xué)校的聲樂(lè)教育必須創(chuàng)新培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

聲樂(lè)教學(xué)一般側(cè)重于歌唱技能的訓(xùn)練，側(cè)重于感知性學(xué)習(xí)。單純的聲音感受和記憶是感知學(xué)習(xí)的標(biāo)志，泛化和遷移是概念性學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志，感知性學(xué)習(xí)是概念性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。布魯納曾說(shuō)：“借著感知性學(xué)習(xí)獲得的了解，經(jīng)過(guò)概念性學(xué)習(xí)的系統(tǒng)發(fā)展，就會(huì)形成結(jié)晶化?！泵總€(gè)人對(duì)音樂(lè)的感受、記憶、組織以及概念化的能力不同，教師應(yīng)以積極的態(tài)度因材施教[2]7-8。

1 細(xì)化教學(xué)目標(biāo)

1) 技能目標(biāo)。通過(guò)發(fā)聲練習(xí)，學(xué)生的聲區(qū)上下更加暢通和統(tǒng)一，氣息控制得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

2) 認(rèn)知目標(biāo)。通過(guò)不同作品的學(xué)習(xí)，學(xué)生能正確把握不同的旋律節(jié)奏和作品風(fēng)格，提高處理、分析、駕馭作品的能力，體會(huì)音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)魅力。

3) 情感目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從音樂(lè)的角度聯(lián)想祖國(guó)的山川地貌，將聲樂(lè)這門藝術(shù)課程和文學(xué)、地理、攝影、舞蹈等結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情與歌唱熱情。

2 優(yōu)化教學(xué)方法

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，給人帶來(lái)疲勞感。”引入新課前，要以簡(jiǎn)潔、啟發(fā)、新穎的手法營(yíng)造一種氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生步入一種意境，打開(kāi)想象的閘門，發(fā)展思維能力。語(yǔ)言大師莎士比亞說(shuō)：“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾?！倍白非笞吭讲蝗缱非蟛煌钡莱隽恕安灰粯印钡镊攘μ攸c(diǎn)[3]29-30。

聲樂(lè)是用人的聲音去表現(xiàn)音樂(lè)，而發(fā)出音樂(lè)性的美妙聲音需要科學(xué)的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的體悟，有時(shí)只可意會(huì)不可言傳，教學(xué)時(shí)可以使用情景體驗(yàn)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法等，結(jié)合日常生活中的小例子，啟發(fā)學(xué)生去感受正確聲音位置。如《我愛(ài)你，中國(guó)》中第一句“百靈鳥從藍(lán)天飛過(guò)”很不好演唱?！办`”字是閉口音，還有很多轉(zhuǎn)音，聲音容易“擠和緊”，學(xué)生出來(lái)的聲音往往比較直，缺乏靈動(dòng)和美感。這時(shí)，啟發(fā)學(xué)生想象自己站在遼闊的大草原，或者讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生知道聲音送出來(lái)應(yīng)該是自由而通透的。借助小道具——鴿子口哨(口哨里放上水，用嘴吹奏能瞬間模仿逼真的鳥鳴聲)，幫助學(xué)生尋找演唱作品引子應(yīng)該有的感覺(jué)?！皬乃{(lán)天飛過(guò)”，借助一只“機(jī)械小鳥”，引導(dǎo)學(xué)生感受將聲音送出去的方向和應(yīng)遵循的軌跡。小鳥從教師指尖飛出，遠(yuǎn)而高，學(xué)生聲音的走向同小鳥飛出的方向一致。

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將走上不同的教育崗位，可以采用師生互換教學(xué)法，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人演唱或者小組演唱，并進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和聲音聽(tīng)辨能力[4]。

3 美化教學(xué)語(yǔ)言

“唱歌”是一種“精神體操”，有益于撫慰心靈、平衡心理、增強(qiáng)信心和勇氣。教師應(yīng)用真誠(chéng)的語(yǔ)言撥動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的琴弦，讓每個(gè)學(xué)生縱情歌唱，放聲歌唱，更加樂(lè)觀，更加自信，更加熱愛(ài)生活。

優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言能夠牢牢吸引學(xué)生的注意力，使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張弛有致、輕重適度、緩急合理的良好狀態(tài)。聲樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，聲樂(lè)教師是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的傳播者。教師優(yōu)美鮮活、富有感情的語(yǔ)言，猶如彩色的絲線把課堂上的環(huán)節(jié)穿成美麗的七彩項(xiàng)鏈。在教學(xué)語(yǔ)言方面，聲樂(lè)教師應(yīng)在音量、音調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、口齒清晰等方面下足功夫。“言于外必秀于內(nèi)，慧于心而才自華?！奔饶苎鐾强沼帜苣_踏實(shí)地，教育規(guī)劃要求和教學(xué)質(zhì)量水乳交融，才是教師的高境界和大智慧。

4 結(jié)束語(yǔ)

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“能夠促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！敝懈咭舾璩覅茄銤稍鴮⒆约号c恩師的感情歸納為3種：“第一是師生情，蔣先生是我的恩師；第二是親情，蔣先生把我們這些孩子當(dāng)作他自己的孩子；第三就是友情，我們是很好的朋友。”[5]教師不僅僅是一種職業(yè)、一種稱呼，更是具有道德感、使命感、責(zé)任感的育人工程。作為一名教師，必須擁有高尚的人格、熟練的專業(yè)技能、一定的文化積淀，成為學(xué)生的良師益友，用愛(ài)、用情去澆灌學(xué)生的心靈。

音樂(lè)表演藝術(shù)絢麗多姿，各具特色，通過(guò)不同的音色、不同的方式表達(dá)人的內(nèi)心感受，創(chuàng)造藝術(shù)的形象美。聲樂(lè)藝術(shù)根據(jù)人聲的特性，發(fā)揮人聲的表現(xiàn)力，形成人類最直接的藝術(shù)表現(xiàn)方式，為古今中外最具感染力的音樂(lè)表演形式。陶行知先生認(rèn)為：“教育的最高意境是培養(yǎng)出值得你崇拜的學(xué)生?！币_(dá)到這種教學(xué)意境，教師就要欣賞學(xué)生。欣賞與被欣賞是互動(dòng)的力量之源，欣賞者具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念，被欣賞者才會(huì)產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志[6]11-12。