平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)民族元素與國(guó)際潮流的融合

王歡

（廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣州 510663）

1 引言

伴隨我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)速度加快，民族元素逐漸成為各國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作為我國(guó)藝術(shù)范疇的一部分，對(duì)國(guó)家文化發(fā)展與國(guó)際潮流融合有其重要的影響作用。通過對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)人員民族理念與專業(yè)水平的提高，將中國(guó)民族元素融入到平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中去，為我國(guó)的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展與提高起到助推作用。

2 平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)民族元素分析

2.1 平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特性

平面藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)下較為流行的藝術(shù)設(shè)計(jì)方式，主要體現(xiàn)在廣告效果與宣傳推廣方面。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)特性是通過畫面的新穎結(jié)構(gòu)與色彩的合理搭配，進(jìn)而達(dá)到較高的藝術(shù)效果。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)乃至世界的藝術(shù)范疇內(nèi)有其獨(dú)特的鮮明性質(zhì)，現(xiàn)階段，我國(guó)的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)處于相對(duì)成熟階段。在以往的實(shí)踐與學(xué)習(xí)中，對(duì)其平面藝術(shù)設(shè)計(jì)方面存在的問題與弊端進(jìn)行合理優(yōu)化。充分認(rèn)識(shí)到平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)影響作用，進(jìn)而將平面藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸與國(guó)際潮流相融合，在融合過程中結(jié)合我國(guó)的民族元素，切合實(shí)際地將中國(guó)民族元素在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來，讓其平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族特性實(shí)現(xiàn)更為廣闊的展示與發(fā)展[1]。

2.2 中國(guó)民族元素的基本特性

我國(guó)是有著五千年歷史的文明古國(guó)，悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史文化使我國(guó)文化發(fā)展形成有其獨(dú)特的性質(zhì)與氛圍。中國(guó)民族元素主要體現(xiàn)在“民族”二字，眾所周知，我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族又具有不同的文化特點(diǎn)，主要從服飾、飲食、風(fēng)俗、起居等。這些民族又成功融入漢族，進(jìn)而形成統(tǒng)一的中華民族。“中華民族”具有較為復(fù)雜的文化元素整合。因此，中國(guó)民族元素的主要特性是具有自身文化數(shù)千年傳承與影響，融合多數(shù)民族文化元素整合，且具有一定的歷史性、時(shí)代性與民族性[2]。

2.3 平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)民族元素

首先，由于中國(guó)民族元素的鮮明特性，將其融入平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中尤為重要，可以大限度地提升平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)含量與民族體現(xiàn)效果。首先，在進(jìn)行平面藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮通過該設(shè)計(jì)的傳播意圖與供給的欣賞者，將中國(guó)民族元素合理的融入平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。其次，設(shè)計(jì)師在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中國(guó)民族元素時(shí)不應(yīng)只圖于表面的形式化，單一的將中國(guó)民族元素的色彩與構(gòu)圖附加平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中去，而是應(yīng)該加強(qiáng)中國(guó)民族元素內(nèi)涵與意義的融入，使其平面藝術(shù)設(shè)計(jì)更為有效地體現(xiàn)出中國(guó)民族元素的文化氣息。最后，在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)民族元素時(shí)，可以大大利用歷史文化與起源圖騰，根據(jù)中國(guó)五千年悠久歷史的豐富資源，切合實(shí)際地將具有中國(guó)歷史文化特色的民族元素融入現(xiàn)代化平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中去[3]。

3 中國(guó)民族元素的本土化和國(guó)際化

首先，“民族元素”是當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域較為關(guān)注的熱點(diǎn)話題，也是影響藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的重要因素?！懊褡逶亍本哂絮r明的代表性、歷史性與意義性?，F(xiàn)階段，我國(guó)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中決策者與設(shè)計(jì)者逐漸意識(shí)到“民族元素”的重要性，在進(jìn)行相關(guān)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工與“民族元素”應(yīng)用，使之形成別具一格的藝術(shù)設(shè)計(jì)典范，大大杜絕了以往抄襲、效仿國(guó)外平面設(shè)計(jì)案例，進(jìn)而促進(jìn)了我國(guó)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展雛形的形成，為日后的國(guó)際潮流融合奠定基礎(chǔ)。

其次，當(dāng)今世界文化藝術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出開放、互學(xué)、互賞的繁榮局面。并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族特色元素日益關(guān)注，他們認(rèn)為中國(guó)是神秘的、是向往的。因此，對(duì)中國(guó)文化與民族元素的肯定，促發(fā)了他們對(duì)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)民族元素的欣賞興趣。所以，我國(guó)設(shè)計(jì)師在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)方面融入中國(guó)元素是融合國(guó)際潮流的明智之舉與勢(shì)在必行。

最后，筆者通過以往案例列舉分析，例如在2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，其吉祥物福娃主要以大熊貓與藏羚羊的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，這充分體現(xiàn)出中國(guó)民族元素與傳統(tǒng)文化的有效融合，向國(guó)外友人真切地傳播了中國(guó)的民族特殊與文化內(nèi)涵，進(jìn)而加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的真實(shí)了解與認(rèn)知。又例如在2012年上海世博會(huì)的主體館中加入其中國(guó)傳統(tǒng)民族文化元素，國(guó)際友人在進(jìn)行參過時(shí)成功被其場(chǎng)景帶入其中，優(yōu)秀的民族元素與文化傳承通過設(shè)計(jì)展示的方式，以立體化的效果呈現(xiàn)在國(guó)際友人面前，使國(guó)際友人產(chǎn)生深入其境的感覺，進(jìn)而更為鮮明地了解中國(guó)文化與民族元素，并產(chǎn)生了對(duì)偉大中國(guó)的重新認(rèn)識(shí)與感悟。通過以往案例列舉，在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)民族元素是融合國(guó)際潮流的重要基礎(chǔ)與保障。國(guó)際藝術(shù)文化潮流的走向永遠(yuǎn)是時(shí)代性、文化性、民族性與特殊性的。所以，在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中合理的融入本民族元素尤為重要[4]。

4 中國(guó)民族元素與國(guó)際潮流的融合

首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解與領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族元素的實(shí)質(zhì)與特性，并對(duì)其內(nèi)在精神含義有其獨(dú)特的領(lǐng)悟與感知。其次，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展生存的必要條件是創(chuàng)新與改革，只有對(duì)其設(shè)計(jì)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)其設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改革，才有利于其順利發(fā)展與國(guó)際融合。因此，設(shè)計(jì)師在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)民族元素，可以使設(shè)計(jì)內(nèi)容更加新穎獨(dú)特，起到使人眼前一亮的吸引效果，對(duì)融合國(guó)際文化潮流起到積極的推動(dòng)作用[5]。

另外，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中國(guó)民族元素應(yīng)用時(shí)應(yīng)從基礎(chǔ)開始，并按照國(guó)際潮流融合的規(guī)格要求進(jìn)行添加設(shè)計(jì)，使整體藝術(shù)設(shè)計(jì)既具有民族文化特性又具有創(chuàng)新潮流感覺，不乏引領(lǐng)新潮的風(fēng)范。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中還要考慮到各國(guó)欣賞者的審美角度，將中國(guó)民族元素的融入點(diǎn)與欣賞者的興趣點(diǎn)對(duì)接。

最后，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中國(guó)民族元素應(yīng)用與國(guó)際潮流的融合不能只圖于表面形式，應(yīng)該從文化內(nèi)涵與文化素養(yǎng)等內(nèi)在方面進(jìn)行融合，融合的目的是促進(jìn)我國(guó)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的國(guó)際化發(fā)展，更為重要的作用是讓世界各國(guó)人民對(duì)我國(guó)歷史文化與民族特色充分了解與認(rèn)知，進(jìn)而為我國(guó)融入世界大家族與國(guó)際和平發(fā)展奠定基礎(chǔ)[6]。

5 結(jié)論

隨著民族元素意識(shí)的不斷加強(qiáng)，結(jié)合我國(guó)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，加大融入中國(guó)民族元素尤為重要。因此，應(yīng)該提升對(duì)中國(guó)民族文化元素的重視程度，提高設(shè)計(jì)人員專業(yè)水平，切合實(shí)際地將民族元素應(yīng)用到平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。為構(gòu)建我國(guó)民族文化與國(guó)際潮流融合發(fā)展藍(lán)圖奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。