中學(xué)生偶像崇拜與自我效能感關(guān)系研究

劉悅

摘 要 本研究以某中學(xué)學(xué)生為被試，采用偶像崇拜問卷和自我效能感量表對兩者的關(guān)系進(jìn)行研究。研究結(jié)論如下：總體上看，82.5%的人是有偶像崇拜的，在非理性崇拜維度上，性別之間存在顯著性差異；在理性崇拜維度上，性別之間無顯著性差異。在自我效能感三種類別中，一般自我效能感和學(xué)業(yè)自我效能感在性別上無顯著性差異。自我調(diào)節(jié)效能感在性別上存在顯著性差異。理性崇拜和學(xué)業(yè)自我效能感和自我調(diào)節(jié)效能感有相關(guān)關(guān)系。

關(guān)鍵詞 中學(xué)生 偶像崇拜 自我效能感

中圖分類號：B849 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.11.074

Abstract In this study， take a secondary school student as the subjects， using idol worship questionnaire and self-efficacy scale to study the relationship between the two. The conclusions are as follows： In general， 82.5% of people have idolatry， and there are significant differences between sexes in irrational worship dimensions. There is no significant difference between sexes in rational worship dimension. Among the three categories of self-efficacy， there was no significant difference in general self-efficacy and academic self-efficacy in gender. There is a significant difference in sex between self-regulation and efficacy. There is a correlation between rational worship and academic self-efficacy and self-regulating efficacy.

Keywords secondary school students； idol worship； self-efficiency

1 引言

新媒體背景下很多有非同尋常的人被普通人當(dāng)作偶像。這些非同尋常的人有的是職場業(yè)界精英，有的是娛樂明星或者體育明星，有的是歷史人物，有的是道德高尚者，有的是學(xué)術(shù)領(lǐng)域大師，有的是自己的父母等。有的人對偶像崇拜淺嘗輒止，有的人為了崇拜偶像也付出了很多時間、金錢和精力，做出一些比較瘋狂的舉動。本研究旨在探討偶像崇拜與自我效能感之間的聯(lián)系，希望通過偶像崇拜的方式讓中學(xué)生預(yù)見更好的自己，并且朝著更好的方向努力。

1.1 偶像崇拜的概念及測量

古典精神分析學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為偶像崇拜是青少年發(fā)展過程中力比多的轉(zhuǎn)移，因為青少年日漸增強的性本能不能只指向父母及同輩人，也需要指向父母以外的例如偶像這類較遠(yuǎn)的人。[1]行為主義代表人物班杜拉認(rèn)為，青少年偶像崇拜是青少年對其認(rèn)同人物的思想行為的直接模仿，具體表現(xiàn)為對其崇拜對象在其人生觀、言行舉止乃至服飾發(fā)型上的模仿。[2]

我國岳曉東認(rèn)為，偶像崇拜是青少年時期的過渡性需求，其核心問題是心理認(rèn)同和情感依附，并加以崇拜和模仿，其本質(zhì)在于對所崇拜對象的社會學(xué)習(xí)和依戀。[3]《偶像崇拜問卷》由南開大學(xué)李強教授編制，包括理性傾向和非理性傾向兩個層面。量表內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.83，理性崇拜分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.75，非理性崇拜分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.85。[4]

1.2 自我效能感的概念及其測量

自我效能感（self-efficacy）是指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。[5]《自我效能感綜合量表》包含測量三個不同層次自我效能感的分量表，分別是：（1）一般自我效能感分量表。[6]（2）學(xué)業(yè)自我效能感分量表，由北京大學(xué)Insight Group在適應(yīng)性學(xué)習(xí)模式量表中學(xué)生效能感分量表基礎(chǔ)上編制而成，共12個項目。（3）自我調(diào)節(jié)效能感分量表，來自Bandura編制的“兒童自我效能感量表”中的“自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)效能感分量表”共9個項目。[7]三個分量表信效度較好，是有效測量工具。

2 研究方法

2.1 研究對象

以某中學(xué)初一至初三年級在校中學(xué)生為被試。發(fā)放問卷319份，回收297份，有效問卷286份，有效率為96%。

2.2 研究工具

《偶像崇拜問卷》共 27 題，其中理性崇拜傾向的題目為12，非理性崇拜傾向的題目為15，采用5 點式計分。[8]本研究中，量表內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.83，理性崇拜分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.75，非理性崇拜分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為 0.85。[9]

《自我效能感綜合量表》包含測量三個不同層次自我效能感的分量表，分別是：（1）一般自我效能感分量表內(nèi)部一致性系數(shù)為0.87，分半信度為0.82；[10]（2）學(xué)業(yè)自我效能感分量表，內(nèi)部一致性系數(shù)為0.83，分半信度為0.80；（3）自我調(diào)節(jié)效能感分量表，來內(nèi)部一致性系數(shù)為0.83，分半信度為0.68。[11]

2.3 數(shù)據(jù)處理

數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析使用SPSSI9.0進(jìn)行統(tǒng)計分析，主要統(tǒng)計方法有：描述統(tǒng)計、t檢驗、方差分析。

3 研究結(jié)果

3.1 中學(xué)生偶像崇拜的總體情況endprint

經(jīng)由統(tǒng)計可知，82.5%的中學(xué)生是有偶像崇拜的，只有17.5%的人無偶像崇拜， 2=120.97，（p<0.01）這表明有偶像崇拜的中學(xué)生明顯大于沒有偶像崇拜的中學(xué)生。

3.2 中學(xué)生偶像崇拜的性別差異

采用獨立樣本t檢驗，對中學(xué)生偶像崇拜的維度的性別差異進(jìn)行分析。在非理性崇拜維度上，男女是有顯著性差異的（t=-3.615，p=0.00< 0.01），在理性崇拜維度上，男女之間并沒有顯著性差異（t=-0.20，p=0.84> 0.05）。

3.3 中學(xué)生自我效能感的性別差異

采用獨立樣本t檢驗，對中學(xué)生的三種自我效能感進(jìn)行性別分析。就一般自我效能感而言，男女是沒有顯著性差異的（t=1.15，p=0.25> 0.05），就學(xué)業(yè)自我效能感而言，男女之間并沒有顯著性差異（t=-1.42，p=0.16> 0.05）。就自我調(diào)節(jié)效能感而言，男女之間存在顯著性差異（t=-3.51，p=0.00<0.01）。

3.4 中學(xué)生偶像崇拜與自我效能感相關(guān)關(guān)系

由表1可知，非理性崇拜與一般自我效能感不存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.01，p=0.85> 0.01）。非理性崇拜與學(xué)業(yè)自我效能感不存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.06，p=0.34> 0.01）。非理性崇拜與自我調(diào)節(jié)效能感不存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.06，p=0.37> 0.01）。

理性崇拜與一般自我效能感不存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.11，p=0.10> 0.01）。理性崇拜與學(xué)業(yè)自我效能感存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.17，p=0.00<0.01）。理性崇拜與自我調(diào)節(jié)效能感存在相關(guān)關(guān)系，（r=0.19，p=0.00<0.01）。

4 討論

4.1 中學(xué)生偶像崇拜的總體情況分析

82.5%的中學(xué)生是有偶像崇拜的，只有17.5%的人無偶像崇拜， 2=120.97，與姚繼海等人的研究基本一致。[12]隨著新媒體的發(fā)展，各種偶像的曝光率增高，尤其是在娛樂營銷的大環(huán)境下，中學(xué)生很容易就有了偶像崇拜。這啟示學(xué)校老師更好地對偶像崇拜現(xiàn)象進(jìn)行教育，使偶像成為向上的動力。

4.2 中學(xué)生偶像崇拜的性別差異分析

在非理性崇拜維度上，男女是有顯著性差異的，女生更容易陷入非理性崇拜的漩渦，她們的崇拜偶像卷入程度會更深，這樣會部分占用學(xué)習(xí)時間。不要過于沉迷于偶像，偶像崇拜要掌握一個度。而在理性崇拜維度上，男女之間并沒有顯著性差異。說明當(dāng)初中男生和女生都處在理智狀態(tài)時，崇拜偶像的程度和方式是類似的。

4.3 中學(xué)生自我效能感的性別差異分析

就一般自我效能感與學(xué)業(yè)自我效能感而言，男女是沒有顯著性差異的。但是男生的一般自我效能感得分比女生高一些，男生對自己整體水平的估計和預(yù)期要稍微比女生高一些。女生的學(xué)業(yè)自我效能感得分比男生更高一些，女生對自己的學(xué)習(xí)能力的估計和預(yù)期是高一些的。就自我調(diào)節(jié)效能感而言，男女之間存在顯著性差異。說明女生在個體對學(xué)習(xí)中的各種自我調(diào)節(jié)行為比男生要好很多，控制力更強。

4.4 中學(xué)生偶像崇拜與自我效能感相關(guān)關(guān)系分析

非理性崇拜與一般自我效能感、學(xué)業(yè)自我效能感和自我調(diào)節(jié)效能感不存在相關(guān)關(guān)系。說明當(dāng)對偶像的崇拜為非理性時，對偶像的崇拜并不能使我們?nèi)ヅμ嵘约海膊荒芴岣呶覀儗ψ约耗芡瓿梢恍┬袨榈耐茰y和判斷。

理性崇拜與一般自我效能感不存在相關(guān)關(guān)系。說明雖然對偶像的崇拜為理性，但是還不能影響中學(xué)生對自己的整體能力的推測和判斷。但是理性崇拜與學(xué)業(yè)自我效能感和自我調(diào)節(jié)效能感不存在相關(guān)關(guān)系。說明當(dāng)對偶像的崇拜為理性時，中學(xué)生是能夠把這種對偶像的崇拜之情轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)習(xí)動力的，進(jìn)而努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)的結(jié)果就是使自己的學(xué)業(yè)自我效能感提高。并且理性的偶像崇拜能使中學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行各種自我調(diào)節(jié)行為，尤其是現(xiàn)在很多學(xué)生有學(xué)習(xí)倦怠的情況下，自我調(diào)節(jié)行為能使學(xué)習(xí)效率有所提升。這樣，又與學(xué)業(yè)自我效能感有一個相輔相成的作用。同時，此結(jié)果驗證了我們的猜想，即偶像崇拜與自我效能感是有較大聯(lián)系的。但是一些家長會阻止孩子崇拜偶像，認(rèn)為浪費了時間，但是通過此研究，希望家長能辯證看待這個問題。不要過于干涉孩子的偶像崇拜。

5 結(jié)論

（1）在非理性崇拜維度上，男女是有顯著性差異的，且女生的得分更高。在理性崇拜維度上，男女之間并沒有顯著性差異。

（2）一般自我效能感和學(xué)業(yè)自我效能感在性別之間并沒有顯著性差異。就自我調(diào)節(jié)效能感而言，性別之間存在顯著性差異。

（3）非理性崇拜與一般自我效能感、學(xué)業(yè)自我效能感和自我調(diào)節(jié)效能感均不存在相關(guān)關(guān)系。

（4）理性崇拜與一般自我效能感不存在相關(guān)關(guān)系。理性崇拜與學(xué)業(yè)自我效能感和自我調(diào)節(jié)效能感存在相關(guān)關(guān)系。

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