高中語文教學(xué)中古典詩歌文本解讀研究綜述

習(xí)近平主席在考察北京師范大學(xué)時提出：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩歌和散文從課本中去掉，‘去中國化'是很悲哀的。應(yīng)該把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！庇纱擞^之，古典詩詞在中華文化中的重要性，另一方面也反映出古典詩歌在現(xiàn)代教育中的逐漸衰落。

1.研究概況

以“高中語文古典詩歌文本解讀”為主題詞在CNKI全文數(shù)據(jù)庫進行搜索，對2001年至2016年期間關(guān)于高中語文古典詩歌文本解讀的文獻進行檢索整理分析，共計174篇，其中期刊14篇，碩博論文99篇，報紙文章3篇，會議論文2篇。關(guān)于“高中語文古典詩歌文本解讀”的研究大致可以分為兩個階段：2001—2007期間公開發(fā)表的論文較少，每年都為個位數(shù)，有些年份沒有相關(guān)論文發(fā)表；2008—2015年快速發(fā)展，論文數(shù)量大大增加，穩(wěn)步上升。關(guān)于高中語文古典詩歌文本解讀的研究越來越受到學(xué)界的關(guān)注和重視。

2.研究主題

從研究文獻來看，有關(guān)高中語文古典詩歌文本解讀研究主要集中在古典詩歌文本解讀相關(guān)概念的方法、現(xiàn)狀、對策三方面，關(guān)于高中語文古典詩歌文本解讀困境研究以及成因探究隱含在相關(guān)對策研究中。

（1）關(guān)于古典詩歌文本解讀方法的研究

①多義性解讀在古典詩詞文本解讀中的運用

周宇（2012）對古代詩歌多義性解讀進行了全面的分析，也細致地分析了如何將多義性解讀運用到語文教學(xué)中，如通過詩詞采用的修辭手法、表現(xiàn)手法進行多義性解讀，抓住詩詞情感內(nèi)容的豐富性，在教學(xué)中進行多義性解讀。

②文本細讀在古典詩詞文本解讀中的運用

楊欽林（2010）對古典詩歌的文本細讀也有探究。她首先對文本細讀理論進行了梳理，提出將文本細讀理論與古典詩歌教學(xué)相結(jié)合，主張從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意境三方面進行細讀。吳琛（2012）提出將文本細讀的方法運用到古代詩歌的解讀過程中。他在研究中闡釋了文本細讀的相關(guān)理論，分析了文本細讀對古代詩歌教學(xué)的現(xiàn)實意義，論述了文本細讀用于古代詩歌文本解讀的基本原則，如創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的個人體驗，細讀中積極主動地聯(lián)想與想象等。孫紹振（2009）在古典詩詞文本細讀方面研究頗深，他的《名作細讀：微觀分析個案研究》一書中有許多古典詩詞名篇解讀案例。如作者結(jié)合杜甫的《春夜喜雨》、劉禹錫的《秋詞》等描寫春天和秋天的詩詞名篇，分析“春”、“秋”在古詩詞中的意象特征。

③從意象、意境角度解讀古典詩詞

耿亮（2013）在自己的研究中指出詩歌文本解讀可以從三大角度入手：一是具體意象和意境；二是詩歌情感特征，如真實性、多義性；三是詩歌的中心意義和象征意義。從意象、意境解讀古典詩詞是諸多學(xué)者通常選取的角度。古人在進行詩詞創(chuàng)作時離不開意象，有了意象才能夠營造出一定的意境，意象的營造有兩種方法。因此，有學(xué)者提出抓住關(guān)鍵詞句品讀詩詞意境，借助意境來解讀詩詞的意蘊和情感。

（2）關(guān)于高中語文古典詩歌文本解讀教學(xué)現(xiàn)狀研究

（邵薇2012；張曉瓊，2014）在其研究中對當前詩歌文本解讀存在的三大問題進行分析：一是教師文學(xué)素養(yǎng)不高，文本解讀功利不深，詩歌文本解讀淺層化；二是受高考指揮棒的影響，詩歌文本解讀應(yīng)試化；三是教師肢解文本，詩歌文本解讀程式化；（劉漢初，2011；李海會2012）對高中詩歌教學(xué)中存在的問題進行深入分析，提出當前詩歌教學(xué)太過拘泥于教材，大多教師是在“教課本”而非“用課本教”，對教材中的詩歌文本缺少必要的補充和拓展。教師自身的文化底蘊不足，解讀能力低下，缺乏深入解讀和辨析的能力。不少教師依然將詩歌教學(xué)歸位于掃除字詞障礙、詩句翻譯和背誦記憶的層面上；（鎖玉，2012；范紅彩，2013）現(xiàn)階段存在的古詩詞文本解讀問題主要表現(xiàn)在兩方面：一是由于教學(xué)時間、教師素養(yǎng)等方面的限制，教師的解讀不夠深入；二是為考試而學(xué)，高考中考查的重要內(nèi)容、重點部分是古典詩歌教學(xué)的重點所在，其它內(nèi)容大都被排除在外，古典視角教學(xué)失去了應(yīng)有的文化韻味。

（3）關(guān)于高中語文古典詩歌文本解讀教學(xué)對策研究

面對文本解讀過程中存在的問題，眾多學(xué)者分別從不同的角度提出了有效策略。鄧利萍（2002）提出應(yīng)把“讀者中心論”引入語文閱讀教學(xué)之中。還有學(xué)者提出，作者、文本、讀者三者都不能成為文本解讀的真理，不能只以某一角度作為解讀中心，文本意義是在文本和讀者視域融合的過程中生成的。于紅艷（2008）在其碩士論文中提出教師文本解讀的四大策略：一是獨立性策略，即教師備課中應(yīng)能夠獨立解讀文本；二是探究性策略，要求語文教師對問題要具有預(yù)見性，通過問題設(shè)置幫助自己理解文本；三是拓展性策略，即依據(jù)文本的不確定性和作者的留白之處，進行創(chuàng)意性和延伸性解讀；四是批判性策略，要求語文教師要找出作者和文本的疏漏及不足之處，做出新的創(chuàng)造性的解讀。宋建玲（2009）在分析教師文本解讀存在問題的基礎(chǔ)上也提出了相應(yīng)策略，如轉(zhuǎn)換視角從讀者和編者兩個角度進行解讀，立足文本、抓關(guān)鍵詞句、聯(lián)系背景知識進行解讀。東北師范大學(xué)莊照崗（2011）的碩士論文《論教師文本解讀能力的提高》中對教師文本解讀的現(xiàn)狀進行了闡述，此研究一方面分析了教師文本解讀能力低下的表現(xiàn)及相關(guān)原因，另一方面也提出了提高的標準和具體方法。

（二）研究現(xiàn)狀評價

從以上有關(guān)高中語文教學(xué)中古典詩歌文本解讀研究來看，對古典詩歌的理論研究比較多，對高中語文教學(xué)中古典詩歌文本解讀面臨的困境研究及對策很少?，F(xiàn)有研究取得了一些成果，但也存在不足：

1.研究大多傾向于文藝學(xué)，顯得華而不實。對于真正的古典詩歌教學(xué)實際來說，已然遠離了教學(xué)實際。高中語文教學(xué)中的古典詩歌文本解讀不應(yīng)該是文藝學(xué)理論的附屬物而應(yīng)該成為一個新的研究領(lǐng)域。

2.是關(guān)注古典詩歌的理論研究比較多，但對古典詩歌在教學(xué)中的文本解讀研究不多。

3.是研究零散，不成系統(tǒng)?，F(xiàn)有對高中語文教學(xué)中古典詩歌文本解讀困境與對策的研究很分散零亂，很少有對高中語文教學(xué)中古典詩歌文本解讀困境與策略的研究進行系統(tǒng)的研究。

參考文獻：

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[2]王輝. 古典詩詞有效閱讀教學(xué)的幾點思考[J]. 文學(xué)教育（下），2013，12：87.

[3]呂敏嬌. 高中語文古典詩歌意象解讀教學(xué)研究[D].陜西師范大學(xué)，2015.

作者簡介：陳帆，1991年8月20日出生，女，漢族，現(xiàn)就讀于江西師范大學(xué)教育學(xué)院2015級課程與教學(xué)論（語文）專業(yè)。endprint