淺析高校禮儀教育

任滿(mǎn)

摘要：禮儀教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)都有重要的意義。高校作為與社會(huì)接壤的教育場(chǎng)所，做好禮儀教育尤其重要，但是現(xiàn)在很多高校對(duì)于禮儀教育存在很多的誤區(qū)，本文在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出建議。

關(guān)鍵詞：高校;禮儀教育

中國(guó)自古是文明古國(guó)，禮儀之邦，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。至圣先師孔子告誡過(guò)他的學(xué)生：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！倍Y儀教育，是指人們交往過(guò)程中以一種大家都認(rèn)可并且接受的自己律己的行為。在現(xiàn)代高校，禮儀教育已經(jīng)逐漸成為培養(yǎng)綜合型人才的必修課程，對(duì)高校、學(xué)生、社會(huì)都具有重要意義。

一、禮儀教育與德育的區(qū)別

高校禮儀教育和德育兩者有關(guān)聯(lián)。德育涵蓋的面更加廣，涵蓋了政治、思想、道德等各方面，而禮儀教育更偏向于共同遵守的基本道德，是屬于思想道德的一部分。同時(shí)禮儀教育更加強(qiáng)調(diào)禮節(jié)、禮貌和禮儀，而這些行為動(dòng)作是受到思想道德的支配的。因此兩者相互聯(lián)系。

高校禮儀教育和德育有區(qū)別。禮儀教育更加強(qiáng)調(diào)的是在生活實(shí)踐中的一種表現(xiàn)和運(yùn)用相關(guān)技能。德育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的道德修養(yǎng)。道德高低與是否有禮無(wú)關(guān)，單純靠德育來(lái)提高禮儀水平是不現(xiàn)實(shí)的。

因此，兩者相互依存，相互促進(jìn)，要想培養(yǎng)一個(gè)全面的學(xué)生，符合社會(huì)要求，必須在加強(qiáng)德育的同時(shí)加強(qiáng)禮儀教育。

二、禮儀教育的意義

高校禮儀教育對(duì)學(xué)校的文明秩序和精神面貌、學(xué)生的素質(zhì)、社會(huì)的文明程度都有著直接影響，做好禮儀教育研究工作對(duì)更好地進(jìn)行校園文化建設(shè)、學(xué)生素質(zhì)建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)具有著幫助和指導(dǎo)意義。

（一）對(duì)個(gè)人

1.禮儀教育幫助大學(xué)生提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。禮儀是言談舉止和待人接物中最容易被人認(rèn)和接受的一種形式，良好的禮儀能夠迅速拉近與別人的距離，樹(shù)立起較好的個(gè)人形象，引導(dǎo)其改正不規(guī)范的言行舉止，從而提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.禮儀教育幫助大學(xué)生提升氣質(zhì)。禮儀是人外在行為的一種主觀表現(xiàn)，它包括了儀表和儀態(tài)，符合大眾審美的禮儀行為是指得體的打扮，良好的表現(xiàn)，這些都將直接影響學(xué)生在社會(huì)上的交流是否順利，是否收到社會(huì)的歡迎。良好的禮儀教育，能夠?yàn)閷W(xué)生的整體氣質(zhì)加分，讓學(xué)生更加順利的融入社會(huì)。

3.禮儀教育幫助大學(xué)生塑造高尚的道德情操。禮儀文化要求學(xué)生做一個(gè)仁義善良、尊敬他人、尊重自我、講理明理、誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、表里如一的人，做到了自然而然受人待見(jiàn)。

（二）對(duì)學(xué)校

1.禮儀教育幫助學(xué)校建立和諧校園。禮儀教育主要的作用是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。在良好的禮儀氛圍下，一些不良的行為習(xí)慣也會(huì)被拋棄，更加的利于學(xué)校的管理。

2.禮儀教育提高高校的知名度。良好的禮儀教育最直接的影響就是學(xué)生的質(zhì)量，學(xué)生的質(zhì)量也是決定學(xué)校知名度的核心元素。良好的禮儀教育能夠讓學(xué)生的各方面的表現(xiàn)都遠(yuǎn)超一般的學(xué)生，在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力要顯著提升，學(xué)生在社會(huì)上的良好形象就是學(xué)校的形象。

（三）對(duì)社會(huì)

1.禮儀教育有利于繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。大學(xué)生良好的禮儀教育是建立在文化氛圍的前提上的，良好的禮儀教育往往要借助于傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅僅是社會(huì)和諧的需要，也是對(duì)整個(gè)民族傳承的需要，是中華民族更加強(qiáng)大的保證。

2.禮儀教育有利于社會(huì)文明建設(shè)。大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，也是社會(huì)活動(dòng)的重要參與者，參與者的面貌組成了整體的社會(huì)面貌，大學(xué)生從校園走向社會(huì)，就是將學(xué)校里的行為、精神面貌帶到社會(huì)上。

三、高校禮儀教育現(xiàn)狀及原因分析

（一）禮儀教育的弱化與教育管理的滯后。之前的教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的知識(shí)技能，而非學(xué)生整體的發(fā)展，現(xiàn)在各個(gè)高校逐漸重視禮儀教育，但是跟社會(huì)要求還是有一定的差距。

（二）禮儀教育功利化。禮儀教育的初衷是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而增加學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，提高社會(huì)的滿(mǎn)意度。高校為了迎合上級(jí)部門(mén)的檢查和要求，從而流于形式，沒(méi)有循序漸進(jìn)的建立相關(guān)課程體系。

（三）禮儀教師素質(zhì)有待提高。高校沒(méi)有專(zhuān)職教師，一般是學(xué)工線(xiàn)的教師來(lái)兼職，這些老師基本沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，所教授的內(nèi)容也沒(méi)有體系化，很零散，最終也沒(méi)有很好的效果。

四、高校禮儀教育的建議

（一）高校應(yīng)該把禮儀教育作為教學(xué)體系的關(guān)鍵部分。將禮儀教育引入課堂，做到禮儀教育全覆蓋。讓學(xué)生自然而然的形成良好的上課習(xí)慣，包括上課的氛圍，上課的動(dòng)作行為等。

（二）高校應(yīng)該構(gòu)建專(zhuān)門(mén)的課程體系。把禮儀教育作為一門(mén)重要的課程，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的課程體系，跟畢業(yè)掛鉤，同時(shí)運(yùn)用多元化的教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引發(fā)學(xué)生自主思考，促使學(xué)生主動(dòng)加入到課堂之中，以激發(fā)大學(xué)生對(duì)于這堂課的學(xué)習(xí)興趣。

（三）提高教師的個(gè)人禮儀修養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的影響是多元的，從教師的談吐，著裝，動(dòng)作等各個(gè)方面都對(duì)學(xué)生有很大的影響，提高教師的自身禮儀修養(yǎng)，是高校進(jìn)行禮儀教育的前提。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊鳳娟.“不可忽視的人生一課”——論高校禮儀教育[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012，28 （04）：229-230.

[2]冉燕.高校大學(xué)生禮儀教育思考[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，35 （03）：163-165.

[3]趙莉，于艷梅，柴囡楠，李秀君，王艷捷.大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2015，31 （16）：236-238.