彭懷松
摘要:民間青花陶瓷古樸雅致,自由豪放、潑辣清新,內(nèi)容豐富多彩,筆勢(shì)流利瀚暢,較多地表現(xiàn)了民間的審美情趣和風(fēng)格,是民間藝術(shù)裝飾中的一例典范,對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
關(guān)鍵詞:民間;青花陶瓷;裝飾美
民間青花陶瓷是一個(gè)深受人們喜愛(ài),在民間使用廣泛的產(chǎn)品。千幾百年來(lái),它以其鮮明獨(dú)特的民族裝飾風(fēng)格,而倍受人們的青睞。清代龔軾先生在《陶歌》中贊譽(yù)“白釉青花一火成,花從釉里透分明??蓞⒃旎忍烀睿瑹o(wú)極由來(lái)太極生?!?/p>
在官窯青花瓷生產(chǎn)的極盛時(shí)期,民間青花制瓷業(yè)確立了自己獨(dú)立發(fā)展的道路,以其強(qiáng)大生命力迅猛發(fā)展起來(lái)。無(wú)論造型、裝飾的演進(jìn),還是釉色的變化,直接反映了人們審美的變化和裝飾藝術(shù)由繁到簡(jiǎn),由具象到抽象的發(fā)展規(guī)律;顯現(xiàn)出時(shí)代的特征及它所包含的時(shí)代的文化藝術(shù),社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和當(dāng)時(shí)人的思想意識(shí)等豐富的歷史內(nèi)涵。
民間青花工藝制作精巧絕倫,料色瑩澈雅致、造型古樸端莊、筆勢(shì)線條流利、裝飾豐富多彩,在中國(guó)藝術(shù)百花園地里綻放出自己獨(dú)特的風(fēng)采,呈現(xiàn)它特有的美麗:
一、色彩的淳樸美
民問(wèn)青花瓷,一直保持著它特有的光彩。色調(diào)單純明快,淳樸、素雅,自然天成,特別契合中華民族審美思想和情緒,對(duì)我國(guó)的陶瓷裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這種風(fēng)格與青花彩繪的匠師們的素質(zhì)和生活實(shí)踐分不開(kāi),他們都是土生土長(zhǎng),世代相傳,受民間藝術(shù)的潛移默化,反映在他們筆下,自然地流露出勞動(dòng)人民的本色。如南京博物館藏“正統(tǒng)牡丹瓜棱形青花蓋罐”,清新樸素,空靈蘊(yùn)藉。又如景德鎮(zhèn)陶瓷博物館藏“明青花十八學(xué)士高足碗”,人物眾多而處理得毫不迫塞,筆意沉著樸拙,色調(diào)渾厚雅靜,不求工巧而意趣自足。或吟詩(shī)、或評(píng)畫(huà),姿態(tài)各有風(fēng)度,表現(xiàn)了民間匠師的創(chuàng)作才能和審美情趣。
二、內(nèi)容的生活美
在裝飾內(nèi)容方面,青花陶瓷的人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)的呈現(xiàn)“世俗性”的特征,是非常適應(yīng)世俗人們審美口味的藝術(shù)表現(xiàn)。處處反映出民族化、大眾化的特色,表現(xiàn)人們對(duì)生活、自然美的追求。如耕田圖、牧牛圖、捕魚(yú)圖等,就是人們勞動(dòng)生活的贊歌。如蓮系紋樣、石榴花、各種魚(yú)系、嬰戲圖、攜琴訪友圖、松下讀書(shū)圖、靜穆幽遠(yuǎn)的田園山水等等,則反映了人們對(duì)民族興盛的樸實(shí)感情,彌散著豐富的生活情趣及對(duì)美好生活的憧憬。再如松梅竹菊紋樣,高土圖,陶淵明愛(ài)菊,周敦頤愛(ài)蓮等,表達(dá)了人們對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的美好品德的頌揚(yáng)和崇尚。這些紋飾都能夠巧妙地把當(dāng)時(shí)人民勞動(dòng)的場(chǎng)景、生活狀況和自然景色融合描繪在一起,畫(huà)面充滿著豐富的生活情趣,即表達(dá)了人民安居樂(lè)業(yè)以及美好生活的追求和向往,也反映了百姓的生活習(xí)性和審美情趣。
三、點(diǎn)染的空間美
青花繪畫(huà)上普遍使用“分水”點(diǎn)染,水路講究均勻,就是在限定的空間內(nèi)配置形與色,做到既統(tǒng)一又變化。構(gòu)成了民間青花的空間美。如明萬(wàn)歷時(shí)鏤空、開(kāi)光裝飾技法。主體紋樣的空間安排是體現(xiàn)空間美的重要方面,民間青花紋樣和紋樣以外的空間所反映的性格和特色有其獨(dú)到之處。如明初時(shí)期碗壁上的旋渦紋,圓形的紋樣呈散點(diǎn)式的排列,青色圓圈內(nèi)的空間不與外界連通且獨(dú)立存在,形成封閉空間。同時(shí)加上圓圈的外形特別粗、青色特別濃.圈內(nèi)盡管有線條,均是極細(xì)極的。因此這種粗濃、細(xì)淡的色料又產(chǎn)生空間的虛實(shí)對(duì)比,圓圈外的空間相互流通形成開(kāi)放空間。由于部分旅渦紋呈半封閉狀態(tài),穿插其中有活潑之感,這種封閉空間盡管它不與周圍連通,由于紋樣多為線所構(gòu)成,在視覺(jué)上內(nèi)外空間成為一體,有一種透空感覺(jué)。這種效果從明末碗內(nèi)心紋飾“釣罷載月歸”和“明月簫聲”中的月亮上體現(xiàn)出來(lái)。在大塊的空間的烘托下有天馬行空,青龍騰飛的氣勢(shì),這種大面積空間不但沒(méi)有空洞單調(diào)之感,而且能使馬和龍的氣勢(shì)有伸展的空間和活動(dòng)的余地,意到筆不到,“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
四、運(yùn)筆的流線美
民窯青花筆調(diào)不受拘束,自由奔放。它的藝術(shù)表現(xiàn)手法既吸收了中國(guó)民族圖案的特點(diǎn),又融進(jìn)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的技法,講究筆法、意境和氣韻;追求筆勢(shì)飛動(dòng),線條流暢,水分瑩澈,酣暢淋漓的效果,形成青花幽倩典雅的藝術(shù)特色。如一只碗上的嬰戲圖,兒童們揮刀舞戟,一條流動(dòng)的曲線橫穿于孩子之間.由于這線和孩子的戲耍動(dòng)態(tài)相結(jié)合,一方面在形式上起到聯(lián)成整體的作用。一方面又起到襯托動(dòng)態(tài)氣勢(shì)的作用。
通過(guò)這些自由奔放、活潑瀚暢的線條以及粗細(xì)濃淡的變化匯合成一首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、感人心京的交響樂(lè)曲,在視覺(jué)上給人們產(chǎn)生音樂(lè)般的旋律美。這種寫(xiě)意是情緒的強(qiáng)化,形式的濃縮。尤其是抽象作品,很象中國(guó)的書(shū)法。是以筆墨線條直接表現(xiàn)心靈的藝術(shù),如青花大寫(xiě)意纏枝花碗盤。
民間青花瓷的藝人們對(duì)自然界一切美的形象和事物,是有著敏銳的審美感和表現(xiàn)才能的,他們善于深入觀察事物,并揭露事物的特征,民間青花多數(shù)是繪制在市井平民日常生活所用的小碗、小盤、小碟上,畫(huà)面都較小,猶如圖畫(huà)之冊(cè)頁(yè),扇面一般,就在這狹小的天地里,表現(xiàn)出一種稚拙單純的美,墾辟了一個(gè)恬適自足的世界。他們還善于把握一瞬間的動(dòng)態(tài)。如奔馬騰空的四蹄等?!皞魃駥?xiě)照,正在阿堵中”著意于點(diǎn)畫(huà)眼睛。在民間青花瓷的裝飾中,藝人們并不完全去追求透視、解剖和比例,而是嚴(yán)格地去表現(xiàn)形象的特征和動(dòng)勢(shì),這就是民間青花藝術(shù)中形象生動(dòng)和真實(shí)的根本原因所在。
總之.民間青花陶瓷,在裝飾藝術(shù)上有著很高成就,它是民間藝術(shù)中一枝美麗的奇葩,在今天這個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代必將有更為廣闊的前程。
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