黃丹
摘要:《宣敘》是美國(guó)非裔女作家托妮·莫里森唯一一部短篇小說作品,該小說以其敘述視角和敘述結(jié)構(gòu)為特色。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)《宣敘》小說的研究主要集中于對(duì)小說的宣敘調(diào)的表現(xiàn)手法或者敘事策略的單一研究,忽略了小說在整個(gè)敘事過程中主人公的成長(zhǎng)變化。從敘事學(xué)角度出發(fā),以韋恩布思《小說修辭學(xué)》中的敘事理論為基礎(chǔ),分析《宣敘》中敘事視角和敘事結(jié)構(gòu)對(duì)成長(zhǎng)主題的強(qiáng)化和推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞:成長(zhǎng)主題;《宣敘》;敘事視角;敘述結(jié)構(gòu);不可靠敘述
《宣敘》是托妮·莫里森唯一的一部短篇小說,寫于1983年。該小說通過懷特拉的視角敘述了兩位女主人公懷特拉和羅貝塔從孤兒院相識(shí),然后分離之后的四次見面,每次見面的時(shí)間都在向后推移,與此同時(shí)女主人公羅貝塔也在不斷成長(zhǎng),不斷變化。見證她變化并講述的人物就是懷特拉,但由于視角和人物觀點(diǎn)的局限,懷特拉的敘述中又有不可靠成分對(duì)于情節(jié)的發(fā)展又起著推動(dòng)的作用。
托妮·莫里森的作品深受古典文學(xué)的影響,其敘述方法和視角靈活,在不同的語境下不同視角和方法的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不同的讀者共鳴。因此,本文從敘事學(xué)角度出發(fā),以韋恩布思《小說修辭學(xué)》中的敘事理論為基礎(chǔ),分析《宣敘》中敘事視角和敘事結(jié)構(gòu)對(duì)成長(zhǎng)主題的強(qiáng)化和推動(dòng)作用。
一、敘述時(shí)序與成長(zhǎng)主題
在西方文學(xué)史上,成長(zhǎng)主題是一個(gè)有著深刻文化內(nèi)涵的文學(xué)主題。以成長(zhǎng)為主題的成長(zhǎng)小說,主要關(guān)注人類在成長(zhǎng)過程中的困惑、追尋與成長(zhǎng)頓悟,從而體現(xiàn)了某些社會(huì)群體價(jià)值判斷或者行為的改變。托妮·莫里森的成長(zhǎng)小說獨(dú)具特色,通過同時(shí)對(duì)一黑一白皮膚的女主人公在不同時(shí)間的相處或者相遇來表現(xiàn)她們價(jià)值觀和思想的改變,從而展現(xiàn)新一代白皮膚和黑皮膚年輕人的面貌,呼吁廣大的黑人同胞,不要固執(zhí)守舊,而要不斷改變成長(zhǎng),這樣才能實(shí)現(xiàn)黑人的自我價(jià)值。在敘事文本的時(shí)間研究中,最容易觀察的是時(shí)序關(guān)系,因?yàn)閿⑹挛谋局械臄⑹鍪录捻樞蛴肋h(yuǎn)不可能與被敘述時(shí)間的順序完全平行,其中必然存在“前”和“后”之間的錯(cuò)置關(guān)系。在研究成長(zhǎng)主題的小說中,故事發(fā)生的時(shí)間對(duì)主題的研究是至關(guān)重要的,時(shí)間的流變體現(xiàn)了人物成長(zhǎng)和改變的過程。因此,談及成長(zhǎng)主題,必須研究故事敘事時(shí)間和故事發(fā)生時(shí)間,這兩者可能會(huì)不同。
在小說《宣敘》中,故事敘述的時(shí)間是按照時(shí)間先后順序,從小時(shí)候的友誼和分開然后逐漸敘述分開之后的四次重逢的,雖然沒有明顯的時(shí)間說明,但在文中都是有跡可循的。以小說《宣敘》的四次相遇情節(jié)為例,小說先敘述了“我”和羅貝塔在分離之前的狀況:我們成績(jī)都得“F”,心中也沒有什么追求,與周圍孤兒院的其他小朋友也不能好好相處,同時(shí)遭受著大齡女孩的欺侮;這是最初兩個(gè)小女孩的原貌;然而隨著時(shí)間的推移,我“和羅貝塔在離開孤兒院后都有了自己的生活,在描述第一次重逢時(shí),”我“已經(jīng)是服務(wù)員了,而羅貝塔卻是時(shí)髦的年輕女郎,即將要去與著名黑人歌星見面,在這時(shí)”我“和羅貝塔都發(fā)生了變化,與幼時(shí)在孤兒院相比?!蔽摇案杏X羅貝塔涂著口紅和眉毛,比孤兒院里的大齡女孩漂亮,”我“那時(shí)已經(jīng)是詹姆斯的妻子了;之后十二年之后的第二次重逢時(shí),羅貝塔已經(jīng)嫁給肯尼斯.諾斯;而“我”那時(shí)已經(jīng)嫁給詹姆斯;第三次見面是在游行會(huì)上,羅貝塔是游行者之一,為母親和孩子爭(zhēng)取權(quán)利,“我“卻勸著羅貝塔放棄,認(rèn)為與自己的關(guān)系不大。第四次”我“兒子高中畢業(yè)那年圣誕節(jié)見面,那時(shí)候羅貝塔在餐廳點(diǎn)餐,與成功人士在一起;”我‘在為孩子省錢卻最終下定決心要買個(gè)圣誕樹。這四次不同時(shí)間的相遇,羅貝塔和特懷拉的境遇都在變化,特別是羅貝塔,她在一步步成長(zhǎng),從當(dāng)初那個(gè)有嬉鬧頑皮的女孩先是變成了時(shí)髦女郎,之后變?yōu)槌晒θ耸?,再變成社?huì)權(quán)益維護(hù)者,再變得更加成成熟和成功。她在一步步成長(zhǎng),而“我”是她她成長(zhǎng)的見證者也是講述者。同時(shí)“我”白人女孩特懷拉在這個(gè)過程中變化很小,幾乎一直都保持著相同的生活,這與黑人女孩羅貝塔相比,更具有諷刺意味:同樣都是成長(zhǎng),都經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮,但變化卻不同,這也就延伸到本小說的主題:鼓勵(lì)廣大的黑人年輕人要勇于改變,追求黑人自己獨(dú)特的文化和自由精神。因此,敘述時(shí)序按照時(shí)間發(fā)生的先后順序,步步展開小說的情節(jié),更加能夠展示人物變化的循序漸進(jìn)的過程,增加讀者的樂趣,凸顯小說主題。
二、敘述視角
敘述視角是指在敘述時(shí)觀察故事的角度。對(duì)于敘述視角的分類,弗里德曼將其分為八種類型,之后熱奈特在此基礎(chǔ)將其分為三種,也就是“零聚焦”或者“無聚焦”(敘述者>人物);“內(nèi)聚焦”(敘事者=人物):固定式;轉(zhuǎn)換式;多重式和外聚焦(敘事者<人物)。申丹教授在三分法基礎(chǔ)上提出了四分法,將視角分為零視角;內(nèi)視角;第一人稱外視角和第三人稱外視角,在這其中內(nèi)視角包括第一人稱“我”正在經(jīng)歷的視角;第一人稱外視角是第一人稱“我”追憶時(shí)的視角。小說《宣敘》中,小說在敘述孤兒院的故事時(shí)是第一人稱外視角,但小說文本在說道羅貝塔給懷特拉食物時(shí)說道“美味的食物總是找錯(cuò)了人?;蛟S這就是后來我當(dāng)服務(wù)員的原因吧…”,這就表明特懷拉在追憶過去發(fā)生的事情,“我”就是追憶回顧的“我”。從特懷拉第一人稱“我”回顧的視角,一方面使得回憶可信,畢竟是親生經(jīng)歷人的講述;另外一方面,回憶帶有主觀色彩,而且時(shí)間久遠(yuǎn),長(zhǎng)達(dá)十多年,這就使得一部分事實(shí)會(huì)不可靠,這也就為貫穿小說關(guān)于麥基的爭(zhēng)論鋪墊和留下懸念。讀者一直都會(huì)很好奇到底當(dāng)年麥基發(fā)生了什么故事。但是小說在敘述多年之后的四次重逢時(shí)是第一人稱外視角,講述“我”(特懷拉)正在經(jīng)歷的事情;這使得讀者直接接觸人物心理,與人物交流,感覺更加直觀和明顯。其次,讀者跟隨著時(shí)間的變化步步感受羅貝塔的變化,這對(duì)展現(xiàn)黑人時(shí)代新風(fēng)貌,鼓勵(lì)黑人不斷變化有重要的意義,因?yàn)閺耐獠恳暯怯^察羅貝塔的變化更加直觀和直接,讀者對(duì)成長(zhǎng)變化的感受更深刻。
如前文所述,小說《宣敘》主要是第一人稱外部視角和內(nèi)視角的結(jié)合,貫穿全文的都是“我”特懷拉所見所聞,一方面讓文本可信,同時(shí)由于視角的局限性又讓文章某些地方不是那么可靠。根據(jù)申丹教授所說不可靠敘述有兩種,一種是修辭方式,一種是認(rèn)知建構(gòu)方式,但因二者的相互排斥性在分析論述時(shí)只能選擇一種方式作為依據(jù)。在《小說修辭學(xué)中》,布思認(rèn)為衡量不可靠敘述的標(biāo)準(zhǔn)是作品的規(guī)范(norms)。所謂規(guī)范,即作品中事件、人物、文體、語氣、技巧等各種成分體現(xiàn)出來的作品的倫理、信念、情感、藝術(shù)等各方面的標(biāo)準(zhǔn)。在布思看來,倘若敘述者的言行與隱含作者的規(guī)范保持一致,那么敘述者就是可靠的,若不一致,則是不可靠的。這種不一致的情況往往出現(xiàn)在第一人稱敘述中。布思聚焦于兩種類型的不可靠敘述,一種涉及故事事實(shí),另一種涉及價(jià)值判斷。費(fèi)倫在兩個(gè)方面發(fā)展了布思的思想,第一個(gè)方面就是在不可靠敘述類型上,增加了感知軸,使得理論更完備;第二個(gè)方面更加注重?cái)⑹碌倪^程。本文作者將以修辭方法為依據(jù),也就是認(rèn)為不可靠敘述造成的原因是敘述者言行與隱含作者的規(guī)范不一致?!缎麛ⅰ分校≌f敘述者在文章開篇對(duì)“我們”當(dāng)時(shí)對(duì)麥基的描寫具有不可靠性,因?yàn)樵谥笈c羅貝塔的見面之時(shí),“我們”一直都在爭(zhēng)論麥基當(dāng)時(shí)究竟怎樣摔倒,我們有沒有踢到她。后面的爭(zhēng)論就使我們對(duì)前文的回憶片段產(chǎn)生了質(zhì)疑,而這也許恰恰是隱含作者想要通過這種自相矛盾之處來反諷提示“我”回憶的不準(zhǔn)確和敘述者的不可靠。而且在后三次見面的時(shí)候,每次都在談?wù)擕溂?dāng)時(shí)有沒有摔倒,并且怎么樣摔倒了,“我們”有沒有踢她。但是每次的爭(zhēng)論都是無疾而終的,在小說的結(jié)局中羅貝塔說“到底麥吉是怎么回事,究竟發(fā)生了什么事?”這些回憶的不斷糾正也就正說明了小說中羅貝塔在思想上的成長(zhǎng)變化:從開始的不相信黑人會(huì)受到悲慘的待遇,再到一些黑人群體也在欺侮同種族人們,再到同情黑人卻無能為力;羅貝塔這些思想上的變化再結(jié)合她所做的事情:捍衛(wèi)母親和孩子的權(quán)利,積極爭(zhēng)取屬于自己的合法權(quán)利,這一點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了文章的主題。
三、總結(jié)
本文通過分析小說《宣敘》的正序敘事時(shí)序,將時(shí)序的安排與成長(zhǎng)小說循序漸進(jìn)的過程聯(lián)系在一起,使讀者直觀體會(huì)成長(zhǎng)過程中的變化,從而更加震撼讀者心靈,喚起讀者的共鳴。分析小說《宣敘》的第一人稱外視角和內(nèi)視角這樣的敘事角度,把“我”回憶和“我”正在經(jīng)歷的視角分開,并與成長(zhǎng)的主題聯(lián)系在一起,同時(shí)一黑一白不同膚色女孩的成長(zhǎng)變化對(duì)比,托妮·莫里森獨(dú)具匠心的安排讓我們的對(duì)黑人年輕一代充滿信心,同時(shí)也就鼓勵(lì)著黑人群體要努力改變,做出自己的成長(zhǎng)變化,而不是一味的追求不變和委曲求全。將不可靠敘述與成長(zhǎng)主題聯(lián)系在一起,這再次增強(qiáng)了小說鼓勵(lì)黑人成長(zhǎng)變化的主題。
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