第三屆兩岸公益大講堂在京舉行

王慧

秉承第六屆兩岸公益論壇“新時代新公益”的精神，12月20日，由中國宋慶齡基金會、臺灣張老師基金會主辦的“第三屆兩岸公益大講堂”在北京舉行。本屆大講堂以“公益創(chuàng)業(yè)與慈善創(chuàng)新”為主題，邀請了來自臺灣、上海，以及京津冀等地的兩岸公益機構(gòu)、社會企業(yè)和高校代表1 00余人參與本次講堂。

隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的提出，青年公益受到前所未有的關(guān)注和支持。公益創(chuàng)業(yè)和慈善創(chuàng)新在激發(fā)社會活力，解決社會問題，改善社會服務(wù)，擴大公民參與，以及社會自治和提高慈善效益方面發(fā)揮著重要作用。鼓勵青年公益創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)揮社會企業(yè)的重要作用，是進入創(chuàng)業(yè)型社會的必然選擇。作為一種新的企業(yè)模式，青年公益創(chuàng)新能夠同時追求財務(wù)和社會回報。本屆大講堂旨在通過搭建兩岸交流平臺，匯聚兩岸資源、分析社會問題和尋求解決的方法。

中國宋慶齡基金會港澳臺事務(wù)部部長陳愛民大會致辭

中國宋慶齡基金會港澳臺事務(wù)部部長陳愛民在大會開幕式講話并致辭，陳愛民表示，兩岸公益論壇已開展了六屆，兩岸公益大講堂的意義在于實踐，公益大講堂的參與者更多的是實踐者，主講更多的是行業(yè)引領(lǐng)者、專家，他們講的有宏觀層面的、有微觀層面的，“公益大講堂的意義在于兩岸不僅要交流理念，交流感情，分享專業(yè)成果，更重要的是在一起的行動。我們新中心今年暑期有35名臺灣的學社會學、教育學、藝術(shù)的學生來實習，他們把他們的專業(yè)奉獻到這里，和大陸的志愿者一起來做社會實習的工作，這就是大講堂的實踐。這種行動會為兩岸經(jīng)濟社會的融合發(fā)展創(chuàng)造非常好的條件?！?/p>

臺灣張老師基金會董事長葛永光致辭并接受本刊記者采訪

來自臺灣張老師基金會董事長葛永光在會上講了“張老師”的由來：“張老師”并非因創(chuàng)始人姓張，也不是為了紀念某人，主要是因為在青少年的生活當中，影響其成長最深遠的人，除了父母以外，其次就是“老師”了，且“老師”以傳道、授業(yè)、解惑為其職志，這正是輔導工作的本意。至于為什么叫“張老師”？因為“張”是中國大姓，語音平順易念，感覺親切普遍;字形意義深遠，代表開啟、拓展、長遠之意，開啟指的是協(xié)助正處于過渡期之青少年有良好的自我發(fā)展;拓展指的是不斷將服務(wù)擴展至社會的各個角落;長遠指的是具有服務(wù)人群，造福社會的長遠目標，故稱為“張老師”。

“張老師”成立之初最原始的工作就是有固定的地點、專線、人員來接收電話，發(fā)展到現(xiàn)在的臺灣地區(qū)11個城市，共有12個“張老師”輔導中心，50條“1980”專線，專業(yè)輔導老師約60位，義務(wù)輔導老師約100位。歷年來參與張老師服務(wù)的人數(shù)超過10000以上，對于臺灣地區(qū)加強青少年輔導工作起了重要的推動作用。

近年來，“張老師”在咨商輔導服務(wù)、社會工作、心理健康推廣教育、公益服務(wù)、研究發(fā)展、兩岸交流等服務(wù)項目領(lǐng)域取得了顯著的成效。葛永光在接受本刊記者采訪時表示，通過歷屆兩岸公益大講堂的召開，作為主辦方，中國宋慶齡基金會和臺灣張老師基金會建立了良好的友誼。提及大陸和臺灣的公益優(yōu)勢，葛永光說：“臺灣在公益方面走得更早，經(jīng)驗、知識、人才比較多，大陸起步晚，但資源更加充裕，能量較大，雙方優(yōu)勢互補是最好的?！?/p>

兩岸公益人士共同分享青年公益創(chuàng)新案例的經(jīng)驗與成果

大講堂一并邀請了臺灣張老師基金會執(zhí)行長林聯(lián)章，臺灣社會企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學會理事長胡哲生、臺灣輔仁大學國際創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營管理所主任林耀南、臺灣明日餐桌創(chuàng)始人楊七喜以及北京科技大學教授時立榮、中央民族大學、國家行政學院以及上海海上青烘焙、蘭河戲劇思維工作室、北京中科卓望網(wǎng)絡(luò)科技公司青年公益服務(wù)研究領(lǐng)域的專家機構(gòu)和公益創(chuàng)新的代表，圍繞“青年公益創(chuàng)業(yè)與慈善創(chuàng)新”這一主題，就“公益創(chuàng)新在臺灣的發(fā)展”“尋找為社會創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家精神”“大陸地區(qū)青年公益創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀與趨勢”“有溫度的企業(yè)”“社會企業(yè)家精神、慈善新發(fā)展趨勢”以及“應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)和高科技手段促進殘疾人就業(yè)”等公益新領(lǐng)域展開深入的交流與討論，交流分享兩岸青年公益創(chuàng)新案例的經(jīng)驗與成果，進而引領(lǐng)兩岸青年在公益領(lǐng)域里傳承好新?lián)?、新責任，?chuàng)新兩岸青年公益交流合作新模式。

來自臺灣的楊七喜是明日餐桌的創(chuàng)始人，她演講的題目是《青年公益與慈善創(chuàng)新——用愛連接全世界》，七喜廚房是臺灣首個民間經(jīng)營的剩余共享社會企業(yè)，將“格外品”（或大或小，形狀奇異，稀有品種）也就是丑蔬菜及市場剩余食材加以利用，提供自由定價餐食以減少資源浪費。同時七喜廚房努力融入社區(qū)、提供工作機會及待用餐食，使“人與蔬果，都沒有剩余”，一張平等的餐桌，一頓為他人而吃的餐點，每天發(fā)生在日常的社區(qū)環(huán)保活動。在都市中，形成人與廢棄物共生的循環(huán)系統(tǒng)。七喜廚房開辦了一日一主餐、以工換餐體驗、創(chuàng)意資助吧，愛心待用機制等公益模式。創(chuàng)造讓一般人輕易斷舍離的契機，讓物品脫離金錢價值，不再多制造多余資源，同時釋放都市當中多余的金錢價值。七喜說：“明日廚房由個人行為演變成慈善事業(yè)，再轉(zhuǎn)變成公益事業(yè)，他們共同的特征，不以營利為目的，而是希望經(jīng)營目的擴大服務(wù)。21世紀初，資源以及慈善循環(huán)不該都只是單向消耗，而是考慮如何精確地達到一動多效地永續(xù)循環(huán)?！?/p>

上海蘭河戲劇思維工作室的王俊曉則是用《劇場如何改變世界》，從“有一天，我遇見了臺灣老師教的表演游戲。接觸游戲，討論城管問題的論壇劇場”“邀請了香港老師來教一人一故事劇場”“圣誕節(jié)孩子們的創(chuàng)意戲劇”“東區(qū)戲劇工廠和下河米倉的記憶”“國際戲劇與教育聯(lián)盟主席在廣州的戲劇課，活得雕塑公園”“帶著陽光之家的孩子在咖啡館演出”“在重慶土灣社區(qū)演出賣菜者的煩惱”“方峪鄉(xiāng)村戲劇節(jié)，郭巨埋兒，反思孝道”“與輪椅人士和腦癱人士一起表演”“南頭古城的街頭戲劇”“走訪失獨家庭，難以告別的女兒”“一個民間的應(yīng)用劇場學院的可能性”等12個故事與大家娓娓道來，王俊曉靈活而富有戲劇性的語言，風趣生動，詼諧幽默，用他獨特的表達方式告訴大家他與90后的團隊一起如何用戲劇改變?nèi)松?，服?wù)于社會邊緣弱勢群體。他說，戲劇就是過家家，“沉浸、忘我、快樂、信以為真，愛與天真”，他們奔波于大江南北，沐浴著市井煙火，出現(xiàn)在小巷街頭，用戲劇解決現(xiàn)實中的矛盾，用戲劇改變著蜷縮在某個角落需要慰藉的人生。

同樣來自上海，“海上烘焙”是一支多文化的團隊，由全職員工、實習生和志愿者組成，海上青的面包甜點老師都是往屆的優(yōu)秀畢業(yè)生，后又在法國奧利亞克烘焙學校進行深造。他們的社會企業(yè)項目自2011年起開始運作。主要經(jīng)營法式面包與甜點制作，他們的使命是幫助家境貧寒的中國青少年擺脫貧困。他們向家境貧寒的青少年無償提供為期一年的高質(zhì)量烘焙培訓，同時培養(yǎng)這些青少年的能力，使他們成長為有技術(shù)、負責任的成年人，不僅能夠自力更生，還能接濟家庭。這些學員主要是來自農(nóng)村的青少年群體、孤兒、或是家庭無法繼續(xù)養(yǎng)育的兒童（父母殘疾、患病、或入獄）。這些學員首先由公益組織推薦，然后經(jīng)海上青烘焙坊的工作人員面試，每年約有30名有志向、年齡在17至23歲的青少年經(jīng)被挑選參加海上青烘焙的培訓計劃。2012年，海上青烘焙幫助西藏“盲文無國界”組織設(shè)立烘焙項目;2014年，幫助“瘋狂烘焙”機構(gòu)的精神疾病患者開發(fā)新食譜;2015年，與“青海省安康青少年貧困救助中心”合作為玉樹地震受災(zāi)青年設(shè)立烘焙項目;2018年，培訓寧夏福利院員工，幫助其設(shè)立烘焙項目。海上青烘焙負責人孫凡慧說：“授人以麥，三餐之需：授人以焙，終生之用！我們期望與其他公益組織合作，確保我們的社會使命得以履行！”

跨界合作的圓桌會議

本次大講堂舉行了以“跨界合作、公益創(chuàng)業(yè)與慈善創(chuàng)新”為主題的圓桌會議，更加豐富多樣化地對“跨界合作、公益創(chuàng)業(yè)與慈善創(chuàng)新”這一主題進行開放式研討。

首先，北京殘疾人福利基金會副秘書長郝悅通過視頻與大家分享了三個北京青年融合創(chuàng)業(yè)大賽的獲獎項目。

郝悅：第一屆青年融合創(chuàng)業(yè)大賽由北京市殘聯(lián)、北京市教委、北京市人力資源和社會保障局、共青團北京市委員會一起來聯(lián)合主辦。做這個大賽之前，我對社會企業(yè)是個模糊的概念。這個大賽是由北京市31個團隊來參加的，是一個創(chuàng)意大賽，我們這個大賽是以商業(yè)為前提的創(chuàng)意大賽。我們最后推進的項目受到專家評委的反饋是“項目好真實啊！”項目都是小而美的項目，隨著最后我們評選出來的項目，他們都有社會企業(yè)的影子，但是到底是不是社會企業(yè)？我是帶著這個問題來的。我認為在社會企業(yè)事業(yè)中做企業(yè)的員工需要這樣的素養(yǎng)，我們更關(guān)注社會企業(yè)所得的企業(yè)成果是否能更好的運用到未來的社會企業(yè)事業(yè)中來，我們社會工作中所具備的素質(zhì)和我們企業(yè)家所具備的素質(zhì)，都有他各自的性質(zhì)。另外，我們社會企業(yè)家，到底要具備什么樣的素養(yǎng)？我們今年大賽結(jié)束后成立了一個聯(lián)盟，叫青年聯(lián)合創(chuàng)業(yè)企業(yè)家聯(lián)盟，未來一年我們也希望能夠多舉行這樣的公益沙龍。而我在這里也希望能夠討論我們殘疾人企業(yè)家所要具備的素質(zhì)。我們殘疾人企業(yè)家創(chuàng)業(yè)，無論是從社會還是企業(yè)的角度切入，最后都是希望能夠幫助到與自己同類的人群和伙伴，他們都希望與自己同類的伙伴一起就業(yè)，一起來感受“我”所給大家?guī)淼倪@種價值感。

主持人：在大陸，殘疾人是個特殊的群體，在過去這些年，殘疾人還存在一些困難和挑戰(zhàn)，這也是我們殘疾人創(chuàng)業(yè)的困惑，是一個很普遍的現(xiàn)象。剛才大家看完三個視頻展示，有沒有印象比較深刻的項目？或者感覺哪個項目有需要改進完善的地方？請各位嘉賓借此機會做深刻交流。希望今天在坐的各位都能夠暢所欲言，各抒己見。

林聯(lián)章：很榮幸來參與今天兩岸公益大講堂的圓桌會議，觀看了剛才的視頻，與我們的工作經(jīng)驗有些類似的地方。比如第一個項目，張老師組織的活動，場地也是由政府出資，我們負責盈利，盈利的過程可以獲得很大的回晌。我們的活動有些是公益活動，比如60歲以上老人的運動項目是免費的，你買張健身卡退休后就可以用，我們現(xiàn)在都主張健康，這是一個很好的模式;另外看到剛才烘焙的視頻，我很喜歡上面的一句話，“蛋糕可以定制，可以定制自己的幸?！?。定制自己的幸福會感動一些人，蛋糕除了美觀之外，還需要更多的口味，來獲得大眾的認可與肯定。我相信烘培在兩岸都有它的市場，可以得到發(fā)展。剛才我看到的天使之音，這讓我想起了去年在北京參觀的紅丹丹，這是對弱勢群體一個很好的幫助。

胡哲生：第一個影片對我印象最深刻的是它強調(diào)了“會說話的蛋糕”，讓人看了很有感受，而這個會說話的蛋糕來自一位曾經(jīng)受過傷害重新走出困境的殘疾人士，把這個商業(yè)模式打入一般消費大眾能夠買單的消費模式，有一個問題，“你為什么把這個會說話的蛋糕由殘疾人來打造出來，為什么？”回答，“因為殘疾人最能體會人想說什么，他曾經(jīng)面對過自己的內(nèi)心，要把這些話融進蛋糕里，所以我們要培訓殘疾人來做會說話的蛋糕?！彼麄兏妹鎸ξ覀儶毩⒌膬?nèi)心，這就是我們這個蛋糕的商業(yè)價值，我們的殘疾人朋友因為弱，他就更愿意聽，更容易表達自己的情緒。殘疾人在這方面比任何人更懂得你的心，更容易吐露心聲。第二個影片就是要把握怎樣把社會企業(yè)融入社區(qū);第三個天使之音要明確我們在這個過程中要服務(wù)什么樣的人？比如我們可以用自己聲音幫助別的家庭做些有聲書，或者幫你傳遞親人之間的話語與感情，或是你不敢面對面的道歉，都可以幫別人講。語音臺沒有什么商業(yè)模式，就是你講出一個讓人花錢買單的服務(wù)。

林耀南：三個影片都挺好的，做好社會良善，都是很好的故事。作為社會企業(yè)，背后都有一個跟別人不一樣感人的故事，這也是表現(xiàn)在訴求上，一種是理性訴求，一種是感情訴求。比如我們拿來做愛心的產(chǎn)品，我們覺得品質(zhì)不好，就放在一邊，不會去用，所以說你的競爭者是一般的企業(yè)。比如社區(qū)健身房，除了他們有的之外，你還有什么不一樣。所以對于社會企業(yè)來說，他在消費的時候同時又做社會弱勢群體的被幫助人士，其實對他人來說心理上的意義是不一樣的，所以我建議可以在整個策略營銷上面再作一個思考：第二個我覺得不管是社會企業(yè)還是營銷企業(yè)，做之前要想好市場在哪里，要考慮一下相關(guān)的消費者到底有多少;天使之音，我在想到底獲利在哪？比如抑郁癥想走出來是相當不容易的，如何把他們轉(zhuǎn)化成跟別人不一樣，一方面要讓消費者真正感受到不一樣，感覺到比較好，另一方面他在接受這個服務(wù)，另外付費的同時，他覺得這是良善的事，不但幫助了自己，還幫助了別人。更者服務(wù)于其他人的這群人自己也有收獲。我覺得這是社會企業(yè)需要重視的幾點。

楊七喜：我認為我們這個蛋糕應(yīng)該做大品牌，比如歐式蛋糕、法式蛋糕，針對技術(shù)方面、蛋糕多樣化方面再努力。健身方面就是要明確服務(wù)殘疾人模式的發(fā)揮，凝聚社區(qū)力量的健身，凝聚社區(qū)情感，提升消費者的身體素質(zhì)，還是很重要的，我對這個問題最關(guān)注的是專注殘疾人設(shè)計的課程。天使之音的部分我認為社會企業(yè)最殘酷的是你有沒有辦法完成你的初衷，你的產(chǎn)品在哪里，是否解決了要服務(wù)群體的困擾，然后再帶動解決其他周遭的困擾，謝謝大家。

中國勞動關(guān)系學院李杏果：我看了剛才的短片后，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就是你發(fā)現(xiàn)了好的機會，然后把機會轉(zhuǎn)化成自己的行動，殘疾人要成功，立足的愿望可能比普通人更強烈一些，整體來說我對這些項目是很敬佩的。我印象比較深的是第一個項目，他不同于傳統(tǒng)的商業(yè)企業(yè)的特點，是它進入了社區(qū)。其他的一些企業(yè)進了社區(qū)后可能讓你辦卡健身的方式，進去后與居民有些互動，我看了感覺做得不夠。我在北京做調(diào)研時去過一些地方，他們有自己的場地，掛個牌子做殘疾人的服務(wù)，但室內(nèi)空無一人，只有個看門人。社區(qū)服務(wù)可能通過政府把地方找到，但缺的是社會運營的主題，這種情況正好給我們社會企業(yè)提供了硬件設(shè)施的條件，同時我們也滿足了政府對社區(qū)服務(wù)的需求。我的建議是，我們更加關(guān)注一下政策，在這個情況下，作社區(qū)區(qū)域調(diào)研。北京并不是所有的殘疾人都生活在貧困家庭，符合需求的服務(wù)群體的進入，正好可以彌補這個空白，進入一個多贏的局面，這個也比較符合我們現(xiàn)在社區(qū)整個服務(wù)發(fā)展的趨勢，來實現(xiàn)商業(yè)價值和社會價值。

主持人：我們現(xiàn)在討論第二個問題，跨界合作，請問大家是怎么理解的？之前凱風基金會的副秘書長對我說，她說她們感覺推動政府、企業(yè)和社會三個領(lǐng)域之間的合作其實是很難的，大家的思維方式和立場不同，對話與合作都比較困難。她們更感興趣的是領(lǐng)域、行業(yè)的跨界，比如說藝術(shù)家用他的藝術(shù)來做慈善，他們說不一定是由我們說的專業(yè)從業(yè)人員來做慈善，這些領(lǐng)域做慈善可能會帶來更大的改變。對于這個問題，請問哪位有不同的看法？

倍能社會企業(yè)學院執(zhí)行院長裴亞琳：跨界問題是最近社會企業(yè)發(fā)展專家都在呼吁的問題，這個困難是也是各行各業(yè)面臨的問題，我覺得跟中國人傳統(tǒng)的觀念有些關(guān)系，我們總是把同行當作互相競爭的關(guān)系?？赡茉谖鞣剿麄冇行┓蛇吔绲南拗疲热缬粋€幾百萬人口的國家，他們支持社企的系統(tǒng)非常完善。在這個系統(tǒng)里面，他們各個機構(gòu)各盡其責，積極發(fā)揮自己的作用，在政府的主導下，非常完善健康地去發(fā)展。我個人感覺跨界，因我們出發(fā)點不一樣，考慮的利益不同，但我們只要想合作，就需要互相的妥協(xié)，才能達到雙贏的結(jié)果。企業(yè)做社企的時候，我們?nèi)绻苷f服他加入一些公益的元素，告訴企業(yè)你做公益的時候能得到一個什么價值。我們企業(yè)跨界之所以不那么順利，是因為我們之間的信息溝通不暢，還有，我們?nèi)狈μ貏e有能力的機構(gòu)，來做這個橋梁的機構(gòu)，可以把三方的利益，資源和價值表達出來。而且政府對社企的關(guān)注也越來越多了。我們跟社工委有些接觸，他們希望在北京打造一些有影響力的社會企業(yè)，而把這個經(jīng)驗向全國推廣。我個人是很樂觀地看待這個問題，政府現(xiàn)在從政策、資金上來扶持這些社會企業(yè)的發(fā)展，就是從政府方面我們已看到很多希望。從企業(yè)來說，我們接觸到的一些企業(yè)，他們也在慢慢接受社會企業(yè)的理念，比如說國內(nèi)一些大企業(yè)都響應(yīng)國家的號召做精準扶貧。很多企業(yè)對社會企業(yè)的概念也在慢慢地去了解滲透。從非盈利機構(gòu)來講，我們最缺的就是資金，有了資金我們才可以吸納更多的人才。我們呼吁更多資金引入的同時也看到很多企業(yè)家，會拿出一些資金給當?shù)氐纳鐣髽I(yè)做發(fā)展，所以說，政府、企業(yè)和非盈利機構(gòu)，實際上都已經(jīng)開始了自己領(lǐng)域的各自行動，所以我覺得大家不要悲觀。大家都知道英國是社會企業(yè)比較發(fā)達的國家，整個生態(tài)的社會企業(yè)比較成熟。商業(yè)的支持，具有社會企業(yè)精神的企業(yè)家，還有社會資本與投資，在英國，連續(xù)三年達到2500萬元英鎊可以去申請股市融資的，他們有政策和資金的支持，政策，能力建設(shè)，資本的投入，這是一個大概的框架。我們國家每年用于發(fā)行公益慈善的彩票數(shù)目是非常龐大的，雖然我們還沒發(fā)展到為社會企業(yè)去做工作，但我覺得我們可以慢慢探索自己的發(fā)展之路，我們今天這些人坐在一起討論社會企業(yè)的問題，我覺得是件很有意義的事情，公益界的前輩曾經(jīng)跟我講過，做公益企業(yè)，一定要抱團，只有抱團你才能度過這個寒冬。謝謝大家！

圓桌會議讓兩岸公益人士和專家代表積極建言獻策，通過大家深入的交流與討論，開啟了一場生動多彩的公益思想盛宴，秉承“兩岸一家親”的理念，互學互鑒，做出特色，更好地服務(wù)社會，彰顯中華民族崇德向善的優(yōu)秀品格和血濃于水的骨肉親情。

參訪同心互惠公益商店

兩岸同胞還共同參訪同心互惠公益商店，同心互惠商店是北京工友之家的公益項目工作之一，創(chuàng)建于2006年，透過社會閑置物資現(xiàn)價銷售、回收再利用的方式，降低城市工友的生活成本，幫助流動兒童教育，提供工友就業(yè)，促進社區(qū)參與，使社會閑置資源獲得有效利用。

北京工友之家是經(jīng)北京市工商行政管理部門正式注冊、審批的非營利性社會公益服務(wù)機構(gòu)，于2002年11月正式成立。主要致力于服務(wù)新工人群體的社會、文化、教育、權(quán)益維護及其生活狀況的促進與改善;提倡平等團結(jié)、互助合作、扎根社區(qū)、服務(wù)社會、為促進我國經(jīng)濟改革與發(fā)展、促進社會和諧與進步服務(wù)。近年來，北京工友之家已陸續(xù)打造了新工人藝術(shù)團、同心實驗學校、同心互惠社會企業(yè)、社區(qū)工人中心、工人大學、同心農(nóng)園等多個社會企業(yè)公益項目，并于2008年創(chuàng)辦了全國唯一的打工文化藝術(shù)博物館，記錄打工文化歷史，倡導勞動價值尊重。負責人王德志說：“工友之家希望每一位勞動者都能夠有尊嚴的生活，成為部分打工兄弟姐妹們在城市的一個家，一個社會互助支持網(wǎng)絡(luò)?！?/p>

截至2018年7月份，同心互惠在北京地區(qū)已有8家實體公益商店，閑置資源的回收范疇不僅是閑置衣物，包括生活用品、家具家電、玩具文具等均為同心互惠的閑置物品再利用服務(wù)范圍。商店內(nèi)除將閑置資源限價銷售提供給務(wù)工人群之外，亦有勞動權(quán)益針對特定人群進行定向轉(zhuǎn)增、捐助，進行弱勢群體扶持自立、推動打工者社區(qū)文化與教育持續(xù)發(fā)展，以及兒童教育關(guān)懷與幫助等公益事業(yè)的發(fā)展。北京工友之家，已成為新工人的精神文化家園。