在高校,寫作、發(fā)表學(xué)術(shù)論文幾乎是每位專業(yè)人員畢生都要做好的基本功課。學(xué)術(shù)論文是反映科學(xué)研究成果的一種重要載體,學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文與其他議論文體的根本區(qū)別。寫好學(xué)術(shù)論文,準(zhǔn)確理解和把握學(xué)術(shù)論文的學(xué)術(shù)性及基本特點(diǎn)是前提。學(xué)術(shù)論文學(xué)術(shù)性是指論文體現(xiàn)出的對(duì)某一學(xué)科問題研究有創(chuàng)造、有新見、有價(jià)值的特性。學(xué)術(shù)論文具有學(xué)科性、創(chuàng)新性、科學(xué)性三個(gè)特點(diǎn)。選擇研究課題和論文題目,必須站到學(xué)術(shù)研究的前沿,堅(jiān)持選題的價(jià)值性和可行性兩大原則。寫作論文則必須有扎實(shí)的學(xué)術(shù)史知識(shí),并及時(shí)了解和掌握本學(xué)科本領(lǐng)域科研的最新進(jìn)展和動(dòng)態(tài)趨勢(shì)。要善于發(fā)掘和積累有價(jià)值的研究資料,既注重資料搜集的全面、系統(tǒng),又要特別重視搜集新資料和第一手資料。要養(yǎng)成懷疑、批判精神,勇于進(jìn)行學(xué)術(shù)討論和爭(zhēng)鳴,努力學(xué)習(xí)、掌握寫作商榷性論文的方法。發(fā)表學(xué)術(shù)論文,應(yīng)注意正確處理與編輯的關(guān)系,對(duì)編輯多一分信任和理解。要注意研究、了解期刊辦刊宗旨、內(nèi)容特色及不同風(fēng)格,選擇適合的期刊投稿;要了解、掌握編輯的專業(yè)特長(zhǎng)、興趣愛好等信息,做好與編輯的溝通與交流;要以嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的態(tài)度對(duì)待科研,精心打磨好自己的論文。
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)論文;學(xué)術(shù)研究;學(xué)術(shù)寫作;論文發(fā)表
中圖分類號(hào):G644.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-5831(2018)01-0071-11
美國(guó)著名社會(huì)預(yù)測(cè)學(xué)家約翰·奈斯比特指出,“由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)過渡,有五件最重要的事情應(yīng)該記住”,其中之一就是“在這個(gè)文字密集(literacy-Infensive)社會(huì)里,我們
比以往更需要具備基本的讀寫技巧”[1]?!岸?zhàn)”以來,世界上幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家都十分重視學(xué)術(shù)論文寫作的研究與教學(xué)。
中國(guó)古代是一個(gè)十分重視文章寫作的國(guó)度。早在漢代就有文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”的說法。改革開放以來,中國(guó)學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)論文寫作在國(guó)家和社會(huì)生活中的地位之重要,受重視程度之高創(chuàng)造了歷史之最。近30多年來,中國(guó)自然科學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步和取得的成就舉世矚目。
為更好地反映科學(xué)研究的成果,及時(shí)傳播學(xué)術(shù)創(chuàng)新的思想和觀點(diǎn),推動(dòng)學(xué)術(shù)交流,不斷提高科學(xué)研究和學(xué)術(shù)論文寫作水平,對(duì)今天的大學(xué)教師和學(xué)生來說,很有必要學(xué)習(xí)和掌握學(xué)術(shù)論文寫作的理論和方法,同時(shí)也很有必要了解和掌握學(xué)術(shù)論文投稿與發(fā)表的要求。在高校,寫作、發(fā)表學(xué)術(shù)論文是每一個(gè)專業(yè)人員畢生都要做好的基本功課。能否發(fā)表學(xué)術(shù)論文以及在什么樣的期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文,幾乎成了評(píng)價(jià)教師和科研人員水平的基本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。在此,筆者對(duì)學(xué)術(shù)論文撰寫、學(xué)術(shù)論文投稿與發(fā)表兩個(gè)問題作一分析。
一、學(xué)術(shù)論文的撰寫
如何寫好學(xué)術(shù)論文是一個(gè)大題目,涉及的問題很多,筆者曾在《學(xué)術(shù)論文寫作導(dǎo)論》《社科期刊撰稿與編輯規(guī)范十二講》等著作及有關(guān)文章中進(jìn)行過系統(tǒng)論述,于此僅對(duì)大家關(guān)注的幾個(gè)重要問題進(jìn)行分析。
(一)準(zhǔn)確理解和把握學(xué)術(shù)論文的基本特點(diǎn)
近年來,從與作者的交流中,從看過的不少學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文中,發(fā)現(xiàn)不少年輕學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)論文的基本性質(zhì)與特點(diǎn)缺乏深入理解與準(zhǔn)確把握。學(xué)術(shù)論文是反映科學(xué)研究成果的一種重要載體,是具有學(xué)術(shù)性的文章。學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文與其他議論文體的根本區(qū)別。只有科學(xué)、準(zhǔn)確地理解、把握學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)性的內(nèi)涵,才能科學(xué)、準(zhǔn)確地理解和掌握學(xué)術(shù)論文的基本特點(diǎn)和寫作要求。
什么是學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)性呢?目前流行兩種說法:一為“辭?!闭f,一為“包容說”,兩說都存在偏頗,都未真正揭示學(xué)術(shù)的根本特性。1991年,筆者曾發(fā)表一篇題為《試論學(xué)術(shù)性》的論文,認(rèn)為:學(xué)術(shù)是指對(duì)某一學(xué)科問題進(jìn)行的科學(xué)研究所獲認(rèn)識(shí)的結(jié)晶,其涵義包括兩個(gè)方面,一為研究的對(duì)象范圍是某一學(xué)科領(lǐng)域里的問題,二是這種研究對(duì)某一學(xué)科建設(shè)具有積極意義;而學(xué)術(shù)性則是指對(duì)某一學(xué)科問題研究有創(chuàng)造、有新見、有價(jià)值的特性,其基本特征是在前人已有知識(shí)的基礎(chǔ)上提供新知識(shí)。學(xué)術(shù)論文的學(xué)術(shù)性則是指論文體現(xiàn)出的作者對(duì)某一學(xué)科問題的研究有創(chuàng)造、有新見、有價(jià)值的特性 [2]。學(xué)術(shù)論文的基本特點(diǎn)是學(xué)術(shù)論文學(xué)術(shù)性的具體體現(xiàn),可概括為學(xué)科性、創(chuàng)新性、科學(xué)性三個(gè)方面。
1.學(xué)科性
學(xué)科是指按學(xué)問性質(zhì)劃分的知識(shí)門類。按教育部的統(tǒng)計(jì),中國(guó)高校設(shè)置的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科專業(yè)多達(dá)169個(gè)[3],而韓壽根主編的《學(xué)科大全》則列出了700多個(gè)[4]。
(1)所謂學(xué)科性,就是指學(xué)術(shù)論文所研究的問題,都應(yīng)從大大小小的學(xué)科中選定,或者研究的問題雖為社會(huì)實(shí)踐中的問題,但能夠納入某一相關(guān)學(xué)科并運(yùn)用該學(xué)科的理論、方法進(jìn)行研究。如:西部大開發(fā)研究系重大現(xiàn)實(shí)問題,但可從經(jīng)濟(jì)、法律、文化、教育、社會(huì)、民族等學(xué)科作多角度研究,亦具有學(xué)科性、學(xué)術(shù)性。
學(xué)術(shù)論文的學(xué)科性,突出地體現(xiàn)在它從研究的問題到研究的目標(biāo)以及最終的結(jié)論都與某一特定的學(xué)科密切相關(guān),而與一般性的工作總結(jié)、工作問題研究文章,與感想、體會(huì)一類文章,與教材、講義式文章,與理論宣傳文章,與報(bào)道、介紹性學(xué)術(shù)綜述等不同。如:總結(jié)、研究某一學(xué)校的教學(xué)改革工作經(jīng)驗(yàn),不能算做學(xué)術(shù)論文,而只有對(duì)若干所學(xué)校教學(xué)改革的某一問題運(yùn)用教育學(xué)學(xué)科理論和方法進(jìn)行分析研究,得出自己的結(jié)論,才構(gòu)成一篇學(xué)術(shù)論文。
(2)學(xué)科性還指學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言一般使用的是學(xué)科、專業(yè)術(shù)語(yǔ),說行話。如:哲學(xué)中的物質(zhì)與精神、存在與意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、形而上學(xué)、辯證法等;文學(xué)中的題材、體裁、人物、形象、意象、性格、典型、情節(jié)、細(xì)節(jié)、敘事、抒情、描寫等。
講學(xué)科性,不僅指論文研究的問題是學(xué)科問題,而且其觀點(diǎn)、論述及方法亦要對(duì)某一學(xué)科的建設(shè)有積極意義。有人常向期刊編輯部提問“我的論文能否在貴刊發(fā)表”,編輯也常為判定某篇論文是否適合發(fā)表而犯難。臺(tái)灣學(xué)者謝延庚曾提出六種體裁的文章不能算作學(xué)術(shù)論文,即:①讀書心得或摘要;②教科書式的文章;③未提出主要論點(diǎn)只作引述的文章;④單一資料來源寫成的文章;⑤以經(jīng)不起考驗(yàn)的論點(diǎn)作依據(jù)寫成的文章;⑥掠人之美或有剽竊之嫌的文章。謝氏主要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)論文“應(yīng)有其特定的體裁” [5]。筆者以為,應(yīng)主要從內(nèi)容判定和區(qū)分學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)論文[6]。
2.創(chuàng)新性
創(chuàng)新是學(xué)術(shù)論文最重要的特質(zhì),是學(xué)術(shù)論文價(jià)值最集中的體現(xiàn)。沒有創(chuàng)新點(diǎn),就不能算作學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
(1)發(fā)現(xiàn)、提出前人尚未研究過的新問題,進(jìn)行開創(chuàng)性研究。問題新是科學(xué)研究工作創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。提出、研究一個(gè)有價(jià)值的新學(xué)術(shù)問題,是學(xué)術(shù)研究能夠做出創(chuàng)造性成果的根本保證。如:20世紀(jì)初,羅振玉、王國(guó)維等從河南安陽(yáng)出土的大量甲骨上發(fā)現(xiàn)了甲骨文字,從而開始了對(duì)它們的辨認(rèn)、研究,進(jìn)而以之為據(jù)考察中國(guó)古代社會(huì),開創(chuàng)了甲骨學(xué)這一門重要學(xué)科。新時(shí)期以來,學(xué)界關(guān)于經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、創(chuàng)新哲學(xué)、生態(tài)文學(xué)、生態(tài)美學(xué)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)發(fā)展觀、一帶一路,以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等研究,都是全新問題,對(duì)這些問題的研究都具有突出的創(chuàng)新價(jià)值。事實(shí)上,近30年來關(guān)于這些問題的研究都產(chǎn)出了一大批重要的學(xué)術(shù)成果。
(2)在前人已有成果的基礎(chǔ)上,深化、推進(jìn)已有研究。此類研究也叫發(fā)展性研究,其創(chuàng)新性主要表現(xiàn)為:或提出新觀點(diǎn),或提供新材料,或采用新方法,或做出新論證。這種發(fā)展性研究,其基本要求是在前人已有研究的基礎(chǔ)上提供新知識(shí)。如關(guān)于唐詩(shī)繁榮的原因,北京大學(xué)中文系袁行霈教授認(rèn)為“詩(shī)壇興衰與經(jīng)濟(jì)相長(zhǎng)相消,經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致唐詩(shī)繁榮”。中央電大學(xué)員魯希才對(duì)此觀點(diǎn)表示質(zhì)疑,他著文《試論創(chuàng)作自由在唐詩(shī)繁榮發(fā)展中的地位——與北京大學(xué)中文系袁行霈“經(jīng)濟(jì)繁榮說”商榷》提出:唐詩(shī)發(fā)展繁榮,創(chuàng)作自由是其中主導(dǎo)性原因,提出了與專家學(xué)者不同的新觀點(diǎn),受到廣泛關(guān)注[7]。再如,發(fā)掘新材料亦可以推進(jìn)前人研究,取得突破性重要性成果。關(guān)于何時(shí)出現(xiàn)樂府,以往各種歷史書、藝術(shù)史都認(rèn)為是“漢代始立樂府”。而寇效信教授通過秦始皇陵出土的秦代編鐘上“樂府”的記載,運(yùn)用歷史文獻(xiàn)與出土文物的綜合論證,證明秦代已有樂府。他著文《秦漢樂府考略》指出了前人的錯(cuò)誤,改變了流行千余年的結(jié)論[8]。
3.科學(xué)性
學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性包括研究和寫作中的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)精神,以及論文內(nèi)容的科學(xué)性。如果單就論文內(nèi)容的科學(xué)性而言,主要是指論述問題的實(shí)事求是,征引資料的全面、準(zhǔn)確、可靠,得出的結(jié)論能夠揭示客觀事物的本質(zhì)規(guī)律,提出的觀點(diǎn)能夠自圓其說,經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。
(1)分析問題實(shí)事求是,主要體現(xiàn)在分析問題有理論、事實(shí)根據(jù)。所謂有理論根據(jù)即是說分析問題時(shí)要堅(jiān)持以馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基本理論武器;同時(shí)所謂理論武器還包括各學(xué)科、專業(yè)的具體理論,以及憲法、法律、黨和國(guó)家文件及國(guó)際法、國(guó)際公約等。所謂有事實(shí)根據(jù),是指分析問題要堅(jiān)持以客觀事實(shí)(包括現(xiàn)實(shí)的、歷史的事實(shí))說話,堅(jiān)持實(shí)踐檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)征引資料全面、準(zhǔn)確、可靠。所謂全面,并非把搜集到的資料一一羅列,也不是隨便挑選事例、玩弄事實(shí),而是要從事實(shí)的全部總和及其聯(lián)系中把握事實(shí),征引典型的資料,做到不為我所用,不失之片面。所謂準(zhǔn)確,是指引用時(shí)要準(zhǔn)確把握資料的主要的、基本的方面,忠實(shí)原文原意,不掐頭去尾,不歪曲原意,并避免引文文字的差錯(cuò)。所謂可靠,是指引用資料時(shí)要善于辨別資料的真?zhèn)?,選用最真實(shí)的資料,選用第一手資料。
(3)無知識(shí)性差錯(cuò)。凡論文涉及的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文化、科技、教育、人物、年代、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等等均應(yīng)準(zhǔn)確無誤。著名哲學(xué)家李澤厚《美的歷程》的初版本曾被有關(guān)專家指出100多處知識(shí)方面的硬傷錯(cuò)誤,這對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值影響極大[9]。
(二)站在學(xué)術(shù)研究前沿選題
選題必須站到學(xué)術(shù)研究的前沿。根據(jù)筆者多年學(xué)術(shù)編輯和學(xué)術(shù)研究實(shí)踐的體會(huì),進(jìn)行科學(xué)研究或?qū)懽鲗W(xué)術(shù)論文,實(shí)質(zhì)上就是與本學(xué)科、本專業(yè)權(quán)威學(xué)者的一種對(duì)話,是與本領(lǐng)域、本課題研究的最新最有影響的理論、觀點(diǎn)的一種討論。選題就是要選擇一個(gè)前人尚未解決且有研究?jī)r(jià)值的學(xué)術(shù)問題。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,凡做學(xué)問都應(yīng)有問題意識(shí):即要明確你的研究、你的論文要解決什么學(xué)術(shù)問題,要告訴同行一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)、結(jié)論,即與他人不同且高明的見解。選擇課題應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)基本原則,一是價(jià)值性原則,二是可行性原則。
1.價(jià)值性原則
所謂有價(jià)值,包括兩方面的含義:一是選擇的課題要具有社會(huì)價(jià)值、實(shí)踐意義;二是選擇的課題要具有科學(xué)價(jià)值、學(xué)術(shù)意義。
首先,選擇的課題應(yīng)有社會(huì)價(jià)值、實(shí)踐意義。
選擇有社會(huì)價(jià)值、實(shí)踐意義的課題,重要的是要使選取的課題與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需求與總目標(biāo)相一致。新時(shí)期以來,國(guó)家特別強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要重視研究、解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中提出的重大理論與實(shí)踐問題,為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)提供理論指導(dǎo)、智力支持和精神動(dòng)力。根據(jù)不同的學(xué)科和研究的不同問題,科學(xué)研究服務(wù)于社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可分為兩種情況:一種是直接的服務(wù),可產(chǎn)生即時(shí)的、明顯的社會(huì)效益;一種是間接的服務(wù),其社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值是潛在的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的[10]。前者需要直接面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng),探索研究并解決改革開放和兩個(gè)文明建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題,其觀點(diǎn)、結(jié)論被黨和政府采納,作為制定政策與決策的依據(jù)或參考,直接對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,此類以經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及其他一些實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科問題為主。后者則直接面向?qū)W科建設(shè),主要研究基礎(chǔ)理論、各學(xué)科史的問題,通過對(duì)學(xué)科問題的研究解決,起到為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的作用。中國(guó)歷史地理學(xué)的奠基人史念海等人的研究堅(jiān)持以古鑒今、經(jīng)世致用,具有十分典型的示范意義。他的《論西安周圍諸河流量的變化》(載《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1992年3期)、《秦始皇直道遺跡的探索》(載《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1975年3期)等文探討的雖是歷史地理學(xué)科的難題,但前者對(duì)從根本上解決當(dāng)今西安水源問題提供了方案,后者為國(guó)防建設(shè)提出了重要參考建議。
從最基本的意義上說,一切學(xué)術(shù)研究都是通過對(duì)學(xué)科發(fā)展過程中有關(guān)問題的探索解決,促進(jìn)學(xué)科的建設(shè)和學(xué)術(shù)文化的繁榮,提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思維水平,最終也都必然會(huì)對(duì)社會(huì)文化的積累、傳承和社會(huì)文明的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用,只是這種作用大小有別。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代,要求學(xué)術(shù)研究要更具現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代感。
其次,選擇的課題應(yīng)有科學(xué)價(jià)值、學(xué)術(shù)意義。
所謂科學(xué)價(jià)值,主要是指選擇研究的問題能對(duì)學(xué)科的建設(shè)、發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。科學(xué)的發(fā)展有自己的邏輯,有自身的傳統(tǒng),帶有自身的特點(diǎn)和規(guī)律。選擇研究課題和論文題目,只能從某一學(xué)科專業(yè)的建設(shè)、發(fā)展的需要出發(fā),認(rèn)真考量其在學(xué)科體系中的地位,考慮它對(duì)學(xué)科發(fā)展的作用,盡量找到具有較大學(xué)術(shù)價(jià)值和意義的重要問題。學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文之本,研究的課題、學(xué)術(shù)論文的題目是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值,決定著學(xué)術(shù)論文有無學(xué)術(shù)價(jià)值。
選取具有學(xué)術(shù)價(jià)值的課題,最根本的是選擇具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義的課題。所謂創(chuàng)新意義,在學(xué)術(shù)論文中主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:發(fā)現(xiàn)、提出新問題;完善、補(bǔ)充前人的觀點(diǎn)、理論;否定糾正前人某一結(jié)論、成說;發(fā)掘、提供新的資料;采用新的角度方法,作出新的論證;運(yùn)用已有理論研究解決社會(huì)和學(xué)科發(fā)展中的迫切問題。
2.可行性原則
選擇課題一方面要認(rèn)真考慮課題的客觀價(jià)值,另一方面又必須考量完成課題的各方面條件,從實(shí)際出發(fā),量力而行,確定大小、難易適中,有條件完成的課題。
(1)選擇的課題要難易、大小適中。確定論文的具體題目和論證角度,應(yīng)該實(shí)事求是,既不要貪圖輕便,選擇一個(gè)太容易的題目;也不要好高騖遠(yuǎn),貪大貪深,勉強(qiáng)去做一個(gè)自己無力勝任、毫無基礎(chǔ)和準(zhǔn)備、沒有什么體會(huì)和興趣的題目。四川大學(xué)教授王世德先生在講到論文選題時(shí)曾以確定藍(lán)球架子的高度為例說明選題的大小、難易要適中,很準(zhǔn)確、生動(dòng)。他還舉例說選題如摘桃子,不要摘舉手之勞即可得者,而要選蹦一蹦跳一跳才可摘到者[11]。
(2)選擇有條件完成的課題。需要作者考慮以下幾個(gè)方面的因素:一是選擇的課題要與個(gè)人的能力特點(diǎn)相適應(yīng)。每一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、科研能力結(jié)構(gòu)并不相同。選題時(shí)必須從實(shí)際出發(fā),確定一個(gè)能最大限度發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)的研究課題或論文題目。二是選擇的課題要與個(gè)人興趣相一致。興趣對(duì)科學(xué)研究工作具有十分重要的作用,可以直接轉(zhuǎn)化為人們對(duì)某一問題始終如一、堅(jiān)持不懈的探索精神,促進(jìn)產(chǎn)生克服一切困難、不達(dá)目的誓不罷休的巨大動(dòng)力。興趣也是調(diào)動(dòng)心理活動(dòng)的積極性,活躍思維和情緒狀態(tài),產(chǎn)生思維飛躍的重要前提條件。三是考慮其他必要的條件。如:獲取必要文獻(xiàn)資料的條件、完成課題的時(shí)間條件、導(dǎo)師的指導(dǎo)條件等。
(三)掌握本學(xué)科學(xué)術(shù)史與最新研究進(jìn)展
從事人文社科研究,首先應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)史意識(shí)和扎實(shí)的學(xué)術(shù)史知識(shí),這是進(jìn)入學(xué)科進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的前提和門檻??茖W(xué)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的不斷積累、創(chuàng)新、發(fā)展的過程,人文社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)重要特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的繼承性。要真正研究解決某一學(xué)科的問題,必須對(duì)該學(xué)科發(fā)展演進(jìn)的歷史有清楚、系統(tǒng)的了解,對(duì)學(xué)科基本理論與專業(yè)知識(shí)有扎實(shí)、深厚的積累。如,研究哲學(xué)的某一問題,必須對(duì)中外哲學(xué)史有清楚的了解,從外國(guó)的柏拉圖、亞里斯多德、培根、笛卡爾、斯賓諾莎、康德、黑格爾,中國(guó)的老子、孔子、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué),再到馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的有關(guān)論述都要有清清楚楚的了解。這就需要認(rèn)真閱讀該學(xué)科古今中外有代表性的論著,了解掌握學(xué)科發(fā)展歷史上各種有代表性的觀點(diǎn)、理論及其演進(jìn)過程。惟有如此,學(xué)術(shù)研究才有基礎(chǔ),學(xué)術(shù)創(chuàng)新才有前提,才能在研究中做到“接著講”,而不會(huì)“從頭講”。
其次,及時(shí)了解和掌握學(xué)術(shù)研究的最新進(jìn)展和動(dòng)態(tài)趨勢(shì)。只有知道某一學(xué)科當(dāng)前在討論什么問題,哪些問題已經(jīng)解決或基本解決,還有哪些問題有待解決,攻克什么問題能對(duì)學(xué)科建設(shè)起到積極推動(dòng)作用,產(chǎn)生突破性影響,才能明確自己研究的方向??傊?,必須對(duì)自己研究領(lǐng)域里前人的成果了如指掌,才有可能選準(zhǔn)符合自身實(shí)際的有價(jià)值的課題,也才可能避免選題重復(fù),從而形成創(chuàng)造性成果。其路徑有五:一是堅(jiān)持連續(xù)閱讀本學(xué)科、本專業(yè)及相鄰學(xué)科、專業(yè),尤其是自己研究方向所涉的最新專著和重要(核心)期刊,以及時(shí)掌握本專業(yè)最新研究進(jìn)展;二是堅(jiān)持閱讀各種文摘報(bào)刊,尤其是《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《高校文科學(xué)術(shù)文摘》以及人大復(fù)印報(bào)刊資料各有關(guān)專輯等二次文獻(xiàn),了解本學(xué)科及相鄰學(xué)科最新研究動(dòng)態(tài)信息;三是關(guān)注重要學(xué)術(shù)會(huì)議研討的問題及進(jìn)展,及時(shí)閱讀本專業(yè)及相關(guān)專業(yè)各種學(xué)術(shù)會(huì)議的報(bào)導(dǎo)、綜述,以及各有關(guān)專業(yè)年鑒、手冊(cè)等;四是及時(shí)了解、掌握國(guó)家、地方政府、高校及科研院所的科研課題指南,明確國(guó)家對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究的關(guān)切與需求;五是主動(dòng)與同行交流,多向自己的導(dǎo)師、老師請(qǐng)教,這是了解本專業(yè)動(dòng)態(tài)信息十分重要且便捷的途徑。
(四)善于發(fā)掘有價(jià)值的研究資料
資料是學(xué)術(shù)研究的重要基礎(chǔ)。自然科學(xué)研究主要靠實(shí)驗(yàn),人文社會(huì)科學(xué)研究則大多依靠文獻(xiàn)資料。能否積累和掌握較豐富的文獻(xiàn)資料,在某種意義上決定著人文社會(huì)科學(xué)研究能否成功。有學(xué)者講到:“寫論文就是資料運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)資料而已。寫論文寫書沒有什么決竅,我是從資料堆里走出來的。” [12]這些深刻的見解道出了資料對(duì)科研、論文寫作的決定性意義。
搜集、積累資料,貴在全面、系統(tǒng)。與自己觀點(diǎn)相佐的資料,甚至論敵的材料,往往可以啟發(fā)論者提出或完善自己的觀點(diǎn)和論證。反面資料可促使論者反駁對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)、論證,有破有立,增強(qiáng)論文的說服力。正因如此,著名中國(guó)哲學(xué)史專家、北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生認(rèn)為:“在選定論題之后,就要對(duì)于從古到今有關(guān)這個(gè)問題的資料進(jìn)行廣泛的考察;有時(shí)對(duì)于間接有關(guān)的材料,也要加以調(diào)查?!彼颜莆贞P(guān)于某一問題全部資料的方法,比喻為“竭澤而漁”,認(rèn)為只有經(jīng)過“竭澤而漁”的工夫,寫出的論文才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才不易被駁倒,才會(huì)有學(xué)術(shù)價(jià)值[13]。按張先生的要求,開展某一課題的研究,寫作學(xué)術(shù)論文,必須把涉及該課題的全部資料,起碼是有代表性的資料都一一認(rèn)真翻閱,否則,該項(xiàng)課題研究的結(jié)論、論文的觀點(diǎn)就難免不出問題。魯迅寫作《中國(guó)小說史略》時(shí),從搜集資料到成書花了20年時(shí)間,不僅閱讀了中國(guó)歷代小說版本,而且收集了兩千多年來亡佚的小說,輯成了《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》《古今小說鉤沉》三本資料集,做過6 000多張卡片;正是由于資料充分,才使《中國(guó)小說史略》新見迭出,論斷科學(xué)、可靠,長(zhǎng)期為學(xué)者們所研讀、引用。郭沫若在講到他的中國(guó)古代社會(huì)研究時(shí),也自稱把整個(gè)先秦史材料都給“剿翻了”[14]。正是對(duì)研究資料搜集、積累的高度重視和花費(fèi)巨大功夫,才成就了先哲們的傳世之作。
在搜閱、積累資料方面,由于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),我們現(xiàn)在已有了先進(jìn)的技術(shù),具有更為良好的條件手段,尤其是中國(guó)知網(wǎng)等為快速、準(zhǔn)確、全面搜閱報(bào)刊資料、學(xué)位論文等各種文獻(xiàn)提供了便利。當(dāng)前應(yīng)特別注意的是,要重視深入調(diào)查研究、搜集掌握第一手資料。所謂第一手資料是指研究對(duì)象的材料,研究觀察的記錄,實(shí)驗(yàn)或調(diào)查統(tǒng)計(jì)所得數(shù)據(jù)、圖表,親自采集的樣品、標(biāo)本等。2016年5月,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》發(fā)表《結(jié)合出土資料深化李白研究》的報(bào)道,講到《李太白全集校注》的出版,就是得力于查核典籍和地下文物,弄清了詩(shī)中出現(xiàn)的有關(guān)人名、地名、官名等等[15]。另外,還要善于對(duì)搜集到的資料進(jìn)行科學(xué)的分類和整理。尤其要把在資料的閱讀思考中自己的發(fā)現(xiàn)和看法寫成長(zhǎng)短不一的讀書筆記或札記。在資料的搜閱中如能如此長(zhǎng)期堅(jiān)持,就可能圍繞某一學(xué)科某一問題積累較豐富可靠的資料,從而加以分類、整理、研究,就容易發(fā)現(xiàn)問題,形成自己的觀點(diǎn)和理論,寫出有獨(dú)到見解而又資料翔實(shí)的論作。
(五)增強(qiáng)質(zhì)疑、批判意識(shí),積極參加學(xué)術(shù)問題的討論與爭(zhēng)鳴
講到馬克思的研究方法,列寧曾給予高度評(píng)價(jià):“凡是人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切,他都用批判的態(tài)度加以審查,任何一點(diǎn)也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切,他都重新探討過,批判過,在工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中檢驗(yàn)過?!盵16]世界高等教育會(huì)議(巴黎,1998年10月5日至9日)發(fā)表的《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言:觀念與行動(dòng)》第一條標(biāo)題就是:“教育與培訓(xùn)的使命:培養(yǎng)批判和獨(dú)立的態(tài)度”;第五條“教育方式的革新:批判性思維和創(chuàng)造性”中指出:高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生,使其“能夠批判地思考和分析問題”;“課程需要改革以超越對(duì)學(xué)科知識(shí)簡(jiǎn)單的認(rèn)知性掌握,課程必須包含獲得在多元文化條件下批判性和創(chuàng)造性分析的技能,獨(dú)立思考、集體工作的技能” [17]。
懷疑是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的前提,也是科學(xué)研究的起點(diǎn);批判是突破思維定勢(shì)與思維慣性的關(guān)鍵,也是引發(fā)學(xué)術(shù)新見的重要方法??茖W(xué)發(fā)展的歷史就是一部學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、否定、再創(chuàng)造的不斷演進(jìn)的過程。因此,進(jìn)行科學(xué)研究和寫作學(xué)術(shù)論文,首先應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究和繼承已有成果,吸取其精華,同時(shí)又不能就此滿足。要發(fā)現(xiàn)前人、他人研究的不完善甚至疏漏錯(cuò)誤之處,就要破除迷信、解放思想,以大膽懷疑、批判的眼光看待前人的成果。事實(shí)上,學(xué)術(shù)史上許多不朽之作,都是由懷疑前人已有的結(jié)論入手,從而抓住了問題,找到了癥結(jié),深化或超越了前人研究,推動(dòng)了學(xué)術(shù)理論的發(fā)展。著名文藝?yán)碚摷?、古代文學(xué)專家霍松林先生的《論白居易的田園詩(shī)》(載《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1982年3期)一文,就是在對(duì)西方傳統(tǒng)的關(guān)于田園詩(shī)的界定的質(zhì)疑中,通過對(duì)白居易田園詩(shī)的全面深入分析,得出了田園詩(shī)不僅包括表現(xiàn)農(nóng)家樂的作品,而且也包括表現(xiàn)農(nóng)家苦的作品,從而改變了西方關(guān)于田園詩(shī)就是表現(xiàn)農(nóng)家恬靜、閑適、優(yōu)美生活的詩(shī)作的傳統(tǒng)觀點(diǎn)[18]。
考察人文社會(huì)科學(xué)論文內(nèi)容,幾乎絕大多數(shù)都帶有商榷的因素,或干脆就是與人討論、爭(zhēng)鳴某一問題。著名歷史學(xué)家、版本學(xué)家黃永年教授《今本〈西游記〉襲用〈封神演義〉說辯證》一文,針對(duì)1958年香港柳存年先生文章提出的《封神演義》成書早于《西游記》,以及《西游記》“有若干處應(yīng)為《封神》書中敘述所演化”之說,認(rèn)為是《封神演義》襲用了《西游記》,而不是相反,并作了充分論證[19]。其后,青年學(xué)者方勝又在《光明日?qǐng)?bào)》撰文《〈西游記〉〈封神演義〉“因襲”說證實(shí)》,通過對(duì)兩部作品中詩(shī)詞的比較分析,指出:“《西游》是詩(shī)詞的原作者,而《封神》則是抄襲?!盵20]從而支持了黃永年文章的觀點(diǎn),并從一個(gè)新的角度補(bǔ)充了黃文的論證,深化了該問題的研究??梢哉J(rèn)為,沒有討論、爭(zhēng)鳴就沒有真正的科學(xué)研究及其學(xué)術(shù)進(jìn)步。
寫作學(xué)術(shù)論文是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性工作,除以上幾點(diǎn)外,還有許多問題值得注意,如遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、強(qiáng)化問題意識(shí),鍛煉理論思維能力,尤其是求異思維習(xí)慣、邏輯思辨能力、考證辨析能力等等也都十分重要。
二、學(xué)術(shù)論文的投稿與發(fā)表
作者撰稿是一項(xiàng)十分復(fù)雜的精神勞動(dòng),論文寫成后如何投稿與發(fā)表也有許多學(xué)問,無論撰稿、投稿與發(fā)表,均需作者認(rèn)真對(duì)待,正確認(rèn)識(shí)和處理撰稿、投稿與編輯的關(guān)系。
(一)正確認(rèn)識(shí)審、選稿活動(dòng)中的編輯心理
編輯工作是一項(xiàng)組織精神產(chǎn)品生產(chǎn)的社會(huì)活動(dòng),編輯人員是精神產(chǎn)品出版、傳播的把門人。在編輯工作中,審稿環(huán)節(jié)與作者關(guān)系最為密切,決定文稿的取舍,是一個(gè)核心環(huán)節(jié)。在審稿、選稿活動(dòng)中,編輯到底是什么樣的心理狀態(tài)呢?
1.絕大多數(shù)編輯都具有正常的心理人格,能在審、選文稿中公平公正評(píng)價(jià)文稿
作為學(xué)者和學(xué)術(shù)期刊編輯,絕大多數(shù)都會(huì)欣賞、喜歡選題新穎獨(dú)特、觀點(diǎn)鮮明清晰、論證扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、文字生動(dòng)流暢的有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文,會(huì)給此類文稿以較高評(píng)價(jià)從而選用它。而面對(duì)學(xué)術(shù)論文時(shí),不分學(xué)術(shù)水平高下,放棄良心道德,一味肯定、選用質(zhì)量平庸甚至水平低下文稿的編輯少之又少。
2.編輯主觀心理因素對(duì)審、選文稿可能產(chǎn)生影響,但這種影響十分有限
編輯活動(dòng)是編輯者主體的活動(dòng),編輯個(gè)人的思想、心理、情緒、態(tài)度及興趣、專業(yè)、學(xué)識(shí)能力等等主觀因素難免對(duì)評(píng)價(jià)、選用文稿產(chǎn)生影響。如在不同的思想、情緒狀態(tài)下審稿,工作態(tài)度的認(rèn)真與否必然會(huì)影響稿件的評(píng)判。另外,編輯專業(yè)、興趣、愛好的不同,以及學(xué)識(shí)水平的差異等等都可能導(dǎo)致對(duì)同一篇論文評(píng)價(jià)意見不一。所以,當(dāng)你的投稿被一家刊物退回后,可以而且應(yīng)該再投其他刊物。
從編輯影響審、選文稿的因素而言,近年來出現(xiàn)了一些引人關(guān)注的現(xiàn)象。
一是名人迷信。在部分學(xué)術(shù)期刊編輯部及其編輯者思想上存在一種傾向,即過分看重作者的單位、職稱、學(xué)位,以及聲譽(yù)、地位、影響等外部因素。由此,部分編輯審稿、選稿時(shí)眼睛老盯著專家名人,名家的論文也因此常易獲得較高評(píng)價(jià)而有機(jī)會(huì)較多被選發(fā)。本來學(xué)術(shù)期刊重視專家名人并沒有什么不對(duì),問題是只看是否專家名人,不看是否專家名人的名作,只要是專家名人的論文一律發(fā)表,就有問題了。事實(shí)是,專家名人的大多數(shù)論文是高水平的,但不排除個(gè)別論文也屬應(yīng)付之作。筆者認(rèn)為正確的做法應(yīng)是名家、新人一視同仁,既尊重專家名人,也不薄新人新作,同時(shí)還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)愛護(hù)、扶植新人新作,以盡編輯培養(yǎng)人才的責(zé)任。
二是人情關(guān)系稿。照顧人情關(guān)系稿在學(xué)術(shù)期刊辦刊中時(shí)有出現(xiàn),造成了極壞的社會(huì)影響。問題的出現(xiàn)有些與個(gè)別編輯者的思想品質(zhì)有關(guān),如個(gè)別編輯違反職業(yè)道德及有關(guān)規(guī)定,降低標(biāo)準(zhǔn),變通手法,想方設(shè)法幫助親屬、朋友、熟人、上級(jí)等刊發(fā)論文。再者,也有個(gè)別編輯為個(gè)人發(fā)文而與同行刊物搞“協(xié)作”交換。更有甚者,少量編輯以發(fā)文謀取個(gè)人私利。但是需要說明的是,問題的出現(xiàn)并非都與編輯個(gè)人思想品質(zhì)有關(guān),不少也與個(gè)別編輯部乃至主辦單位相關(guān)政策規(guī)定有關(guān),如有的編輯部及主辦單位就在審選、刊發(fā)稿件方面有不少特殊規(guī)定:如強(qiáng)調(diào)辦刊的內(nèi)向性,規(guī)定學(xué)報(bào)在校內(nèi)外作者文稿質(zhì)量相當(dāng)時(shí),優(yōu)先發(fā)表本校作者文稿;在青年作者與中老年作者文稿水平相當(dāng)時(shí),優(yōu)先發(fā)表青年作者的文稿。另外,審選文稿時(shí)充分考慮學(xué)校學(xué)科建設(shè)、申報(bào)學(xué)位點(diǎn)等需要。凡此,也體現(xiàn)了刊物對(duì)主辦單位所承擔(dān)的責(zé)任。另外,個(gè)別刊物向作者收取版面費(fèi),或?qū)嵭卸聲?huì)(理事會(huì))經(jīng)費(fèi)贊助制等,此類情況大多由主辦單位辦刊經(jīng)費(fèi)不到位造成。這些雖對(duì)刊物學(xué)術(shù)質(zhì)量造成影響,但是對(duì)編輯者來說,實(shí)在是不得已而為之。
盡管上述種種編輯者主觀因素對(duì)審、選文稿可能產(chǎn)生影響,但在絕大多數(shù)情況下對(duì)于絕大多數(shù)編輯來說,這種影響的產(chǎn)生是極個(gè)別和十分有限的。之所以如此說,一是中國(guó)出版物的審稿一直實(shí)行三審制,尤其近年來借鑒國(guó)外名刊的做法普遍實(shí)行同行專家雙向匿名審稿辦法,嚴(yán)格規(guī)范的審稿程序可以從制度上基本排除編輯個(gè)人因素對(duì)審、選稿件的干擾。二是各級(jí)政府主管部門(如教育部、新聞出版廣電總局及省級(jí)相應(yīng)主管部門等)經(jīng)常性地組織開展期刊審讀、評(píng)優(yōu)、辦刊質(zhì)量檢查評(píng)估以及各種核心期刊的遴選、排名等,各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)和要求制約著編輯部及其編輯人員只能堅(jiān)持質(zhì)量第一,排除各種干擾按標(biāo)準(zhǔn)衡文選稿。三是新時(shí)期以來,各主辦單位及編輯部均實(shí)行嚴(yán)格的工作考核與管理,主辦單位對(duì)編輯部工作業(yè)績(jī)的考核亦以刊物的質(zhì)量水平及學(xué)術(shù)影響力為主要依據(jù)。而編輯部?jī)?nèi)部對(duì)編輯人員每年及聘期均實(shí)行量化考核,而責(zé)任編輯組發(fā)的論文質(zhì)量是考核中的重點(diǎn)指標(biāo)。當(dāng)前,學(xué)術(shù)期刊編輯部及其編輯人員思想、心理上的壓力不小,這也制約著他們必須精心組約高水平的論文,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)選用稿件,不敢稍有懈怠。四是編輯出版隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)的加強(qiáng)。黨的十八大以來,由于黨中央堅(jiān)持反腐敗,狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè),取得了十分顯著效果,目前正在形成風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。在學(xué)術(shù)期刊界,各主辦單位、各編輯部都認(rèn)真開展廉潔自律的教育,且都制定有廉潔自律的規(guī)定,建立了嚴(yán)格的紀(jì)律和制度約束,從總體上看,大家都有了維護(hù)和執(zhí)行《中國(guó)出版工作者行為規(guī)范》的自覺性。目前,學(xué)術(shù)期刊只看關(guān)系、不講質(zhì)量,以及發(fā)人情稿、關(guān)系稿的現(xiàn)象已少之又少,絕大多數(shù)編輯人員都能自覺廉潔自律,在審選稿件中堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),排除干擾,形成了以質(zhì)量衡文、取文的良好氛圍。
3.作者撰稿、投稿時(shí)可以分析研究編輯心理,但應(yīng)把注意力集中在寫出高質(zhì)量的論文上
近年來,由于中國(guó)學(xué)術(shù)研究成果的數(shù)量迅猛上升,而學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量卻無明顯增加。發(fā)稿難尤其是發(fā)核心期刊難已成困惑學(xué)者的一大突出問題。一批年輕學(xué)者尤其是博士、碩士研究生等常常為寫出論文不能見刊十分著急。在此情況下,部分作者開始了對(duì)編輯的關(guān)注,了解、研究編輯的專業(yè)背景、性格為人,以至個(gè)人的興趣愛好等,以便更好地與編輯交往、交流,以此拉近與編輯的關(guān)系。如此做法,作為人與人之間的正常交往本無可厚非,但也確有少數(shù)人把自己論文的能否發(fā)表押在處理好與編輯的關(guān)系上。大量事實(shí)表明,論文的能否發(fā)表,不主要決定于編輯,而主要決定于論文的水平。當(dāng)你真正拿出選題新穎、觀點(diǎn)獨(dú)特、論證深刻的論文時(shí),大多數(shù)編輯尤其是具有較高思想道德和學(xué)識(shí)業(yè)務(wù)水平的編輯者都會(huì)對(duì)之進(jìn)行正確客觀評(píng)價(jià)。即使有個(gè)別心理偏執(zhí)的編輯者大多也會(huì)因事實(shí)本身改變其心理定勢(shì),從而使其突破原有局限,客觀、公正地對(duì)待真正優(yōu)秀稿件。相反,如果稿件本身質(zhì)量不高甚至無質(zhì)量、無水平,那么,作者再研究編輯心理,再懂得編輯心理,再怎么處理好與編輯的關(guān)系,也無法改變其文稿被淘汰的結(jié)果[21]。
(二)學(xué)術(shù)論文投稿與發(fā)表應(yīng)注意的問題
學(xué)術(shù)論文的撰寫應(yīng)遵循學(xué)術(shù)研究和論文寫作的規(guī)律和方法,而如何把撰寫完成的論文投向合適的刊物并得以順利發(fā)表,卻也值得認(rèn)真研究。
1.選擇適合的期刊投稿
改革開放以來,中國(guó)學(xué)術(shù)期刊事業(yè)快速發(fā)展。目前,國(guó)內(nèi)公開發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊共5 000多 種,其中僅人文社科類就有3 000余 種。由于學(xué)科專業(yè)、出版地域和主辦單位等不同,各種學(xué)術(shù)期刊大都有自己的辦刊宗旨和內(nèi)容特色。作為作者撰稿、投稿,必須對(duì)相關(guān)期刊的內(nèi)容特色與風(fēng)格有清楚了解,尤其是應(yīng)對(duì)每種期刊的優(yōu)勢(shì)、特色、欄目、研究重點(diǎn)、組稿計(jì)劃等了解清楚。在學(xué)術(shù)刊物中,各家的辦刊理念和方針往往存在較大差異。如:有的重視基礎(chǔ)研究,有的則重視應(yīng)用、現(xiàn)實(shí)問題研究;有的側(cè)重這幾個(gè)學(xué)科或?qū)I(yè)方向,有的則側(cè)重另外幾個(gè)學(xué)科或?qū)I(yè)方向:有的特別強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)創(chuàng)新,而對(duì)論證是否扎實(shí)包括資料的充實(shí)等不甚注重,而有的則在重視觀點(diǎn)創(chuàng)新的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)論證的扎實(shí)、嚴(yán)密,資料的可靠、翔實(shí);有的喜歡長(zhǎng)篇大論,注重資料的全面充分,內(nèi)容的深入系統(tǒng),而有的看重文章觀點(diǎn)的新穎,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的簡(jiǎn)潔,文字的樸實(shí)清新??傊?,作者投稿時(shí)應(yīng)充分考慮到期刊的特點(diǎn),選擇最合適的期刊[21]。
2.做好與編輯的溝通與交流
作者與編輯打交道,既是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。尤其對(duì)于學(xué)術(shù)期刊編輯來說,作者與編輯都同為學(xué)者,甚至連專業(yè)、學(xué)科以至研究方向、研究領(lǐng)域都可能相同,可謂真正的同道、同行。由此,與編輯打交道,一定要平等相待,互相尊重,以誠(chéng)相見,絕不能以自己是某一專業(yè)方向研究的專家、學(xué)者而過于自信甚至居高臨下。對(duì)編輯部及同行專家的審稿意見應(yīng)虛心聽取,認(rèn)真對(duì)待,對(duì)正確意見采納接受,對(duì)不完全正確意見則作為繼續(xù)研究和修改文章的參考。
需要特別注意的是,投稿后一般不要著急向編輯催問審稿結(jié)果。各學(xué)術(shù)期刊大都有一個(gè)基本相同的規(guī)定,即收到稿件后3個(gè)月內(nèi)由編輯部負(fù)責(zé)向作者通知是否刊用的意見。如作者急于知道稿件處理情況,可在投稿后2個(gè)月左右時(shí)詢問編輯。 此外,作者與編輯的聯(lián)系主要是與專業(yè)編輯的聯(lián)系,在無特殊情況時(shí)一般不要越過專業(yè)責(zé)任編輯而直接聯(lián)系主編或其他編輯部負(fù)責(zé)人討論稿子問題。
3.關(guān)鍵在精心打磨論作
學(xué)術(shù)論文是科學(xué)研究的一種成果。投向期刊的文稿,必須經(jīng)過反復(fù)推敲修改,保證論文在理論、觀點(diǎn)上不出偏頗、錯(cuò)誤,資料真實(shí)、翔實(shí)、可靠,論證上不出現(xiàn)前后混亂或矛盾,以及文字、內(nèi)容的重復(fù),文字表達(dá)上的不準(zhǔn)確、不順暢以至病句。一篇論文如出現(xiàn)上述任一問題,都會(huì)給編輯留下非常不好的印象,以至編輯對(duì)作者的學(xué)風(fēng)文風(fēng)產(chǎn)生懷疑,從而對(duì)論文做出較低評(píng)價(jià)以至否定之。因此,在投稿前要特別注意花功夫仔細(xì)檢查論文,如認(rèn)真核對(duì)引文,校核注釋、參考文獻(xiàn)等,盡量避免錯(cuò)訛。投稿應(yīng)在形式上做到項(xiàng)目要素齊全、完整,按刊物的要求凡中英文篇名、作者署名、工作單位、摘要、關(guān)鍵詞以及基金項(xiàng)目及其批號(hào)、作者簡(jiǎn)介及聯(lián)系方式等必須齊備。切忌將初稿、草稿,講演記錄稿,碩士、博士論文原稿或書稿的章節(jié)原封不動(dòng)送交編輯部。尤其需注意克服依賴編輯幫助自己整理、刪改和加工論文的思想。學(xué)術(shù)期刊論文的篇幅一般以1-2萬字為好,也有一些刊物歡迎長(zhǎng)稿,但盡量不要超過3萬字。作為編輯,最喜歡的是選題新穎、觀點(diǎn)鮮明、論證深入、邏輯嚴(yán)密、文字流暢、具有較高創(chuàng)新價(jià)值、且一字不改就能發(fā)表的文稿。
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On the questions in academic paper writing and publishing
ZHANG Jiyu
(School of Journalism and Communication, Shaanxi Normal University, Xi’an 710119, P. R. China)
Abstract: Academic paper writing and publishing is a basic lifelong work for almost every professional in colleges and universities. Academic paper is an important carrier for reflecting scientific research achievements, and technicality is the fundamental difference between it and other argumentative writings. The accurate understanding and grasping of the technicality and basic characteristics of academic papers is a premise for successful academic paper writing. Technicality is a characteristic academic papers reflecting in its creation, innovation and value as to a subject problem. Academic papers have three characteristics: disciplinarity, innovativeness and scientificalness. When selecting the topic of a research subject or a paper, stand at the forefront of academic research and insist on the topic selection principle of value and feasibility. Have a solid knowledge of academic history, and timely understand and master the latest progress and dynamic trends of the field. Be good at excavating and accumulating valuable research materials, and pay attention to a comprehensive, systematic and first-hand material collection. Develop a skeptical, critical spirit, have the courage to carry out academic discussion and contention, and strive to learn and master the method of discussion paper writing. When publishing a paper, deal with the relationship with editors correctly, and have more trust and understanding to editors. Study and understand the purpose, characteristic of contents, and different styles of periodicals, and select a suitable one. Understand and master the editors’ expertise and hobbies, and do a good job of communication with them. Conduct scientific research in a rigorous, solid and meticulous manner, and polish the paper carefully.
Key words: academic paper; academic research; academic writing; paper publishing
重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年1期