基于長(zhǎng)尾理論的高校意識(shí)形態(tài)管理研究

曾 妍

（廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，中國(guó) 廣州 510640）

面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下各種力量和多元思潮的新情況新挑戰(zhàn)，高校必須堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)地位、繼續(xù)堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這既是高等教育辦學(xué)必須堅(jiān)持的任務(wù)和方向，更是高校作為黨的意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的職責(zé)所在。習(xí)近平總書(shū)記更是在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。然而日益復(fù)雜的高校意識(shí)形態(tài)工作實(shí)踐，呼喚著新的理論知識(shí)和政策手段介入、解釋并改造高校意識(shí)形態(tài)研究工作。新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)控制的研究，從而堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)主義文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，已是刻不容緩的一大課題。[1]以關(guān)注“尾部市場(chǎng)”為特色的長(zhǎng)尾理論，強(qiáng)調(diào)要激活市場(chǎng)，不僅要重視對(duì)頭部市場(chǎng)熱門(mén)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和利用，更要重視容易被人遺忘的“冷門(mén)商品”。重視匯聚“尾部市場(chǎng)”的力量甚至能夠產(chǎn)生與“頭部市場(chǎng)”相媲美的巨大效益?？梢?jiàn)，基于長(zhǎng)尾理論的高校意識(shí)形態(tài)管理研究意義重大。

一、高校意識(shí)形態(tài)管理的長(zhǎng)尾現(xiàn)狀

（一）長(zhǎng)尾理論的內(nèi)涵與外延

意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托曾提出“二八法則”，并曾風(fēng)靡一時(shí)?！岸朔▌t”認(rèn)為：20%的顧客帶來(lái)80%的利潤(rùn)，20%的產(chǎn)品占據(jù)80%的市場(chǎng)等?！岸朔▌t”反映了特定時(shí)期、特定階段、特定行業(yè)的部分規(guī)律。然而，伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷普及和市場(chǎng)的不斷完善，各種商業(yè)奇跡以活生生的實(shí)例不斷挑戰(zhàn)著“二八法則”的有效邊界。隨著客觀形勢(shì)的變化，美國(guó)《連線(xiàn)》雜志主編、作家安德森適時(shí)提出了“長(zhǎng)尾理論”，即當(dāng)商品生產(chǎn)和銷(xiāo)售成本下降至足夠低的水平，同時(shí)商品存儲(chǔ)和流通渠道又足夠便捷時(shí)，以往看似需求不高的長(zhǎng)居銷(xiāo)售曲線(xiàn)尾部的這部分商品及購(gòu)買(mǎi)人群，所占據(jù)的市場(chǎng)份額將足以與頭部市場(chǎng)的暢銷(xiāo)商品相媲美，甚至其利潤(rùn)會(huì)更為巨大。長(zhǎng)尾理論的提出有力回應(yīng)了“二八法則”無(wú)法解釋的商業(yè)現(xiàn)象和行為，從而具有了強(qiáng)大的解釋力和生命力。以國(guó)內(nèi)知名視頻網(wǎng)站愛(ài)奇藝為例，商業(yè)模式上的成功之處即在于對(duì)長(zhǎng)尾理論的契合。以往的視頻網(wǎng)站無(wú)一例外都是依靠收取品牌廣告費(fèi)生存，其競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)已趨飽和。隨著互聯(lián)網(wǎng)存儲(chǔ)、傳播及制作等綜合成本的降低，小眾用戶(hù)群能夠更便捷更精準(zhǔn)地找到中意的片源。經(jīng)歷了從早期內(nèi)容收費(fèi)的入不敷出到對(duì)優(yōu)選內(nèi)容開(kāi)始付費(fèi)的時(shí)代，如今的愛(ài)奇藝終于建立起自主出品或采購(gòu)的頭部?jī)?nèi)容付費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)大電影或網(wǎng)絡(luò)電視劇付費(fèi)分賬的盈利模式。以愛(ài)奇藝網(wǎng)站為代表的內(nèi)容付費(fèi)模式已在視頻網(wǎng)站全面開(kāi)花，并取得了極其可觀的市場(chǎng)利潤(rùn)。而這正是對(duì)“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”持續(xù)開(kāi)發(fā)，使其不斷發(fā)展的有力證據(jù)。

（二）高校意識(shí)形態(tài)管理的現(xiàn)狀

哲學(xué)上將意識(shí)形態(tài)作為對(duì)事物理解認(rèn)知的代名詞，并非人腦固有，而是來(lái)源于社會(huì)存在。作為觀念、觀點(diǎn)和思想等要素的總和，受思維能力、環(huán)境、價(jià)值取向等多種因素影響。對(duì)國(guó)家而言，意識(shí)形態(tài)關(guān)系著國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定和發(fā)展方向，意識(shí)形態(tài)安全是保證國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。而高校作為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的人才建設(shè)基地和智力孵化基地，歷來(lái)既是中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)工作的重中之重，也是其與多種力量交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)前我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)管理領(lǐng)域的困境呈現(xiàn)出深層次、尖銳化的新形勢(shì)和新特點(diǎn)，面臨以下嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：

1.大學(xué)生“三觀”生成受多元社會(huì)力量影響。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的浪潮，我國(guó)在獲得更多吸收、借鑒世界先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的寶貴機(jī)會(huì)的同時(shí)，意識(shí)形態(tài)也由此進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。多種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、分配方式、組織形式并存的現(xiàn)狀，擴(kuò)大了貧富差距、分化了社會(huì)結(jié)構(gòu)，多元化的利益群體迅速形成，并對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)巨大的沖擊和影響，精致的利己主義、消費(fèi)至上的享樂(lè)主義、極端的個(gè)人主義等現(xiàn)象層出不窮。

2.傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同度受到?jīng)_擊。改革開(kāi)放以來(lái)，西方從未放棄和放松對(duì)我國(guó)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、意識(shí)形態(tài)等全領(lǐng)域的滲透。尤其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，高校師生一直是其重點(diǎn)。有組織、有目的、有計(jì)劃地針對(duì)我國(guó)高校師生的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行蠱惑式宣傳，針對(duì)高校學(xué)生尚在成型過(guò)程中的自我認(rèn)知、族群認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同進(jìn)行沖擊和影響，從而達(dá)到從根本上和長(zhǎng)遠(yuǎn)上沖擊和混淆高校師生意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的目的。

3.傳統(tǒng)形態(tài)的社會(huì)統(tǒng)合力和凝聚力受到?jīng)_擊?；ヂ?lián)網(wǎng)雖然只是傳播的工具和媒介，但其誕生之初就依存著正能量和負(fù)能量。一方面，西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)這一渠道能夠更好地傳遞其價(jià)值觀；另一方面，使用互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)民們?cè)缫褏R聚成了一股強(qiáng)大的“網(wǎng)絡(luò)力量”。以往傳播學(xué)上傳和受的局面被徹底打破，人人皆媒體，人人可發(fā)聲。各種價(jià)值觀、社會(huì)思潮、觀點(diǎn)理念在互聯(lián)網(wǎng)上自由交流溝通的同時(shí)，也伴隨互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、廣泛性被迅速擴(kuò)散、蔓延，甚至成為不可估量的“網(wǎng)絡(luò)勢(shì)力”。高校身處其中，自然難以獨(dú)善其身。

（三）高校意識(shí)形態(tài)宣傳領(lǐng)域的長(zhǎng)尾現(xiàn)象

長(zhǎng)尾理論被引入我國(guó)之后，已經(jīng)在諸多領(lǐng)域得到實(shí)踐，并取得豐碩成果。譬如，在打造網(wǎng)絡(luò)教育資源的過(guò)程中，秉持長(zhǎng)尾理論，利用QQ、博客、微信等多樣化的即時(shí)通信工具構(gòu)建非正式學(xué)習(xí)的資源共享平臺(tái)。通過(guò)平臺(tái)，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)時(shí)段，不僅照顧了大多數(shù)人，也顧及到每一位網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。而在高校意識(shí)形態(tài)的建設(shè)過(guò)程中，不斷壯大的潛在的“長(zhǎng)尾”也發(fā)揮著日益重要的作用。

1.媒介融合，構(gòu)建全新的高校意識(shí)形態(tài)管理“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，人人皆可傳播，人人都能發(fā)聲，受眾不再忠實(shí)于一種媒體，以往大眾媒體在高校一呼百應(yīng)的場(chǎng)景已經(jīng)一去不復(fù)返。呈碎片化發(fā)展的大眾傳播模式和格局，催生出高校意識(shí)形態(tài)管理不斷開(kāi)拓“微”空間的現(xiàn)象。廣大高校在傳統(tǒng)的校報(bào)校刊、廣播、電視基礎(chǔ)上，紛紛開(kāi)設(shè)官方微博、微信，形成一個(gè)高校多媒體矩陣，打造起全方位融媒體的宣傳教育模式。借助媒介融合，高校創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)管理“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”還催生出“云教育”的傳播理念，充分順應(yīng)了高校意識(shí)形態(tài)管理即時(shí)廣泛、高效易受等特點(diǎn)。譬如，2016年，內(nèi)蒙古衛(wèi)視打造的電視理論群口秀節(jié)目《開(kāi)卷有理》，深諳“長(zhǎng)尾理論”精髓取得了良好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。其中，《馬克思是個(gè)90后》作為第一季節(jié)目主題曲，更是從電視欄目火到微信朋友圈，吸引了眾多青年學(xué)生關(guān)注。走出了宣傳馬克思主義創(chuàng)新之舉，得到了眾多80后、90后歡迎。

2.“以文化人”，開(kāi)辟高校創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)管理“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”發(fā)展的新渠道。德育最本質(zhì)的功能開(kāi)發(fā)，不是靠強(qiáng)行灌輸和推送，而是為受教育者創(chuàng)造一個(gè)不斷發(fā)展的有自我實(shí)現(xiàn)幸福感的道德體驗(yàn)環(huán)境[2]。綜觀早期的高校意識(shí)形態(tài)管理，無(wú)一例外都選擇照本宣科式灌輸教育，且過(guò)多地依賴(lài)“兩課”即馬克思主義理論課和思想政治教育課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。其中一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是，學(xué)生在此過(guò)程中缺乏主觀道德體驗(yàn)，缺乏自我實(shí)現(xiàn)的幸福感。單向度的信息灌注、生硬刻板的訓(xùn)誡直接導(dǎo)致高校意識(shí)形態(tài)管理領(lǐng)域投入產(chǎn)出比過(guò)低。進(jìn)入新時(shí)期，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)形勢(shì)，滿(mǎn)足高校師生的個(gè)性化需求，高校需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)形態(tài)管理，參考長(zhǎng)尾理論，處理好成本和效率的關(guān)系，秉承“以文化人”的教育理念，開(kāi)辟“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”發(fā)展的新渠道。在保持整體和諧發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，積極地滿(mǎn)足“尾部市場(chǎng)”師生的微觀領(lǐng)域的需求。在滿(mǎn)足師生興趣的同時(shí)，通過(guò)大學(xué)生群體傳播擴(kuò)散，以文化人，起到宣傳教育的功效。

二、高校意識(shí)形態(tài)管理的意義

習(xí)近平總書(shū)記在2014年12月舉行的第23次全國(guó)高校黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他指出，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書(shū)育人全過(guò)程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[3]。

（一）確保高校社會(huì)主義辦學(xué)方向的核心保障

在我國(guó)，高校是黨的意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。我國(guó)的法律和社會(huì)主義性質(zhì)，決定了公辦高校必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。因此，要從固本強(qiáng)基的戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)管理。然而，在多方因素影響下，高校大學(xué)生們了解世界、開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)，卻普遍漠視主流意識(shí)形態(tài)，既突出表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)主流價(jià)值觀建構(gòu)，譬如高校馬克思主義理論課和思想政治教育課的疏離，又表現(xiàn)為對(duì)非主流的價(jià)值觀平臺(tái)，諸如B站的親近。以至于許多學(xué)生把爭(zhēng)取“兩課”的學(xué)分作為上課的終極目標(biāo)，或考研升學(xué)的跳板。上課期間，逃課、看小說(shuō)、睡覺(jué)等不良現(xiàn)象比比皆是?？记案鞣N資料滿(mǎn)天飛，單憑背筆記、抄筆記糊弄考試混取學(xué)分，并未在思想深處留下主流意識(shí)形態(tài)。面對(duì)種種社會(huì)亂象，抵制各種不良觀念侵?jǐn)_，將高校傳播的思想理念內(nèi)化為精神動(dòng)力，在全社會(huì)構(gòu)筑良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，普及主流意識(shí)形態(tài)入耳、入腦、入心，確保高校的社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)不動(dòng)搖，這都對(duì)新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)工作提出了新任務(wù)、新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。2015年1月19日，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳共同印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作，并強(qiáng)調(diào)高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地[4]。要求各高校要將意識(shí)形態(tài)工作作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓住、抓好、抓出成效，這正是對(duì)如何科學(xué)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)時(shí)代命題的有力回應(yīng)。

（二）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)生要求

由于高校作為思想文化交流的集散地這樣一個(gè)特殊定位，使得各種思潮在此匯集，各種學(xué)術(shù)論壇、講座、交流以及各種期刊、雜志、校內(nèi)論壇眾多。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的諸多問(wèn)題，一些思想意識(shí)薄弱、政治信仰模糊、價(jià)值取向扭曲的師生會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，借由新媒體這一載體，在網(wǎng)絡(luò)世界迅速傳播不當(dāng)言論。尤其是面對(duì)國(guó)家的大政方針、重大事件、關(guān)鍵發(fā)展期等時(shí)刻，無(wú)所不用其極地歪曲、造謠、誹謗、生事。我國(guó)高校肩負(fù)“學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的重大任務(wù)。建設(shè)者和接班人問(wèn)題，直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，具有戰(zhàn)略意義和全局意義。

（三）抵制西方意識(shí)形態(tài)軟性滲透的現(xiàn)實(shí)需要

改革開(kāi)放以來(lái)，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事和科技實(shí)力，始終沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)的僭越之心，并且隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)西化和分化的滲透，從方式上看更加隱蔽，從力度上看更加強(qiáng)化。在對(duì)高校師生的滲透方面，一方面是打著普世價(jià)值的幌子，借助影視、音樂(lè)、文學(xué)等文化產(chǎn)品進(jìn)行直接宣傳鼓動(dòng)；另一方面是通過(guò)學(xué)術(shù)講座、科研經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目調(diào)研等形式進(jìn)行間接地滲透影響。同時(shí)，還惡意散布中國(guó)崩潰論，肆意夸大中國(guó)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必然出現(xiàn)的局部腐敗等問(wèn)題，竭盡歪曲事實(shí)、扭曲真相之能事，不遺余力妖魔化中國(guó)，蒙蔽不明真相的師生，企圖達(dá)到擾亂中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境，削弱中國(guó)在國(guó)際上的影響力，使廣大群眾喪失對(duì)黨和政府的信任，喪失對(duì)社會(huì)主義的信心，從而以所謂“意識(shí)形態(tài)淡化”來(lái)淡化馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；輸出精神產(chǎn)品，利用所謂的普世價(jià)值觀或通過(guò)表面的文化交流挾帶意識(shí)形態(tài)的“私貨”，企圖從根本上動(dòng)搖高校“姓公”的根本屬性，從而改變高校的社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)和辦學(xué)方向。因此，在高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)過(guò)程中，開(kāi)放交往是主線(xiàn)明線(xiàn)，反滲透反顛覆是副線(xiàn)暗線(xiàn)，兩手抓兩手都要硬。

三、長(zhǎng)尾理論視域下的高校意識(shí)形態(tài)管理對(duì)策

當(dāng)前，思政課教師授課、教授講座、課堂講授等是傳統(tǒng)意義上高校意識(shí)形態(tài)管理的主打力量，是長(zhǎng)尾理論中的“頭部市場(chǎng)”。此外，碎片化的課外時(shí)間、多元化的傳播工具、非線(xiàn)性的傳播流程、非中心的傳播內(nèi)容制造者，諸如此類(lèi)都是高校意識(shí)形態(tài)管理易被忽視的“長(zhǎng)尾”，亟待引起重視，并充分開(kāi)發(fā)利用。

（一）關(guān)注個(gè)性化，高度重視尾部市場(chǎng)

利益主體的多樣化、組織形態(tài)的日益扁平化，這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元化現(xiàn)象折射到高校校園意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，就體現(xiàn)為師生對(duì)于思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域個(gè)性化的需求，而這也恰恰是“長(zhǎng)尾理論”的核心要義。一方面，在高校意識(shí)形態(tài)管理的過(guò)程中，要善于“見(jiàn)微知著”，通過(guò)微小問(wèn)題，抓住師生思想、學(xué)習(xí)、生活和工作中容易被忽視的環(huán)節(jié)。如課堂不守紀(jì)律、消極曠課等，校園內(nèi)不排隊(duì)、大聲喧嘩等。要避免這些“尾部市場(chǎng)”的小問(wèn)題、小現(xiàn)象影響高校意識(shí)形態(tài)的整體發(fā)展。另一方面，要將平等、服務(wù)、包容、引導(dǎo)的理念貫穿整個(gè)意識(shí)形態(tài)管理的始終。既要尊重學(xué)生的個(gè)性需求、個(gè)性發(fā)展，又要善于運(yùn)用典型事例幫助其健全人格發(fā)展，還要有針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)，并充分調(diào)動(dòng)其自主性。同時(shí)，借助大數(shù)據(jù)工具，搭建基于云共享的高校意識(shí)形態(tài)思想教育信息庫(kù)，涵蓋網(wǎng)絡(luò)法制、心理健康、公民道德、思想教育等子庫(kù)，從而在便捷性、生動(dòng)性、易得性等方面，滿(mǎn)足高校意識(shí)形態(tài)主陣地建設(shè)的需求，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化、差異性的受眾需求，從而做到從供給側(cè)改革高校意識(shí)形態(tài)教育的供給形態(tài)，從源頭上提高高校意識(shí)形態(tài)的可受性。

（二）整合融媒體，構(gòu)建交互長(zhǎng)尾平臺(tái)

科技在改變生活、助推創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，也使得我們的社會(huì)產(chǎn)生深刻的變革。信息技術(shù)的快速普及和發(fā)展，推動(dòng)了媒體交互和媒體融合的到來(lái)，這種媒體融合的新常態(tài)與“長(zhǎng)尾理論”強(qiáng)調(diào)的“暢通的交互渠道與平臺(tái)”形成了前所未有的互動(dòng)和共鳴，既降低了使用成本，更提高了使用效率和用戶(hù)體驗(yàn)。尤其進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代以來(lái)，傳播的個(gè)性化、表達(dá)的交互式、體驗(yàn)的便攜性和媒體的多樣化，均為以“長(zhǎng)尾理論”介入高校意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的理論探討和實(shí)際應(yīng)用提供了依據(jù)。一是整合多媒體，深挖課堂教學(xué)以外的“微教育”。通過(guò)整合多媒體，打造豐富多彩的校園活動(dòng)，吸引師生們參與，對(duì)其意識(shí)形態(tài)進(jìn)行熏陶。例如，舉行全校范圍的攝影展，除將獲獎(jiǎng)作品在校內(nèi)場(chǎng)館展出外，還可設(shè)置網(wǎng)上展館，吸引更多的社會(huì)人士關(guān)注學(xué)校發(fā)展。微博、微信可以充分發(fā)揮議程設(shè)置功能，圍繞活動(dòng)主題，在微博或朋友圈掀起師生關(guān)注熱潮，與師生展開(kāi)討論。真理不辨不明，依靠雙向互動(dòng)，通過(guò)生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的途徑，扭轉(zhuǎn)師生對(duì)高校意識(shí)形態(tài)的“刻板成見(jiàn)”和先驗(yàn)抵觸情緒，使其真正融入其中。二是依托云教育，整合校內(nèi)外意識(shí)形態(tài)管理資源。云端教育資源打破了知識(shí)的空間限制和信息壁壘，破除信息孤島和有助于發(fā)揮信息的互動(dòng)聯(lián)合、互補(bǔ)，為高校意識(shí)形態(tài)管理提供了形態(tài)豐富、資源充足的背景資料信息庫(kù)，為高校意識(shí)形態(tài)管理提供了有力支撐。借助云教育技術(shù)的強(qiáng)大，師生們可通過(guò)任何“云端”設(shè)備獲取學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)任意時(shí)間任意地點(diǎn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。高校則可以依托其對(duì)各種大數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、研判，創(chuàng)建立體式的意識(shí)形態(tài)管理網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生能夠以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)人興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且能夠充分利用“云平臺(tái)”這個(gè)協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)所提供的共享資源，提高共享學(xué)習(xí)的效率，提升共享學(xué)習(xí)的生動(dòng)性、深刻性、協(xié)同性，發(fā)揮課程育人、德育育人的協(xié)同育人平臺(tái)作用。

（三）構(gòu)建多元參與的協(xié)同育人平臺(tái)和工作機(jī)制

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校的意識(shí)形態(tài)管理工作受工作分工及意識(shí)不到位等多種因素影響，始終局限于相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的工作領(lǐng)域。專(zhuān)業(yè)教師、行政管理人員、后勤服務(wù)人員甚至在校生，都是被動(dòng)地接受各種宣傳教育，并未意識(shí)到高校里的每一個(gè)人都是意識(shí)形態(tài)管理的參與者。師生對(duì)學(xué)習(xí)的意識(shí)形態(tài)管理參與度、積極性均不高。而這一部分力量正是“長(zhǎng)尾理論”的那條長(zhǎng)尾巴。2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，并要求高校把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人的長(zhǎng)效機(jī)制[5]，從而實(shí)現(xiàn)高校的文化育人的根本目的，即促進(jìn)人的全面發(fā)展。高校文化育人的根本目的，在于通過(guò)調(diào)動(dòng)全校師生員工的積極性，通過(guò)打造全員協(xié)同育人體系，創(chuàng)造頭部和尾部市場(chǎng)共同繁榮的新局面，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。首先要喚醒“尾部”潛在的教育自覺(jué)意識(shí)，也就是增強(qiáng)高校師生對(duì)自身思想意識(shí)建設(shè)內(nèi)生性了解和自覺(jué)性學(xué)習(xí)。其次要在人人有責(zé)的基礎(chǔ)上，將責(zé)任落實(shí)到人，明確師生員工各自的職責(zé)與目標(biāo)，制定相應(yīng)的激勵(lì)及保障機(jī)制，從制度上激發(fā)全員協(xié)同育人體系的主動(dòng)性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，形成各主體間協(xié)同合作的合力。

高校意識(shí)形態(tài)管理工作歷久彌新，既有長(zhǎng)期的系統(tǒng)性，又有現(xiàn)實(shí)的緊迫性。從根本上要堅(jiān)持馬克思主義及其中國(guó)化思想對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持理論自信、思想自信、文化自信和制度自信。從策略上要敢于大膽試驗(yàn)運(yùn)用“長(zhǎng)尾理論”在內(nèi)的各種理論工具來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，整合融媒體，重視尾部市場(chǎng)，構(gòu)建交互長(zhǎng)尾平臺(tái)，提升高校意識(shí)形態(tài)工作的個(gè)性化、生動(dòng)性、趣味性，形成文化育人、課程育人、德育育人的合力，營(yíng)造協(xié)同育人的復(fù)合體系，最終堅(jiān)持并鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

參考文獻(xiàn)：

［1］李詠梅.新時(shí)期高校意識(shí)形態(tài)控制研究[D].江蘇：蘇州大學(xué)，2009：2.

［2］季海菊.長(zhǎng)尾理論視角下的微德育開(kāi)發(fā)[J].學(xué)海，2014（6）：211.

［3］習(xí)近平.堅(jiān)持立德樹(shù)人思想引領(lǐng) 加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-30（1）.

［4］習(xí)近平.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-01-20（1）.

［5］新華社.中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-02-28（1）.