永州文化資源與大學生的理想信念

摘要：永州歷史悠久，文化底蘊豐富，以舜文化、理學文化、碑刻文化、玉蟾巖遠古文化、柳子文化、瑤族文化等為代表的多類型文化組建了永州歷史文化體系，釋放獨具特色的文化魅力。多元文化的融合，其他優(yōu)秀文化的影響推動了永州地方歷史文化的傳承與發(fā)展。在大學校園文化建設中的紅色文化占據核心地位，充分挖掘紅色文化的內涵，弘揚紅色文化，有利于紅色文化的德育功能的發(fā)揚和大學生良好理想信念的樹立。

關鍵詞：永州文化資源；大學生理想信念；紅色文化

一、 永州文化資源的概述

1. 紅色文化：陶鑄、李達、“長征精神”

陶鑄籍貫湖南永州，他撰寫和整理了兩本書籍，主要是對革命的進展和革命理想的宣傳起到了重要的作用。他號召青年同志在掌握基本的科技技術水平外還要有顆熱愛祖國的心，青年同志還要擁有正確的革命信念，還必須要腳踏實地的進行工作。應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環(huán)境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服于惡劣環(huán)境。

李達同志是優(yōu)秀的共產黨員，是促進馬克思主義在中國發(fā)展的主要宣傳人。李達同志理想信念的形成離不開永州杰出的地理文化，他為了馬克思主義事業(yè)奉獻終身，始終堅信帶領中國人民走向勝利，實現(xiàn)共產主義最高理想的只有中國共產黨。胡喬木用“堅持真理，不屈不撓；身體力行，萬世師表?！备爬ɡ钸_精神，這正是他一生學做真人、追求真知的好寫照。

長征精神的主要內涵是：樂于吃苦，勇于戰(zhàn)斗，重于求實，善于團結。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不曉、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設事業(yè)從弱小走向強大精神力量。

2. 道德文化：舜文化、濂溪文化

舜文化的代表人物是舜帝。舜帝代表性的美德是他的禪讓之舉。舜文化以“誠”、“孝”、“仁”、“中”、“和”為核心，與“修身、齊家、治國、平天下”之實踐途徑相結合，構成了一個龐大的思想體系，作為一個“文化代號”，有著極為豐富的內涵，是中華民族早期智慧的集中體現(xiàn)。

濂溪文化，濂溪理學道德觀的中心主旨就是無欲誠心，推崇立誠、潔身自好、公明廉政、仁政愛民。周敦頤是永州濂溪文化的代表人物，他的創(chuàng)作靈感來自于永州得天獨厚的歷史人文文化，這也使他形成了遠大的志向和正確的人生價值觀。周敦頤的作品短小卻精華，反映著大道理。他是瀟湘文化的領軍人物，是我國理學文化的開拓者。周敦頤在很多領域上提出了較為先進的觀點，他的作品也對人的主體性做出了肯定。

3. 書法文化：懷素文化、碑文化、女書文化

懷素文化，草書文化是永州獨特的文化資源，而它的代表人物就是懷素。懷素出身貧困，在芭蕉葉上進行書法練習，通過自身的刻苦和堅持，最終形成了別具一格的書法風格。他字跡行云流水，浪漫瀟灑，對草書的創(chuàng)新和發(fā)展產生巨大的影響，是永州地區(qū)書法文化的核心人物。

碑文化，永州石刻是中國的碑文化重頭戲，永州石刻是我國現(xiàn)存的比較完整和全面的石刻，眾多文學大咖的作品都刻在了永州石壁之上，不乏浪漫的，豪放的，簡約的，大氣的，各種字體和流派渾然天成，是永州文化的精華所在。從石刻的內容來看，寓意深刻，詩詞形式豐富多彩，是我國文學傳承和發(fā)展的重要組成部分。

女書文化，“女書”又稱“女字”，是世界上唯一的女性專用文字。僅流傳于湖南省江永縣及其近鄰一帶婦女中?！芭畷弊髌方^大部分為七言詩體，其載體一般為紙、巾、書、扇；內容大多是描寫當?shù)貗D女的婚姻家庭、社會交往、幽怨私情等，作為我們民族獨有的文化基因，對研究人類文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的發(fā)展歷程等方面都具有重要價值。

4. 柳文化

柳文化中，柳宗元是主要的代表。他的詩作大體宣傳樸素自然，徹底否定了有神論。作為我國杰出的哲學家和著名的文學家，他具有一定的先進性的思想，不但表明了無神論的主張，而且表達了世界是物質的。他的觀點毛澤東同志給予了高度的贊揚，認為其理論是科學的。柳宗元的思想體系極富教育價值，其教育資源主要體現(xiàn)在其詩文和施政實踐之中，其樸素的唯物主義哲學觀、崇尚變革的政治觀念和愛民惜民的民本觀是我們道德教育資源的好素材。

二、 大學生理想信念的特征與意義

1. 大學生理想信念教育的內涵

理想信念教育是大學生形成崇高的理想信念的充要條件。理想信念教育是大學生立身處世的基礎，樹立怎么樣的理想信念，決定著你的人生軌跡，所以青年學生要有自己的人生目標，并確立為之奮斗的理想信念。理想信念教育和思想政治理論課教育的主要渠道是學校，承擔著中國夢宣傳的使命，中國夢中的理想信念內涵，是每位中國人必須學習的，中國夢在理想信念教育的良好融入，有利于大學生個人夢想的實現(xiàn)，同時為中國夢的實現(xiàn)儲備力量。

2. 大學生理想信念教育的特征

理想信念教育統(tǒng)一了價值性和科學性，這就使得其能運用到實踐中。理想信念教育是主觀能動性與客觀實際性的統(tǒng)一，理想信念教育的內容他們對大學生的主觀意識產生作用，有利于他們馬克思主義觀點的樹立，促進他們共產主義理想信念的形成。大學生是早晨的太陽，充滿朝氣和活力，富有創(chuàng)造力和想象力的群體，在理想信念的追求過程中，應該把個體理想信念和國家的理想信念緊密結合，形成合力，并充分發(fā)揮自己的能力，保持積極樂觀、不屈不撓的心態(tài)，將理想信念教育化為動力。

3. 大學生理想信念教育的意義

激勵人們不畏艱難、克服困難的精神支柱是理想信念，遇到困難可以迎難而上不退縮，這離不開堅定的理想信念的支撐。雖然大學生所處的時代和以往不同，但同樣會遇到困難和挫折，同樣需要堅定理想信念，培養(yǎng)應對挑戰(zhàn)和克服困難的堅強品質。大學生是祖國發(fā)展的儲備力量，幫助他們樹立正確的理想信念，提高他們的思想政治覺悟，對于中國夢的實現(xiàn)有著深遠的意義。endprint

三、 永州文化資源與大學生理想信念的融合

1. 紅色文化指導實踐，增強理想信念教育

“紅色文化”講述一些道理和名人的成長事跡。通過對紅色文化的宣傳和原始教材的引用以及實踐活動的學習，讓同學們從中學到更多精神和力量。在今后的學習和生活中遇到一些問題，首先在思想上有了支柱，使同學們能更加順利的解決問題。這對同學們的成長有積極性意義。在大學校園文化建設過程中，融入紅色文化，發(fā)揚紅色文化，對堅定廣大青年學生的理想信念，培養(yǎng)國家有用之才，為實現(xiàn)共產主義貢獻力量有著重要意義。

2. 道德文化塑造精神靈魂，突出社會道德倫理教育

高尚的道德品質構造了紅色文化社會化的道德基礎。加強道德文化建設是建設雙一流大學的必然要求，是大學生思想道德教育的重要途徑，要用中國傳統(tǒng)的良好道德品質影響當代大學生，使他們尊老愛幼、遵紀守法、誠實守信嚴守道德底線。

3. 書法文化、柳文化凈化心靈，強調逆境挫折教育

無數(shù)詩人墨客奮筆疾書，構成了永州文化絢麗的篇章。秉承歷代文人墨客樸素卻高遠的志向，傳承他們在惡劣環(huán)境中不怕艱難困苦的精神，學習他們永不氣餒永不認輸?shù)木瘢瑘远ㄗ约旱膶W習目標，堅定自己的理想信念。在艱苦的條件下保持旺盛的前進動力，實現(xiàn)自身的價值。

四、 永州文化資源與大學生理想信念融合的路徑

1. 永州文化資源進校園，豐富校園文化，引領大學生的理想信念

高校思想政治課和課外思想專題教育中涉及紅色文化內容的，著重引用永州文化展開講述，引用原始事例對同學們講解，拉近學生與革命時代的距離回顧歷史，激發(fā)同學們了解紅色文化的激情，深刻的認識紅色革命精神，感受紅色革命力量，弘揚愛國主義精神，提高個人的政治思想素養(yǎng)。

2. 利用網絡平臺，宣傳永州文化，提升大學生的理想信念

通過報紙、電視、網絡等新聞媒體，大力宣傳永州地方文化。開辟永州地方文化專欄、公眾號、網頁，搭建永州文化宣傳平臺，讓大學生認識和了解永州地方文化資源，傳承并發(fā)展永州文化，提升自身的素質。

3. 創(chuàng)建具有永州特色德育實踐基地，指導大學生的理想信念

創(chuàng)建永州特色德育實踐基地，有利于“貼近實際、貼近生活、貼近學生”宗旨的實現(xiàn)。德育實踐基地為學生實現(xiàn)自我教育奠定基礎，實踐活動會影響和改變大學生的思維模式、行為舉止和生活習慣，學生的人格、思想、品質等方面在具有永州地方特色的德育實踐基地的熏陶下漸漸成熟。

參考文獻：

[1]楊濤.永州文化資源融入大學生道德素質教育的研究[D].中南大學，2014.

[2]聶舟.永州歷史文化資源開發(fā)現(xiàn)狀與對策研究[J].華人時刊旬刊，2015.

作者簡介：

付星星，湖南省永州市，湖南科技學院。endprint