淺談農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》教學(xué)

張繼慧+王美芬+郎累累

摘 要：在小學(xué)階段開展《品德與社會》教學(xué)能夠?qū)W(xué)生潛在的學(xué)習(xí)能力有效地激發(fā)出來，對學(xué)生將來的學(xué)習(xí)有著重要意義。人與人之間是存在差異的，小學(xué)生的身心尚處在發(fā)展階段，處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵時期。在小學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師要營造平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松的教學(xué)環(huán)境下逐漸形成自己的個性，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性激發(fā)出來，能夠積極主動地投入到知識的學(xué)習(xí)中，提高課堂教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：教育；農(nóng)村小學(xué)品德；應(yīng)試教育

一、 農(nóng)村小學(xué)品德與社會課出現(xiàn)的問題

1. 教師教學(xué)水平參差不齊，教研活動次數(shù)較少

在農(nóng)村，小學(xué)生源不足，教師的定編人數(shù)也很少，導(dǎo)致農(nóng)村教師資源十分緊張。當(dāng)決定了英語、語文這類主要學(xué)科的教師后，《品德與社會》課基本不會再有專門的教師了，都是由其他學(xué)科的教師代課。這種代課方式具有很強(qiáng)的隨意性，基本是根據(jù)教師的教學(xué)任務(wù)和課時的重要程度安排課時，沒有考慮到教師自身能否勝任這門學(xué)科的教學(xué)，導(dǎo)致《品德與社會》課教師的教學(xué)水平偏低，教師隊伍的整體教學(xué)水平不穩(wěn)定。而且由于任課教師的主要教學(xué)學(xué)科不是《品德與社會》學(xué)科，所以教師也不會在這一學(xué)科花費(fèi)太多的精力，也就不會積極地開展教學(xué)研究活動，不利于課堂教學(xué)效率的提升。

2. 教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)內(nèi)容沒有結(jié)合生活實際

由于這門學(xué)科的任課教師并不是專門教授這門學(xué)科的教師，教師還有主要教學(xué)科目，就不會將過多的精力投入到《品德與社會》學(xué)科中開展教研活動。很多教師在課堂教學(xué)過程中甚至搞不清最基本的教學(xué)方式，使用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式來上《品德與社會》課，生硬地講解課本知識，沒有將課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實際和認(rèn)知水平有效地結(jié)合起來。這樣的教學(xué)方式違背了《品德與社會》課教學(xué)目標(biāo)中的知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。

3. 課堂上采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)手段單一

由于農(nóng)村的交通不是特別發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與城市也有一定的差距，導(dǎo)致農(nóng)村教師很少有交流學(xué)習(xí)的機(jī)會。因此，在小學(xué)課堂教學(xué)的過程中，教師采用的多是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而新課改要求課堂教學(xué)要采取多樣化的教學(xué)手段，真正做到寓教于學(xué)。在《品德與社會》課堂上，教師可以選擇的教學(xué)方式有很多，例如：在課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠融入到情境中；在課堂教學(xué)中引入游戲的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情等。但是由于教師自身認(rèn)識的不足和農(nóng)村教學(xué)條件的限制，導(dǎo)致課堂教學(xué)方式比較陳舊，降低了《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)效率。

4. 受到應(yīng)試教育影響；教學(xué)評價不夠合理全面

在農(nóng)村教育中，對《品德與社會》這門課進(jìn)行教學(xué)評價的時候，教師沒有對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，也沒有對學(xué)生的日常行為進(jìn)行評價。這樣的評價是不全面也不合理的，教師沒有了解學(xué)生是否在課堂教學(xué)的過程中掌握了學(xué)習(xí)技巧，沒有注意到學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中是否養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。目前，受到應(yīng)試教育的影響，直接決定學(xué)生教學(xué)評價的因素就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。再加上，學(xué)校和教師對《品德與社會》這門課都不是十分重視，經(jīng)常會出現(xiàn)占用《品德與社會》課來講述別的學(xué)科的現(xiàn)象，《品德與社會》學(xué)科在小學(xué)教育中的地位岌岌可危。

從以上幾個方面可以看出，《品德與社會》課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與新課改的教學(xué)要求有著很大的差距。為了使《品德與社會》課的教學(xué)能夠更符合新課改的要求，就迫切的需要采取有效的措施解決這些問題。

二、 提高農(nóng)村小學(xué)品德與社會課教學(xué)效率的對策

1. 加深學(xué)生對學(xué)科的了解；讓學(xué)生親自去體會

學(xué)生的一些認(rèn)識和道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。在社會生活中，小學(xué)生的某些正確的思想品質(zhì)往往會遭受到打擊，這時，學(xué)生難免會對在《品德與社會》上學(xué)習(xí)到的知識產(chǎn)生質(zhì)疑。教師在講解這門學(xué)科的時候，不只要教會學(xué)生“遇到這種情況的時候應(yīng)該怎樣做？”還要讓學(xué)生自己去體驗和感受，“如果遇到這種情況的時候你會怎樣做？”讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中去實踐，親身去體會，然后逐漸在日常生活中樹立正確的價值觀念，這樣才能將《品德與社會》這門課的作用真正地發(fā)揮出來。

2. 教師要從多個方面進(jìn)行品德與社會課堂教學(xué)

在大部分《品德與社會》課堂中，教師采取的都是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課堂上講解理論知識，學(xué)生被動地聽取知識，而沒有主動地學(xué)習(xí)知識。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中引入開放式的教學(xué)方式，從多個角度來進(jìn)行《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)，在課堂教學(xué)過程中營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識。教師要認(rèn)識到《品德與社會》首要的教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：首先，《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)不應(yīng)該受到教學(xué)地點的限制，除了在課堂上進(jìn)行教學(xué)，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生到室外開展教學(xué)活動。其次，教師的教學(xué)方案要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，使學(xué)生能夠更容易理解和認(rèn)識，可以在課堂上多與學(xué)生展開討論，一起對知識進(jìn)行探討，讓學(xué)生在親身體會和感受的過程中，逐漸形成正確的思想觀念。最后，采用多樣化的教學(xué)手段，教師可以通過舉辦演講比賽、開展游戲活動、情境朗讀等方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每個學(xué)生都能夠參與到教學(xué)活動中，深化學(xué)生的道德意識，內(nèi)化道德情感。

3. 采取先進(jìn)的課堂教學(xué)方式；使課堂更有活力

興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，就會積極主動地投入到學(xué)習(xí)中。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高課堂教學(xué)效率的決定性因素。教師可以使用多媒體教學(xué)，將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)換為直觀的現(xiàn)象，讓學(xué)生更容易理解和記憶的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效地吸引學(xué)生的目光。

總而言之，現(xiàn)階段，在農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)過程中還存在著很多問題，需要教師采取有效的措施解決這些問題。教師在課堂中要將學(xué)生作文課堂的主體，將課上和課下教學(xué)有效地結(jié)合起來，使《品德與社會》學(xué)科與學(xué)生的生活實際密切的聯(lián)系起來。只要教師能夠始終圍繞《品德與社會》學(xué)科首要的教學(xué)目標(biāo)開展課堂教學(xué)，就能夠使《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)價值充分發(fā)揮出來。

作者簡介：張繼慧，王美芬，郎累累，山東省濰坊市坊子區(qū)龍泉實驗小學(xué)。endprint