摘 要:語文是美的教育,學(xué)會審美是學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。因此,要提升語文教學(xué)的質(zhì)量,必須改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念,注重語文課堂的審美教育。
關(guān)鍵詞:初中語文;審美教育;人物塑造
新課程改革對初中語文教學(xué)提出了更高的要求,不僅需要重視人文內(nèi)涵,還需要重視語文教育對學(xué)生審美情趣的影響,促使學(xué)生形成健全人格。語文美育,實際上就是在進行語文教育過程中,盡可能發(fā)掘語文教學(xué)中審美因素,激發(fā)學(xué)生審美期待以及審美興趣,促使學(xué)生能夠接受美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、審美感知能力、審美意識以及審美創(chuàng)造能力。作為新課程改革的重要內(nèi)容,語文審美教育對語文人文性具有非常重要的影響,同時也是促進全面發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生良好個性的關(guān)鍵性途徑。
一、 確保教學(xué)內(nèi)容的拓展
為確保學(xué)生審美的養(yǎng)成,讓學(xué)生的眼界得到拓展是十分重要的,如果只依靠教材當(dāng)中的內(nèi)容,學(xué)生的審美培養(yǎng)必然會受到限制,所以教師應(yīng)當(dāng)更加注重對教學(xué)內(nèi)容的拓展,讓學(xué)生接觸到更多國內(nèi)外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及當(dāng)前更先進的文學(xué)表達方式,這樣才能讓學(xué)生的視角不斷地拓展,對文學(xué)知識的認(rèn)知更加深入。反之,如果教師將自身的語文教學(xué)內(nèi)容限制在教材范圍內(nèi),自身與學(xué)生的思想也必然會受到限制,所以要更注重教學(xué)內(nèi)容革新。例如,可以將《哈姆雷特》《紅樓夢》等具備重要文學(xué)價值的中外巨著作為課外資料讓學(xué)生去鑒賞解讀,學(xué)生在解讀優(yōu)秀文學(xué)作品的過程當(dāng)中,不斷思考文章的人物塑造及思想表達,自然會逐漸對作品的優(yōu)秀之處有更深入的了解。
二、 注重教學(xué)理念的創(chuàng)新與審美引導(dǎo)
時代在前進,社會審美也在刷新,文學(xué)教育也只有跟隨社會發(fā)展趨勢,確保符合社會審美,才能讓學(xué)生的理念也更加符合當(dāng)前社會的整體審美趨勢,了解審美的發(fā)展。但文化領(lǐng)域發(fā)展過程當(dāng)中產(chǎn)生的新理念與文化也并不都是有助于學(xué)生文化素養(yǎng)提升的,因此在注重創(chuàng)新的同時,也要引導(dǎo)學(xué)生進一步了解怎樣的理念是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的正確導(dǎo)向,怎樣的理念是不利于文化引導(dǎo)的,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別,才能讓學(xué)生不隨波逐流,保證學(xué)生獨立審美觀念的建立。以寫作過程中的詞匯運用來說,我國千百年發(fā)展過程所積累的文化基礎(chǔ)是十分深厚的,許多學(xué)生的了解都只是冰山一角,加之新的發(fā)展背景下,也在逐漸出現(xiàn)更多新的理念與詞匯,必然會使學(xué)生的創(chuàng)作表達方式逐漸開始產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。如果導(dǎo)向不正確,會導(dǎo)致許多學(xué)生對于基于我國傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生的新興創(chuàng)作語言缺乏興趣,進而一味追求流行,在創(chuàng)作中融入許多看似時髦卻完全不具備實際文學(xué)價值的表達,這樣會讓學(xué)生創(chuàng)作的任何作品都失去真正的獨特性,變成單純追求時髦的空洞表達。例如,當(dāng)前許多學(xué)生在表達過程當(dāng)中,經(jīng)常會用到“有木有”“笑尿了”“吊炸天”等自己覺得新鮮的詞匯,但這些詞匯除去傳播性高以外,實際并不具備任何文化價值,所以教師應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思想,擺脫網(wǎng)絡(luò)思潮的影響,將當(dāng)代更具價值的新思潮作品融入到教學(xué)過程當(dāng)中,讓學(xué)生真正看到當(dāng)代更有價值的創(chuàng)新作品,學(xué)會更有深度的表達。例如,當(dāng)代許多作者,比起追求時髦,更注重針砭時弊地針對社會事實及趨勢進行敘述,這樣的作者,其作品與表達才更值得品評。要讓學(xué)生了解創(chuàng)新并不是追求時髦,才能讓學(xué)生真正養(yǎng)成創(chuàng)新精神與更健全的審美意識。
三、 尊重學(xué)生個人理念,確保獨立審美觀念的建立
每個學(xué)生都是獨立的個體,對于事物都有自身的見解,個人理念與看法的偏差,是促成思想碰撞,體現(xiàn)學(xué)生獨創(chuàng)性的重要要素。所以教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的不同理念當(dāng)成財富,讓學(xué)生學(xué)會審視自身的想法,進而表達出來,最終逐漸培養(yǎng)出的審美觀念才是屬于學(xué)生自身的。例如對于簡單的交友理念,學(xué)生之間有不同的理解都是十分正常的,有些學(xué)生認(rèn)為作為朋友,相互之間的空間與距離,是對對方最基本的尊重,所以如果這樣的空間不斷縮小會對相互之間的理解產(chǎn)生阻礙。而也有學(xué)生認(rèn)為作為相互信任的摯友,縮小兩人之間的距離自然應(yīng)當(dāng)依靠持續(xù)的溝通,這代表著對對方的關(guān)心與重視。這樣的理念碰撞是促使更多新文化、新作品產(chǎn)生的要素,教師應(yīng)當(dāng)充分尊重,才能讓學(xué)生養(yǎng)成獨立審美。
四、 引導(dǎo)學(xué)生理解美
在美的領(lǐng)域中,形象具有非常重要的作用。作家在文學(xué)作品創(chuàng)作過程中,往往按照美學(xué)規(guī)律,結(jié)合藝術(shù)技巧來創(chuàng)造形象。在初中語文教學(xué)過程中,教材中選擇了很多刻畫人物形象的文章,所刻畫人物往往具有非常崇高品質(zhì)。例如,《藤野先生》一課中塑造了一個沒有民族偏見并且正直的教師形象,在實際教學(xué)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生有效分析人物形象,進而更加深刻揭示人物內(nèi)心特點,促使讀者能夠感受人物情操,激起學(xué)生在情感上的共鳴,激發(fā)學(xué)生追求正義并且具有熱情情感,構(gòu)建優(yōu)秀品質(zhì)以及高尚情操。藝術(shù)形象具有非常大的審美價值,利用提煉以及概括能夠更加真實反映出生活丑惡,具有非常高的審美價值。例如,在進行《范進中舉》一課的教學(xué)過程中,文章著重刻畫庸俗的市儈小人形象,作者通過化丑為美的方式來實現(xiàn)丑的轉(zhuǎn)化,具有豐富藝術(shù)美,一方面揭示了丑陋,引起讀者嘲笑以及憎恨,同時也能夠間接表現(xiàn)對于美好事物無限向往;從另外一個方面,采用了諷刺、夸張以及對比等多樣化表現(xiàn)方式,對丑事物進行加工,使得丑形象轉(zhuǎn)化成為美的藝術(shù)。因此,學(xué)生可以正確掌握人物形象,感受到美帶來的無限魅力,得到美的熏陶。
五、 實現(xiàn)理論與實踐有效結(jié)合
在初中語文教學(xué)過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造現(xiàn)實美,培養(yǎng)學(xué)生審美理想,激發(fā)學(xué)生對于美的追求以及創(chuàng)作熱情。教師需要結(jié)合美學(xué)規(guī)律,從審美角度設(shè)計趣味性教學(xué)活動,從各個環(huán)節(jié)著手來提升教學(xué)藝術(shù)性以及科學(xué)性,利用趣味性教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生美感情緒,給予學(xué)生美感體驗,有效滿足學(xué)生審美期待。
六、 結(jié)語
在初中語文教學(xué)過程中,審美教育是不可或缺的內(nèi)容,不僅有利于陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈,還有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,因此,初中語文教師需要采用有效教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)熱情,不斷提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量,將審美教育融入到初中語文課堂教學(xué)中。
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作者簡介:孫雪梅,四川省平昌縣云臺小學(xué)。endprint