論紅色資源及其在干部教育中的作用

□劉孚威

(江西省委宣傳部,江西 南昌 360006)

什么是紅色資源？它的科學(xué)內(nèi)涵是什么？紅色資源在當(dāng)下有什么時代意義？在干部教育中有什么作用？怎樣將紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源？這些問題都是從事理論研究和干部教育工作的同志必須回答的。本文就這些問題談?wù)剛€人的看法，以就教于讀者，特別是干部教育工作者。

一、紅色資源的概念界定及其科學(xué)內(nèi)涵

紅色資源是指中國新民主主義革命時期，在一片白色恐怖的包圍中，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地內(nèi)，在工農(nóng)紅軍與白軍的對壘中，在紅色政權(quán)與白色政權(quán)的較量中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭時所留下的歷史遺存。

紅色資源有兩種形態(tài)：物質(zhì)形態(tài)，包括革命舊址舊居、文物文獻、報刊雜志、文藝作品、標(biāo)語口號等，也包括以后建的博物館、紀念館等；精神形態(tài)，指思想、理論、革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

紅色資源有廣義和狹義之分。從時空概念來說，狹義的紅色資源單指革命戰(zhàn)爭年代。廣義的則延伸至新中國成立后的社會主義革命、社會主義建設(shè)時期和改革開放新的歷史時期。從革命的意義上來說，指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的兩次革命，既包括新民主主義革命和社會主義革命，也包括鄧小平同志所說的改革是第二次革命。中央宣傳部所公布的全國愛國主義教育基地都屬于廣義的紅色資源這個范疇。

紅色資源與紅色文化、革命文化，在一定意義上可以說是同義語，角度不同，其基本內(nèi)涵相近。

廣義的紅色資源，是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在奪取革命建設(shè)改革偉大勝利的斗爭中，所形成的具有資政育人功能的歷史遺存，它包含物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)。

紅色資源是馬克思主義中國化的歷史見證，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的凝結(jié)，是中國共產(chǎn)黨崇高思想、品格和精神風(fēng)范的載體，是中國先進文化發(fā)展歷史軌跡的印記。

紅色資源是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其寶貴的精神財富，是中華民族共有的精神家園。

二、紅色資源在干部教育中不可替代的作用

從一般意義來說，讓歷史告訴今天，讓思想啟迪未來，紅色資源對公民教育、學(xué)校教育、社會教育都具有資政育人的作用。它能使今天的中國人深切地了解我們偉大的祖國經(jīng)歷了怎樣刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進行了怎樣感天動地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了怎樣彪炳史冊的偉業(yè)，從而倍加珍惜黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造、積累的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造新的幸福生活。

干部教育，是以各級各類干部隊伍，尤其是執(zhí)政骨干為對象的，是以“建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊伍”為目標(biāo)的。干部教育既要注重專業(yè)知識和能力的教育，“干什么學(xué)什么，缺什么補什么”，更要注重思想道德品質(zhì)的教育，應(yīng)以德育為先。紅色資源資政育人的作用是不可替代的。

中國井岡山、延安干部學(xué)院是依托井岡山、延安的革命歷史資源而設(shè)立的國家級干部培訓(xùn)基地，充分運用紅色資源對執(zhí)政骨干進行黨性、黨風(fēng)教育和國情教育，用井岡山精神和延安精神資政育人，是這兩所學(xué)院的獨特優(yōu)勢和鮮明特色，是不斷提升辦學(xué)水平、創(chuàng)造品牌之基。

下面以井岡山為例，分析紅色資源在干部教育的哪些方面具有不可替代的作用。

(一)中國特色社會主義理論體系教育

習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結(jié)為一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，并重申了我們要有中國特色社會主義的“道路自信、理論自信、制度自信”。他還指出，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。[1]寫好這篇大文章，首先要讀懂這篇大文章，我們可以從“兩條道路、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果”入手，來讀懂這篇大文章。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中走出了兩條有中國特色的道路(中國特色革命道路和中國特色社會主義道路)，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果(毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系)。井岡山斗爭是中國特色革命道路的發(fā)端，是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的開篇，是毛澤東思想形成的起步。中國特色革命道路和中國特色社會主義道路，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，中國紅色政權(quán)制度和中國特色社會主義制度，是一脈相承而又與時俱進的，是一篇大文章的上篇與下篇的關(guān)系。讀懂了上篇，就會寫下篇，明白了第一次歷史性飛躍，就更容易理解第二次歷史性的飛躍。改革開放“既不走封閉僵化的老路，又不走改旗易幟的邪路”，就必須弘揚井岡山精神，“敢闖新路”?？梢?，用井岡山精神資政育人，對教育執(zhí)政骨干增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，有著不可替代的作用。

(二)社會主義核心價值體系教育

十八大報告指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！辈⑻岢鲆按罅霌P民族精神和時代精神”，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。文化作為民族的血脈是不能割斷的，“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和無產(chǎn)階級的世界觀、價值觀，是中國共產(chǎn)黨崇高思想、品格和精神風(fēng)范的寫照，凝聚了中國共產(chǎn)黨人的浩然正氣和昂揚銳氣。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨人核心價值體系的最初定型，與社會主義核心價值體系有著天然的聯(lián)系，是源和流的關(guān)系，井岡山精神是源，社會主義核心價值體系是流。建設(shè)社會主義核心價值體系的四項基本內(nèi)容(用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚)，都有井岡山精神的“遺傳基因”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨人歷來倡導(dǎo)的主流價值觀的傳承和發(fā)展。在井岡山斗爭艱苦卓絕的歲月里，有無數(shù)為理想而獻身的可歌可泣的人和事，也有人出現(xiàn)過理想信念動搖，提出“紅旗到底能打多久”的疑問，革命隊伍內(nèi)部也出現(xiàn)過各種非無產(chǎn)階級思想，正是在偉大的井岡山精神的指引下，使革命的星星之火終于燎原。所有這些，對今天的社會主義核心價值體系教育，仍有著重要的借鑒作用。

(三)黨性黨風(fēng)教育

黨的建設(shè)是中國革命勝利的三大法寶之一，毛澤東同志1939年在“‘共產(chǎn)黨人’發(fā)刊詞”中，把“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”稱作“偉大的工程”。[2]P602真正意義上的偉大工程是在井岡山斗爭時期奠基的：著重從思想上建黨、“支部建在連上”、“黨的發(fā)展，特別注重質(zhì)量”、“厲行洗黨”、“洗刷不斗爭的腐化分子”、“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”、嚴格執(zhí)行“鐵的紀律”等黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)的重大原則都已確立并實施。在建設(shè)中國特色社會主義的新的歷史時期，黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前，正是在這種背景下，我們黨以改革創(chuàng)新精神，實施了新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，保持黨的先進性和純潔性。黨的十八大要求全黨必須增強憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識、使命意識，做到“干部清正、政府清廉、政治清明”?！白ズ命h性教育這個核心，學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻認識黨的兩個歷史問題的決議總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅定政治立場，明辨大是大非”。這些要求都是在干部教育中必須認真貫徹和遵守的。我們黨在革命戰(zhàn)爭年代實施偉大工程的經(jīng)驗和做法，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，共產(chǎn)黨人無私奉獻、艱苦奮斗的感人事跡，無疑是今天實施新的偉大工程中對黨員、干部進行黨性教育的鮮活教材。

(四)提高黨的執(zhí)政能力的教育

執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項根本建設(shè)，是不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，保持黨的先進性的根本保證，也是對執(zhí)政骨干教育的一項重要內(nèi)容。在井岡山革命根據(jù)地和中央蘇區(qū)，黨已開始局部執(zhí)政，黨執(zhí)政的經(jīng)驗教訓(xùn)，對干部教育的資政是不可多得的教材。1927年11月，井岡山革命根據(jù)地第一個紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，當(dāng)時不知怎樣執(zhí)政，仍沿襲縣衙門的做法——升堂審案、派糧派款。邊界縣區(qū)鄉(xiāng)政府相繼建立后，也曾出現(xiàn)以黨代政等問題，經(jīng)過整頓和摸索，才逐步走出了把土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來的紅色政權(quán)建設(shè)新路子。并制定了蘇維埃組織法，把民主集中制運用于政權(quán)建設(shè)，對黨政關(guān)系也做了明確的規(guī)定。再以土地政策的制定為例，從1928年冬頒布的《井岡山土地法》到1929年4月制定的《興國土地法》，1930年2月頒布的《贛西南蘇維埃政府土地法》，5月的《尋烏調(diào)查》又提出和解決土地革命中的若干重大問題，6月的南陽會議作出《富農(nóng)問題決議案》，7月中共閩西第一次代表大會通過《土地問題決議案》等等，從中可以看出我們黨在領(lǐng)導(dǎo)土地革命的偉大斗爭中，是怎樣在實踐中不斷探索、創(chuàng)新，使黨的土地政策日臻完善的。井岡山的斗爭也曾遭受錯誤路線的干擾，1928年3月湘南特委代表到寧岡后，指責(zé)毛澤東“行動太右”，“燒殺太少”，強調(diào)要“燒、燒、燒，燒盡一切土豪劣紳的房屋！殺、殺、殺，殺盡一切土豪劣紳的頭顱！”“左”傾盲動主義的錯誤，導(dǎo)致了“三月失敗”。為了糾正這些錯誤，1928年11月紅軍第四軍第六次黨代會提案明確提出“禁止盲目燒殺”、“保護中小商人利益”，紅四軍黨部發(fā)布了《告商人及知識分子》、《告綠林弟兄書》，明確宣布“普通商人及一般小資產(chǎn)階級的財物，一概不沒收”、“取消苛捐雜稅，保護商人貿(mào)易”，切實保護了中小商人的利益。所有這些黨在革命根據(jù)地內(nèi)執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗教訓(xùn)，對今天黨的執(zhí)政骨干仍有著十分重要的啟迪和教育意義。

三、加大紅色資源研究、開發(fā)力度

發(fā)揮紅色資源在干部教育中資政育人的功能，必須加大對紅色資源的研究、開發(fā)力度。要努力還原歷史本來面目，深入挖掘其中永放光芒的思想和精神內(nèi)涵。在這方面，黨史研究和干部教育工作者經(jīng)過長期努力，做了大量卓有成效的工作，但還有潛力可挖，還有大量工作要做。僅以井岡山斗爭時期歷史資料和井岡山精神的研究為例，還可以從以下幾個方面深化研究和開發(fā)工作：

(一)對井岡山斗爭和井岡山精神從時空概念上的延伸和拓展。以往我們的研究，主要是集中在五百里井岡和兩年零四個月，現(xiàn)在應(yīng)把視野拓寬一點。井岡山斗爭時期，同時實行“紅色割據(jù)”的農(nóng)村革命根據(jù)地，按毛澤東同志1930年1月的說法，有“朱德毛澤東式”、“賀龍式”、“方志敏式”、“李文林式”。到1930年上半年，全國已建立大小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地，紅軍發(fā)展到約7萬人，連同地方革命武裝共約10萬人，分布在十多個省的邊界地區(qū)或遠離中心城市的偏僻山區(qū)。各根據(jù)地的紅軍游擊戰(zhàn)爭和蘇維埃運動，在四周白色恐怖的包圍中，彼此呼應(yīng)，相互鼓舞?！爸烀健钡木畬绞堑谝粋€革命根據(jù)地，是一面旗幟，是革命的主陣地，影響深遠，其它的十幾個革命根據(jù)地也各有特色。以“李文林式”為例，與井岡山相距不遠的東固山，被陳毅同志稱為“東井岡”。毛澤東同志在1929年初率紅四軍主力離開井岡山進軍贛南，2月17日進入東固根據(jù)地。毛澤東同志對東固根據(jù)地“飄忽不定的秘密割據(jù)”大加贊揚，認為“在接近總暴動之前，這種形式是最好的，因為這種組織取得群眾不致失掉群眾”[3]P289-290。對東固根據(jù)地紅軍即江西紅軍獨立二團、四團實行的黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)也稱贊有加，并說“這也可以說是幫助四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)加強的原因”[4]P67?！胺街久羰健钡内M東北革命根據(jù)地，則是創(chuàng)造了先依靠群眾武裝建立根據(jù)地，然后再建立正式紅軍，把武裝斗爭和白區(qū)工作結(jié)合起來，推動紅色政權(quán)波浪式向前發(fā)展的革命根據(jù)地形式。毛澤東同志稱贊它是“堅強的蘇維埃陣地”，是“模范工作者”，“有很好的創(chuàng)造”，中華蘇維埃政府授予“蘇維埃模范省”的光榮稱號。應(yīng)該說，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的中國特色革命道路的開辟，毛澤東思想的形成，凝結(jié)了所有形式革命根據(jù)地的斗爭經(jīng)驗。再從時間概念來說，井岡山精神的研究也應(yīng)從兩年多的時間前后延伸，“八一精神”、方志敏的“清貧”精神、蘇區(qū)精神，還有紅軍長征后的三年南方游擊戰(zhàn)爭，陳毅同志氣壯山河的“游擊詞”，“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，這種驚天地、泣鬼神的大無畏精神、堅定的革命理想信念，與井岡山精神不是完全契合嗎？

(二)將井岡山精神置于中國革命精神的歷史長河中去研究。筆者主編的《井岡山精神——中國革命精神之源》一書在1999年出版時專門有一章論述“井岡山精神源遠流長”，從井岡山精神一直論到“98抗洪精神”，2007年再版時，加上了“抗擊‘非典’精神”、載人航天精神。在這兩個版本中都提出并論證了這樣的觀點：包括蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神在內(nèi)的中國革命精神，在基本內(nèi)涵上是一致的，是一脈相承的，但不同的歷史時期產(chǎn)生的革命精神由于條件不同，必然具有不同的時代特征和內(nèi)容，因而他們之間又有一定的區(qū)別，形成各自相對獨立的形態(tài)。共性之中有個性，個性存在于共性之中。井岡山精神是中國革命精神的源頭。對這個“源頭”的提法，學(xué)術(shù)界曾有不同看法，近年有學(xué)者提出“紅船精神”才是源頭。有研究延安精神的學(xué)者提出，井岡山精神是源頭，延安精神是“集大成”、是“制高點”。類似的提法是否準確，值得我們從中國革命精神歷史長河的角度去探討，同時需要加強各地之間的學(xué)術(shù)交流，以利于研討的深入，也利于紅色資源的利用，作為國家級干部培訓(xùn)基地的浦東、井岡山、延安干部學(xué)院理應(yīng)為此作出貢獻。

(三)在研究的基礎(chǔ)上搞好開發(fā)，將豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。開發(fā)紅色資源必須解決好歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接，既要弘揚又要培育，既要繼承又要創(chuàng)新。紅色資源畢竟是歷史遺存，是過去的人和事及其承載的精神內(nèi)涵。戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，時代不同了，條件不一樣了，弘揚井岡山精神，并不是要求今天的人們再去吃紅米飯、南瓜湯，而是要像先輩們當(dāng)年干革命那樣，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)。怎樣才能使紅色資源的作用超越時空，讓崇高的思想和革命精神入耳入腦入心，使受教育者受到靈魂震撼、刻骨銘心，又春風(fēng)化雨、潤物無聲？這是需要我們從事干部教育工作的同志下真功夫去做的一件事情。這件事做得好與壞，直接關(guān)系教學(xué)的效果。中國井岡山干部學(xué)院多年來一直努力尋求革命傳統(tǒng)與現(xiàn)實工作的結(jié)合點，把井岡山時期的歷史經(jīng)驗與改革開放實踐中的重大理論和現(xiàn)實問題結(jié)合起來，增強教學(xué)的時代感，在實踐中探索出的現(xiàn)場體驗式、案例式等教學(xué)方法，已經(jīng)取得了明顯的效果，不少學(xué)員深切地感受到“一次井岡行，一世井岡情”。井岡山大學(xué)在推進井岡山精神進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦，用井岡山精神育人方面也作了有益的探索。我們要繼續(xù)努力，不斷總結(jié)，增強實效。

我們生活在一個多姿多彩的時代。世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩、交融交鋒。國內(nèi)經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變化，利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，整個社會生活多元化了，在這樣的背景下，社會意識形態(tài)領(lǐng)域既要尊重差異、包容多樣，又必須堅定不移地唱響主旋律。任何一個國家、任何一個民族都必須有自己的主心骨和精神支柱。所謂“精神懈怠”的危險，其重要表現(xiàn)就是忘記過去，遠離崇高，理想信念淡漠，疏離主流價值觀，提不起精氣神。作為執(zhí)政黨舉辦的、以培訓(xùn)各級執(zhí)政骨干為對象的黨校、干部學(xué)院，理應(yīng)在任何情況下，都高舉黨的旗幟，用黨的思想、理論，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)來教育干部，使他們始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，數(shù)典忘祖就意味著背叛。紅色資源是我們黨的傳家寶，應(yīng)該讓它在我們的干部教育中永放光芒。

[參考文獻]

[1]新華社北京2013年1月5日電.習(xí)近平在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話[N].人民日報，2013-01-06.

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