漫談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)實文學(xué)
——從《策馬春風(fēng)堤上行》創(chuàng)作談起

文/錦沐

從1998年紅遍網(wǎng)絡(luò)的《第一次的親密接觸》到今天突破4億的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，歷經(jīng)了二十年的時間，終于迎來了生機(jī)勃勃的繁榮期。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是憑空出現(xiàn)的，每種網(wǎng)文的類別，其實都是有歷史基礎(chǔ)和原型的，作者根據(jù)當(dāng)下讀者的喜好，在表達(dá)方式以及情節(jié)設(shè)置上進(jìn)行調(diào)整。比如，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中比較暢銷的幾個類型：玄幻小說的根源——《西游記》；言情小說——《紅樓夢》；都市熱血小說——《水滸傳》；軍事小說——《三國演義》；靈異志怪小說——《聊齋志異》。我們會發(fā)現(xiàn)，其實所謂網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)，并沒有一個明確的界限，網(wǎng)絡(luò)小說也可以出版，可以改編成影視劇。而傳統(tǒng)文學(xué)，也同樣可以發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)平臺。當(dāng)年的四大名著，在那個時代，也應(yīng)該算是流行小說了。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者中也有很多寫作功力深厚，歷史文化知識淵博的，寫出來的作品一樣有很高的研究價值，也許若干年后就是新的四大名著。

那么，為什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還會給人一種快餐文學(xué)的感覺呢？這可能和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的收費模式，用戶的閱讀習(xí)慣以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從最早按千字收費發(fā)展到現(xiàn)在，作者寫出一本暢銷書，就會希望寫得更長，為了黏住讀者，每天更新的字?jǐn)?shù)也越來越多。記得2007年時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的女性文學(xué)剛剛興起，那時30萬字的作品稱為長篇。作品類型也多是以架空歷史、都市純愛為主。作者沒有太多更新壓力，一般都是為了興趣而來，也愿意不斷的去修改作品，所以那時出了很多精品的小說，包括現(xiàn)在影視劇改編的所謂大IP，其實很多都是前些年的作品。

網(wǎng)文作者變得有錢，還是從手機(jī)閱讀興起開始。付費變得更加便捷，閱讀的場景變得更加豐富，讀者消費意識的慢慢養(yǎng)成，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速地發(fā)展起來。而新媒體的出現(xiàn)，讓文學(xué)的變現(xiàn)有了更快、更多的渠道。影視、游戲的下游公司的加入，更是將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的衍生價值及影響力推到了一個新高度。而隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮，隨之帶來的也有一些負(fù)面的影響，如：作品的同質(zhì)化嚴(yán)重，新的創(chuàng)意越來越少；字?jǐn)?shù)越來越長，營養(yǎng)越來越少等。大家開始變得浮躁起來，作者寫作的初心，應(yīng)該是把自己喜歡的故事講給讀者聽，并且希望讀者從這個故事中體會到自己想要傳達(dá)的善良、愛和美好。越是繁榮越需要靜下心來思考。如何在讓讀者喜歡的同時，傳遞正能量的價值觀，這是我們每一個創(chuàng)作者的責(zé)任。

最近，又有一個詞開始流行：現(xiàn)實文學(xué)。

我應(yīng)點眾科技之邀，創(chuàng)作了《策馬春風(fēng)堤上行》一書。故事的背景是在明代，人物就是與大運河息息相關(guān)的守閘人。最近文學(xué)領(lǐng)域也好，影視行業(yè)也好，都在倡導(dǎo)現(xiàn)實文學(xué)的創(chuàng)作，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，特別是歷史題材的小說則往往被放到了現(xiàn)實文學(xué)的另一面。所謂的現(xiàn)實題材，并不是說一定是發(fā)生在當(dāng)下社會，一定要是校園、職場、新農(nóng)村這類現(xiàn)在正在發(fā)生的事，現(xiàn)實，不等于現(xiàn)代?，F(xiàn)實的定義，是指一切實際存在的東西。既指自然現(xiàn)實、社會歷史現(xiàn)象和思想的總和，又指現(xiàn)有事情在發(fā)展過程中表現(xiàn)為必然性的東西，即作為合乎規(guī)律的存在。發(fā)生在古代歷史背景下的小說，也可能是現(xiàn)實題材小說。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和現(xiàn)實文學(xué)之間并沒有屏障，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不等同于虛幻文學(xué)。特別是在當(dāng)今自由創(chuàng)作的環(huán)境之下，所有符合社會主義核心價值觀的，都是現(xiàn)實文學(xué)，也都會受到國家的鼓勵扶持，受到讀者的喜愛。

我之所以把《策馬春風(fēng)堤上行》的故事主角馬天恩的身份設(shè)定為通惠河邊五個守閘家族其中一族的當(dāng)家人，是因為我覺得只有人民才是運河文化最好的代表，而守閘家族，更是和運河接觸最直接的職業(yè)。他們的榮耀，他們的生存，都是和運河緊密相關(guān)的。這部作品，就是要通過運河旁邊百姓的生活，通過運河對他們的影響，以及他們對運河的守護(hù)，來還原一個真實的大運河邊眾生圖。故事里沒有王侯將相，后宮妃嬪，也沒有狗血的多角戀，只是想用一個故事告訴大家，真正和大運河息息相關(guān)的岸邊百姓，他們的努力、掙扎與向往。

這個故事其實是在講“選擇”。古人也好，現(xiàn)代人也好，我們的一生，都在不斷地做著選擇。主角馬天恩，她要在自己任性的生活和承擔(dān)家族命運之間做選擇，要在自己的生命與守護(hù)運河之間做選擇；吳仲，要在自己的前途與良知之間做選擇，要在失去愛人的生命與成全愛人的責(zé)任之間做選擇；甚至所謂的“反派”田榮華，也是在不斷的做著選擇，在家族利益與傷害他人之間做選擇，在保全家族與自己性命之間做選擇。而我想告訴大家的是，我們的每一個選擇，都要有一個大的背景，以國家利益為重，以人民利益為重，我們可以選擇不同的生活方式，但前提是不以犧牲別人的利益為代價。

這部作品是建立在真實的歷史背景之下，為了力求準(zhǔn)確還原歷史，我查閱了大量的歷史書籍，其中有兩本對我?guī)椭畲?，在這里推薦給大家。一本是高壽仙老師的《明代北京社會經(jīng)濟(jì)史研究》，一本是明代作者沈榜所著《宛署雜記》。這兩本書對了解明代時期北京的社會生活、歷史地理、風(fēng)俗民情都有很大的幫助，特別是《宛署雜記》實際就是宛平的縣志，也是北京最早的史書之一。這本書對當(dāng)時北京的街道、人口、商戶，甚至民間傳說都有特別詳細(xì)的記載。

不過在閱讀《宛署雜記》的過程中，因為書是文言文，而且還是繁體字，所以對古文功底不是很好的我來說，其實是有一定的難度的。也正是因為如此，我在創(chuàng)作作品時，就盡量用一些輕快活潑的語言，以更貼近現(xiàn)在讀者的閱讀習(xí)慣。而故事，也都是通過一個個有懸念的小故事，串起一條大的主線，來讓讀者有興趣、有欲望一直讀下去。

想要把悠久傳統(tǒng)的北京文化和大運河文化傳遞給讀者，被讀者所接受，就不能用說教的方式，而是應(yīng)該采取“潤物細(xì)無聲”的方法，把這些融入故事的細(xì)節(jié)中。特別是在網(wǎng)絡(luò)小說眾多的今天，大家有太多選擇，如果前兩章看不下去，就會直接選擇放棄。

我在創(chuàng)作時，還有一個很有趣的細(xì)節(jié)，就是漕鴨的來歷，這是一個老北京講給我的，他講的時候神采飛揚(yáng)，妙趣橫生?，F(xiàn)在大家都知道有北京烤鴨，而明代之前，北京很少有人養(yǎng)鴨，更別提烤鴨。明成祖在融入15世紀(jì)初由南京遷都北京之后，北京的養(yǎng)鴨事業(yè)才蓬勃發(fā)展起來，而這就和大運河有關(guān)聯(lián)了。船只從南京出發(fā)，買了小鴨子就直接放到河里，船上的人投食，小鴨子就跟著船游，等到了北京，小鴨子也長大了，環(huán)保、純天然，小鴨子一路鍛煉，鴨肉鮮美。我把這個細(xì)節(jié)揉到了故事里，讀者就會覺得特別有趣。其實北京歷史上有很多這樣真實好玩又有史料記載的事，我們有義務(wù)做好傳承，讓后人也有機(jī)會知道。類似這樣的故事還有很多，比如舞水獅子、壽宴、過年。我都是通過事件或者案件，將風(fēng)俗文化揉進(jìn)去，讀者看故事的時候，就會不自覺地記住，至少會有印象。之后有人提到時，讀者會說那個風(fēng)俗我知道，我覺得這就夠了。

談到將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)落地為紙質(zhì)書以及電視劇，我覺得最主要的問題還是故事的核是不是適合。這本書最早創(chuàng)作時是按電視劇的結(jié)構(gòu)來寫的，所以故事線有幾條，男女主人公的感情線，五大家族相互爭斗最終又聯(lián)合對抗洪水的家族線，馬家如何振興的商業(yè)線，以及官員想要控制漕運的陰謀線。在創(chuàng)作之初，這本書就得到了中國華僑出版社的支持，書的題材和故事是社里想要作的調(diào)性。但考慮到實體書的長度問題，所以對故事線作了一些刪減，但都保留了相關(guān)的點。實體書已于2018年9月上市。而劇本的改編工作，正在進(jìn)行之中。在劇本環(huán)節(jié)，會把布下的點都展開來寫，更加全方位地把當(dāng)時運河的文化與繁榮展現(xiàn)出來。

說到影視改編，倒是有一件有趣的事。有一個內(nèi)容口碑都不錯的影視公司，讓我?guī)退麄兺扑]一些現(xiàn)實題材的小說。當(dāng)時他們給我的定義，現(xiàn)實題材就是發(fā)生在現(xiàn)在的事。于是我從一些朋友手中挑了九本，給他們發(fā)郵件時，我就把這本《策馬春風(fēng)堤上行》也加了進(jìn)去，并且在郵件中說明了我對現(xiàn)實題材的看法與定義。沒想到很快就得到了反饋，他們認(rèn)可了我的建議，并且告訴我，他們文學(xué)部的一個95后，看到主角為了保護(hù)運河不惜犧牲自己性命的時候，被感動哭了。這個評估讓我很高興也很意外。因為我最初以為，我的書讀者的年齡層會更大一些，這也讓我明白了，真正有感情的故事，是不存在年齡界限的。而我們要做的，就是把故事寫好。

我一直認(rèn)為，文字是有生命的，而且是永生的。我們五千年的文明可以流傳到今天，文字起了很大的作用。我們作為文字工作者，要有敬畏之心。因為文字是可以感染人的，作者要對自己表達(dá)的思想負(fù)責(zé)。我們的作品，要能做到可以坦然地給朋友、父母甚至我們的孩子看，問心無愧則安。

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中現(xiàn)實的元素越來越多時，我相信，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分量將會越來越重，而迸發(fā)出的光芒，也必將越來越耀眼！