供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革視域下老齡化社會健身氣功促健體系構(gòu)建

趙 岷，高 升，李翠霞

(山西大同大學體育學院，山西大同037009)

健康是全世界人民共同的理想，越來越多的研究開始集中在了健康促進的方向。目前，老年人的健康促進問題凸顯，主要體現(xiàn)在促健服務的體系不完整、區(qū)域差異大、方式不統(tǒng)一。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是“十三五”規(guī)劃的發(fā)展主軸，其著重強調(diào)了以改革的途徑深入推進供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,以需求為導向優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)和提高有效供給。健身氣功是一種中華民族傳統(tǒng)體育項目，是我國悠久文化的重要組成部分，是以我國古代道家思想為基礎、以修身養(yǎng)性、健身御病為目的的身心鍛煉項目，具有發(fā)展和保持平衡素質(zhì)、防治疾病、強身健體和修身養(yǎng)性的功效，是具有一定養(yǎng)生和醫(yī)療價值的導引術(shù)氣功[1]。因此，當務之急，有必要通過整理老年人促健方式現(xiàn)狀，針對性地提出健身氣功促健體系，進一步探究健身氣功促健體系的構(gòu)建思路。

1 目前我國老年人的促健方式

隨著時代的發(fā)展，目前老年人的促健方式也開始變得越來越豐富，主要有醫(yī)療促健、健身促健、生態(tài)促健和復合促健，該四種促健方式各具特色，在老年人促健過程中起著不同的作用。首先，在數(shù)千年歷史發(fā)展中，醫(yī)療服務一直為促進人類健康、實現(xiàn)人人享有健康的目標發(fā)揮著巨大的作用。對于老年人促健，醫(yī)療更是占據(jù)了主要的位置，關鍵時刻的疾病治療和生命救援都離不開醫(yī)療服務。醫(yī)療促健的主要特點是針對性強、時效性和可靠性高，是老年人較為信賴的促健方式；其次，雖然醫(yī)療治病是目前社會上主要的促健方式，且“重醫(yī)療，輕運動”的觀念已經(jīng)根深蒂固，但是與醫(yī)療相比，運動對身體素質(zhì)的提升和疾病的預防具有較好的功效，且不具有醫(yī)療的副作用，是一種安全有效的促進方式；此外，生態(tài)養(yǎng)生也是目前最熱門的促健方式之一，其核心概念是在自然景色秀麗、生態(tài)環(huán)境美好的地方，形成舒適愉悅、輕松安靜的生活氛圍。生態(tài)促健主要有以下幾方面的特點：一是以修生養(yǎng)性為主，在安逸舒適的生活環(huán)境中休養(yǎng)生息；二是過程溫和，在美好的生態(tài)環(huán)境中，促進身體和心理的健康；三是增長壽命，即通過在理想的生活環(huán)境中休養(yǎng)生息，減少心理壓力，使人自然而然地達到長壽的結(jié)果。生態(tài)促健不同于其他促健方式，需要足夠美好的生態(tài)條件，對環(huán)境要求極高。最后，雖然醫(yī)療、健身和生態(tài)對于健康促進均有其獨特的作用，但是在促健過程中三者經(jīng)常會相伴出現(xiàn)，即一種以上的促健方式同時被使用的復合促健。目前常見的復合促健模式主要是在生態(tài)養(yǎng)生的基礎上，采用體醫(yī)結(jié)合的方式，首先通過適當?shù)纳眢w活動增強體質(zhì)、提高免疫力來抵御疾病，在生病后通過醫(yī)療治愈疾病，再通過適當?shù)纳眢w活動提升健康水平。

2 老年健身氣功促健方式的提出

2.1 老年健身氣功的促健原理

欲了解健身氣功的促健原理，首先要挖掘其形成過程中的思想基礎。古人主要從整體的角度認識人的生命發(fā)展規(guī)律及其與自然、社會的關系，從而指導疾病預防、養(yǎng)生保健和康復療養(yǎng)。健身氣功是以“松”和“靜”為主要原則的身心促健方式[2]?！八伞奔丛诮∩須夤毩曔^程中全身保持放松，身體像棉花一樣柔軟和分散，如同白云一樣輕快，這樣的狀態(tài)下，全身氣血方可流暢地運行，肢體處于舒適區(qū)間?！办o”即在練習健身氣功過程中要保持心態(tài)平衡、心理安靜，在此基礎上消除內(nèi)心的雜念和混亂的情緒，進一步為大腦的全面修養(yǎng)提供空間，最終達到梳理中樞神經(jīng)系統(tǒng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)的功能?？傮w看來，健身氣功既能調(diào)理五臟六腑和各組織的流暢運行，又能調(diào)整人的心理狀態(tài)，是一種身心共養(yǎng)、動靜平衡的促健方式。

2.2 健身氣功的促健特色

2.2.1 身心同養(yǎng)

人體由身心兩部分構(gòu)成，兩者的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一是健康的保證，中醫(yī)中獎身體和心化身為形和神，而氣則是形和神的調(diào)節(jié)中樞，三者構(gòu)成一個有機統(tǒng)一的整體。通常的運動僅僅鍛煉了身體，即形，而忽視了對神的調(diào)節(jié)，更沒有關注對氣的運用。作為中華民族的傳統(tǒng)健身方式，健身氣功在提高身體素質(zhì)的同時，也在通過氣的調(diào)整作用提升著心理狀態(tài)。相對于其他體育活動，健身氣功的主要特點就是注重心態(tài)的調(diào)整。中國傳統(tǒng)思想認為物質(zhì)和心理、人體與環(huán)境、身體與靈魂是統(tǒng)一的整體，這個整體的和諧對于身體的健康至關重要。思想健身氣功通過將形體鍛煉與精神、心理的修養(yǎng)進行有機融合，這樣身心同養(yǎng)，使身心相隨，互相支持，達到悠然自得、輕快明朗、平靜專一的心境，預防和消除身心不適的疾病，全面提升生活品質(zhì)和健康水平[3]。

2.2.2 動靜平衡

老年人身體機能較低，無法進行劇烈的運動，健身氣功的動作緩慢柔和，對肢體形態(tài)和動作復雜度要求不高，其動作簡單易學，恢弘大氣，主要講究整體勻稱統(tǒng)一，在演練中輕松自如、身體舒展、輕飄徐緩，在呼吸上要求做到深、細、勻、長，在意念調(diào)控中，要注意心里放松、意識淡定、實意要輕、或有或無。整套動作做下來，明顯展現(xiàn)出一種低強度、長時間的運動特征，且在運動過程中，逐漸提升全身骨骼、各關節(jié)、肌肉、韌帶的協(xié)調(diào)性和控制感，起到疏通經(jīng)絡、舒筋活肌的功效。這樣整體上動靜平衡，能夠有效避免大強度運動帶來的身體和心理疲勞，有助于緩慢地提高身體機能。

2.2.3 預防為主

健身氣功主要強調(diào)的是生活中加強身體的保養(yǎng)，發(fā)展身體的正氣，提升機體抵抗病邪的能力。該思想主要源于中醫(yī)的養(yǎng)身觀念，意在培養(yǎng)人體的真氣，從而提高抵御疾病的能力達到預防疾病的目的?！端貑査臍庹{(diào)神論》指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”，這里講的就是預防疾病比治病更加長遠，預防身體紊亂比身體紊亂更加重要，即預防為主，以預代治[4]。預防為主不僅僅包括預防疾病的發(fā)生，同時還包括預防疾病的病變以及復發(fā)。總的來說，健身氣功主要就是改善人體的機能運行狀態(tài)，首先從人的情緒反應中進行調(diào)節(jié)和平復，當情緒波動超過心理活動的調(diào)節(jié)閾時，就會導致身體內(nèi)部陰陽失調(diào)、氣血紊亂和臟腑功能受到影響，這時健身氣功會直接作用于中樞神經(jīng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)整身體內(nèi)部的異常反應，達到強身健體的功效。

2.2.4 對老年常見病的促健功效

除了強身健體和修身養(yǎng)性之外，健身氣功對于多數(shù)中老年的常見病也有較好的療效和輔助功能。諸多研究[5-10]表明，健身氣功在心肺功能、心血管和糖尿病等疾病的干預和治療中能夠起到非常積極的促健作用。

2.3 老年健身氣功促健方式的提出

老年人身體機能普遍處于較低水平，在社會生活中屬于弱勢群頭，不僅僅老年人經(jīng)濟收入偏低，而且由于年齡的偏高，他們的健康狀況也不容樂觀，對于老年而言群體，亟待一項花費較少、容易操作和安全的健身方式來強身健體。健身氣功是一種不易受傷、鍛煉成本低、促健效果好的健身項目，該項目非常適合老年人的身體健康促進。對于日益旺盛的老年促健需求，健身氣功是極具潛力的特色和優(yōu)勢項目，在此背景下，特提出老年健身氣功促健體系，為老年健身養(yǎng)生和疾病預防提供行之有效的方式支撐。

3 老齡社會健身氣功促健體系的構(gòu)建思路

3.1 構(gòu)建“適度普惠型”健身氣功保健服務體系

供給側(cè)改革是以服務供給方為調(diào)整對象，旨在提高服務的供給質(zhì)量，對于老齡社會而言，構(gòu)建一個能夠廣泛開展、適合大眾的服務體系更為重要。“適度普惠型”健身氣功保健服務體系是一種適合大多數(shù)老年人的服務體系，可以更好地保障老年人群公平地享受到自由、公平、有效和全面的養(yǎng)老服務。該體系整合了居家促健、機構(gòu)促健和社區(qū)促健三個層面的促健機制，確保了全方位開展老年健身氣功基本條件。

3.2 構(gòu)建多學科多層次的保健服務體系

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是一項繁重的任務，需要深入的進行多學科支持和學科交叉服務，這樣才能順利地完成結(jié)構(gòu)性改革。西方發(fā)達國家面對人口老齡化的一個重要經(jīng)驗就是迎接老齡化挑戰(zhàn)要有超前意識，提前在物資、精神、法律、理論、管理與服務人員等方面做準備，而且始終把理論研究放在首位，為有效處理老齡化問題和促進社會整體發(fā)展，作好了理論上的準備。但由于各個國家地區(qū)人口分布、文化習俗、生存環(huán)境、管理體制有著諸多不同，沒有一個完全成型的普世通用的參照模式，因此每個國家都應該從自己的國情出發(fā)建立適合本國的老齡化社會健身氣功保健服務體系。

3.3 構(gòu)建“以老教老，相互促進，共同養(yǎng)老”的服務模式

隨著老齡化社會的逼近，在尊重老年人享受生活權(quán)利的同時，有必要對老年人力資源的進行更好地利用，對人力資源的缺乏進行更好的補給，從而為更好地滿足養(yǎng)老需求奠定基礎。這種養(yǎng)老服務模式旨在從大量的實踐中反復修訂老年人力資源再利用的政策措施，這樣有效地抑制了人口老齡化的不利社會局面，從而減輕老齡社會養(yǎng)老服務的供給壓力。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點之一便是淘汰、整合、改良落后產(chǎn)能，而老年人雖然生活能力下降，但其仍然可以為養(yǎng)老服務體系提供大量的人力補充，減輕老齡社會背景下的養(yǎng)老服務供給壓力。

3.4 加強健身氣功促健工作相關制度的建設

當前，我國的公共體育服務體系的制度和政府支撐上，存在著體育管理部門和社會體育組織之間分工模糊、關系錯綜復雜、權(quán)責不明等問題，該現(xiàn)狀不僅難以滿足公共體育服務產(chǎn)品的大眾管控和引導需求，而且嚴重干擾了體育項目的廣泛開展和推廣，嚴重制約了完整體育項目體系的構(gòu)建[11]。而新體系的構(gòu)建需要政策的支撐，相關政府部門應緊貼發(fā)展需求，以社會人口結(jié)構(gòu)的變化情況和老年社會健康促進的相關問題為導向，提供全方位、多層次的健身氣功促健體系保障政策以及醫(yī)療、護理保險制度，為老年健身氣功促健工作的順利開展提供制度支撐。

3.5 構(gòu)筑“人才-市場-社會”三位一體宏觀供需體系

在深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要實踐中，人力資源的有效供給及其結(jié)構(gòu)優(yōu)化亟待開展。隨著社會轉(zhuǎn)型升級，人才需求也發(fā)生了大量的變化，尤其是在老齡化社會的大背景下，人力資源供給側(cè)的傾向性改革是改革的關鍵性方向。全國各體育學院大多開設健身保健課，但學生畢業(yè)后卻很難將所學健身氣功保健知識運用到社會當中，反觀社會生活中健身氣功保健服務需求甚廣，特別是有錢有閑的中老年人，急需專業(yè)的指導與訓練，因為社會組織、市場機構(gòu)都無法給予滿足，所以只能借助于廣場舞、交誼舞、各種形式的健身方法來自發(fā)進行鍛煉，這樣既產(chǎn)生了一定的社會問題，典型如廣場舞擾民等社會問題。因此針對社會需求，高校培養(yǎng)體系要進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性重點調(diào)整，而且國家要從頂層設計出發(fā)，提出一個全面、系統(tǒng)、科學的宏觀框架體系，從而真正將人才培養(yǎng)與市場需要貫通，

這樣既解決了諸多體育畢業(yè)生就業(yè)難問題，又解決了市場需求問題，甚至于在某種程度上也從根本上解決了當前“就業(yè)”和“養(yǎng)老”兩大社會難題。