兒童研究：教師專業(yè)發(fā)展的必要實(shí)踐

一個兒童就是一個獨(dú)特的世界，他的世界豐富多彩，與眾不同，令人驚嘆，令人著迷，又叫人難以捉摸。人們曾經(jīng)習(xí)慣于用“單純”來形容兒童和兒童的世界，現(xiàn)在看來，這種形容要么是一種純粹美好詩意的修辭，要么是故意對兒童世界和成長的復(fù)雜性視而不見，要么是沒有能力看清兒童世界和兒童成長的豐富性、多元性。

在兒童沒有被“發(fā)現(xiàn)”的年代里，兒童的“單純”是兒童沒有被成年人以及教育者看成是具有獨(dú)立人格的生命個體的反映。在過去，成人認(rèn)為，兒童是不完備的存在，是一個人走向成熟歷程中充滿幼稚和缺陷的階段，這個階段并不重要。在這種觀念下，兒童被簡單粗暴地置于被動地位，被認(rèn)為“單純”到應(yīng)該任由成人控制、規(guī)劃，應(yīng)該在成人的督促下循規(guī)蹈矩，甚至理應(yīng)受到責(zé)罰和規(guī)訓(xùn)，以確保不偏離成人為其預(yù)設(shè)的人生軌道。

今天，兒童不僅從個體人格的獨(dú)立性上被“發(fā)現(xiàn)”，而且在個體生命成長和發(fā)展的歷程中，以“童年”這一富含人文精神與教育學(xué)意義的定義被格外關(guān)注。兒童（童年）不再簡單地被冠之以“單純”，人們更關(guān)注其獨(dú)特性和復(fù)雜性，試圖探究他們的內(nèi)心世界，從而為他們提供更適合的成長環(huán)境、相處方式、教育策略等。人們這么做，是因?yàn)樵絹碓角逦卣J(rèn)識到了兒童的重要性，認(rèn)識到人類社會的未來取決于我們怎樣撫養(yǎng)和教育下一代。

的確，對于兒童和兒童的成長，今天的我們義無反顧地?fù)?dān)起了既熱情洋溢又審慎理性的責(zé)任。然而，身為一線教師，大家是否真的掌握了走進(jìn)兒童世界、讀懂兒童心思的鑰匙，卻是一個現(xiàn)實(shí)性的課題。

一、了解“已知”的兒童

同為人類，同為兒童，總有一些天性和發(fā)展的路徑是趨同的，比如對安全感的需求、對個體價(jià)值的體驗(yàn)等。這些認(rèn)知，雖然不是與生俱來，但確實(shí)已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)、證實(shí)并通過語言文字在傳播。也就是說，關(guān)于兒童和兒童成長，前人已經(jīng)通過不懈的努力，積累了大量研究成果和科學(xué)結(jié)論。比如遺傳在兒童發(fā)展中的作用，比如家庭作為一個系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響，比如兒童情緒能力發(fā)展的一般規(guī)律，比如腦科學(xué)研究的相關(guān)成果……這些都從群體意義上為我們勾勒出了兒童的一般形象和兒童發(fā)展的一般路徑、規(guī)律，從而幫助一線教師在與具體的兒童打交道之前，就擁有了對兒童的大致想象。

一線教師探索教育的價(jià)值，探索兒童的本質(zhì)，也如同兒童探索其所處的世界一樣，一開始總是好奇而懵懂的，只能擁有一個大概的感受。兒童大概是什么樣子的，這種模糊的認(rèn)知，具有一定的整體性和全面性，是深入探索和研究的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

一線教師要了解兒童，首先要從把握一般性規(guī)律和整體面貌開始，也就是從繼承和理解前人的研究成果開始。研究前人的研究成果需要要研讀前人的著作?！把凶x”是方法，也是姿態(tài)。教師閱讀兒童研究方面的著作時，要帶著自己曾經(jīng)身為兒童的經(jīng)驗(yàn)，要帶著對身邊兒童觀察的經(jīng)驗(yàn)，最好還要帶著閱讀童書和觀看有關(guān)兒童影視的經(jīng)驗(yàn)。如果已經(jīng)在教師崗位上有了教育教學(xué)的經(jīng)歷，閱讀時，教師就要自覺地、敏感地將閱讀發(fā)現(xiàn)與自己所熟悉的兒童表現(xiàn)建立起聯(lián)系，一是深化自己的理解，二是將書本上的知識、方法遷移到實(shí)踐中。如筆者在閱讀《童年論》時，每一章都會做很多批注，批注中總會聯(lián)系到在教育生活中認(rèn)識的具體兒童和他們的具體行為表現(xiàn)。

直接研究兒童心理和行為的專業(yè)著作要研讀，如《兒童心理學(xué)》《兒童社會學(xué)》《兒童偏差行為》《兒童的人格形成及其培養(yǎng)》等；一些與認(rèn)識兒童、了解兒童發(fā)展有關(guān)的論著也要研讀，如《書，兒童與成人》《兒童文學(xué)概論》《西方兒童史》《游戲的人》等。一線教師在兒童研究閱讀上，應(yīng)盡量做到視野開闊，這能幫助自己從不同維度來建構(gòu)關(guān)于兒童的認(rèn)知和理解。

研讀書籍著作，在一線教師腦海中能夠建構(gòu)起的是“一個”童年和兒童的形象，是兒童的大概樣子，是對兒童成長和發(fā)展的規(guī)律性的認(rèn)知。然而一線教師在工作中面對的是“多個”童年和兒童，他們各不相同、千差萬別，為了了解、理解每一個作為生命個體的兒童，一線教師還需要在實(shí)踐中做持續(xù)的兒童研究。

二、持續(xù)研究眼前的兒童

在商場里，筆者看見一個一歲模樣的俄羅斯小孩正在大人的陪伴下玩耍。這個小孩對身邊一切都充滿了好奇心——媽媽一把他放到地上，他就往自己一眼看中的地方“沖”。筆者想，假如這是一個中國孩子，此時此刻的表現(xiàn)應(yīng)該也是這樣的——這是天性使然。無論是什么民族的兒童，從天性上來看，從他們成長發(fā)展的一般規(guī)律上來看，他們都會具有同為人類的一致性和共通性，這就是我們剛才談到了研讀前人研究兒童著作的必要性。

但是，如果再往深里追究，這個俄羅斯小孩到了幼兒園、小學(xué)，會與中國的小孩在行為習(xí)慣、心理發(fā)展等方面有越來越多的不同表現(xiàn)。即使同是俄羅斯的小孩，或者同是中國的小孩，他們也會隨著年齡的增長，相互之間會出現(xiàn)越來越多的差異性。這就是兒童發(fā)展的本質(zhì)——每個兒童都會成長為獨(dú)一無二的那一個生命個體，哪怕兩個兒童來自同一個家庭，就讀于同一個班級，他們所擁有的童年，他們在成長中的任何一次體驗(yàn)，也只能是屬于各自的，其中任何一個都不可能代替另一個來體驗(yàn)和內(nèi)化。

兒童的天性是趨同的，個性卻是趨異的。因此，一線教師要對班級中的每一個兒童做持續(xù)的研究，只有這樣，才能做好對每一個兒童的教育和陪伴工作。

對每一個兒童做持續(xù)的研究，一是指要在動態(tài)觀察、了解和分析中才能得到更豐富更真實(shí)的信息，以保證得出的判斷和結(jié)論具有足夠的科學(xué)性和適切性，讓教育和陪伴找到適合的姿態(tài)和方法；二是指兒童的發(fā)展是一個持續(xù)性的過程，某一個階段的表現(xiàn)和呈現(xiàn)出的問題，既與過去有關(guān)聯(lián)，又會對未來產(chǎn)生影響。一線教師在做兒童研究工作時，要有持續(xù)性的觀念，避免孤立地看待問題和現(xiàn)象。

筆者班上有一個一向表現(xiàn)很“乖”的小男孩，最近容易與其他男孩發(fā)生沖突，并且選擇用“武力”來解決問題。如果就事論事，我們會認(rèn)為他們僅僅是因?yàn)樵谟螒蛑袪帄Z“盟友”而產(chǎn)生了矛盾。這時，教師有可能認(rèn)為應(yīng)該從幫助他們?nèi)绾慰创螒蚝陀颜x上著手，這樣才能給予他正確的、必要的幫助和引導(dǎo)。但事情卻沒有這么簡單。綜合觀察“乖”男孩近一段時間的表現(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)他有很多與以前不一樣的行為狀態(tài)，如常常沒有完成作業(yè)、班級故事寫作里的語言隱含著孤獨(dú)感和攻擊性、與一起玩耍了多年的好伙伴若即若離……他不再如從前一樣“乖”了，在同伴關(guān)系中，似乎不再滿足于以往“被動”和“配角”的位置。要研究他何以悄然發(fā)生了這些變化，教師就要從不同角度入手做關(guān)聯(lián)性的研究：家庭生活有了怎樣的變化？在看什么書？同伴關(guān)系有了哪些新的體驗(yàn)？和同伴聊些什么？如此，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童的任何一個問題，都是復(fù)雜關(guān)系和系統(tǒng)中的問題，兒童需要的幫助和引導(dǎo)的實(shí)質(zhì)性需求，只有深入關(guān)系和系統(tǒng)中才能辨識出來。

記錄兒童生活故事，也是一線教師做兒童研究的必要選擇。我們經(jīng)常會籠統(tǒng)地指出某個兒童注意力不集中，卻很難描述出具體細(xì)節(jié)。下面是筆者對一個兒童某一次行為表現(xiàn)的故事性記錄——

這是一個被診斷為注意力中度異常的五年級男孩。愛讀書，無論上什么課都會藏一本書在桌肚里，趁老師不注意時偷偷閱讀。對他來說，最痛苦的事就是寫作業(yè)，尤其是寫作文，雖然他看的書很多很多。

昨天的班級故事，他只寫了一個自然段。今天，語文老師請他放學(xué)后留下來，爭取寫出一篇400字的故事來。他答應(yīng)了。15：45，放學(xué)已經(jīng)15分鐘了，他的寫作紙上留下了14個歪歪扭扭的漢字（這14個字是活動課寫的），而此時他自己不在教室里，據(jù)說上廁所去了，這一去花了近10分鐘。15：46，他回到了教室。嘉帥告訴他，30分鐘內(nèi)要寫好。15：50，他在走廊里與同學(xué)游戲。15：55，他回到教室，坐在椅子上發(fā)呆。16：05，他又出了教室……

這種記錄的作用和意義是什么？在兒童研究中，這可以歸類于“田野研究”，具有“現(xiàn)在時”和“現(xiàn)場感”的特點(diǎn)，得到的是第一手資料。兒童積極的或消極的行為表現(xiàn)，一般都能從這些第一手資料中找到最真實(shí)的印證。如果將更多這種記錄進(jìn)行對比，我們就能做出判斷，這個注意力中度異常的男孩需要得到怎樣的幫助才是對他有益的，哪些干預(yù)和幫助可能是無益的。

一線教師雖然每天“沉浸”在兒童中間，但仍要勇敢地承認(rèn)，自己對每一個兒童的了解有可能是表面的、膚淺的，唯有不斷研究，才能接近最真實(shí)的兒童。

三、兒童研究是一個沒有終點(diǎn)的課題

人類社會在不斷變化，社會中的每一個兒童也在不斷發(fā)展；時代的變遷，使得兒童生活成長的環(huán)境不斷發(fā)生變化，兒童成長也就會面臨著新的問題；即使是同一個環(huán)境中，兒童個體的復(fù)雜性也使得對兒童的了解總是有限的……這一切都說明了一個事實(shí)：為兒童成長服務(wù)的兒童研究是一個沒有終點(diǎn)的課題。

一線教師做兒童研究，應(yīng)該是分內(nèi)之職，不僅僅是情懷的事，也是專業(yè)的事。一線教師做兒童研究，具有得天獨(dú)厚的條件，只要有意愿，有方法，隨時隨地都可以行動。一線教師每天與兒童“廝守”，既可以觀察，又可以訪談，還可以與家庭建立緊密聯(lián)系，了解兒童的家庭成長環(huán)境和成長經(jīng)歷。這些都有助于一線教師扎實(shí)而深入地對具體兒童開展研究。

筆者曾經(jīng)在一篇“一線教師需要怎樣的兒童立場”的文章中指出，童年的豐富性、發(fā)展性和具體兒童的復(fù)雜性決定了教育者必須是童年和兒童的持續(xù)研究者，要不斷發(fā)現(xiàn)新問題并分析問題產(chǎn)生的新情境，探索新的解決辦法和路徑。教師作為成人，尤其要警惕將自己的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成無可挑剔的至高無上的智慧，從而讓自己與兒童的相遇成為一個個漫長的誤會。從這個意義上來講，教育者需要的不僅僅是已經(jīng)被過去情境驗(yàn)證過的兒童研究的成果，而且是要在與兒童的相處中，為了理解兒童并攜手兒童的成長，不斷進(jìn)行實(shí)踐性的兒童研究，最終成為每一個兒童問題的“專家”。