江蘇省張家港市三興學(xué)校小學(xué)部 馬麗花
教育學(xué)家陶行知對(duì)于教育的深刻理解和解讀對(duì)當(dāng)今的素質(zhì)教育有很好的指導(dǎo)作用。他提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”等重要的教育理念。對(duì)于兒童的教育,他提倡“六大解放”。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師在全面理解陶行知教育理念的基礎(chǔ)上,有意識(shí)、有方法地把這些教育理念貫徹到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中。那么在音樂(lè)教學(xué)中如何讓學(xué)生對(duì)樂(lè)音感興趣,欣賞音。以下結(jié)合陶行知的教育理念,將其貫徹到教學(xué)中,做一些新的教學(xué)嘗試。以期能收到更好的教學(xué)效果。
“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!碧招兄淖掷镄虚g都揭示著自由教學(xué)的重要性。而自有教學(xué)更多是建立在傾聽(tīng)之上。音樂(lè)教學(xué)依賴于聽(tīng)覺(jué),教師要引導(dǎo)學(xué)生解放聽(tīng)覺(jué),投入其中,在聆聽(tīng)中認(rèn)識(shí)音樂(lè),感悟音樂(lè),理解音樂(lè)。例如,在教學(xué)《我愛(ài)家鄉(xiāng),我愛(ài)祖國(guó)》時(shí),首先播放歌曲,讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng),歌曲中唱到了哪兩條河流。在聆聽(tīng)中初步了解歌詞。然后為學(xué)生配樂(lè),讓學(xué)生配樂(lè)朗讀歌詞,在聆聽(tīng)中檢查學(xué)生對(duì)歌詞發(fā)音的情況。教師針對(duì)歌詞,挑出一些學(xué)生難以理解字詞讓學(xué)生嘗試著解釋。如“你理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意思嗎?”只有充分理解歌詞才能有感情地歌唱。最后讓學(xué)生再聽(tīng)一遍歌曲,讓同學(xué)們隨音樂(lè)輕輕晃動(dòng)身體,感受三拍子的韻律。邊聆聽(tīng)邊思考歌曲中使用到的樂(lè)器有哪些。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng),學(xué)生容易分辨出來(lái)有響板和碰鈴等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終貫穿一個(gè)“聽(tīng)”字,教師在聆聽(tīng)中掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況,學(xué)生在聆聽(tīng)中感受音樂(lè),認(rèn)識(shí)音樂(lè),提高音樂(lè)欣賞能力。
陶行知先生說(shuō)“我們要求在統(tǒng)一的教育中培育兒童的知情意,啟發(fā)其自覺(jué),使其人格獲得完備的發(fā)展?!痹趯W(xué)生欣賞同一首音樂(lè)后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多思考,多說(shuō),把自己的想法大膽地表達(dá)出來(lái)。例如在教學(xué)《獅子舞繡球》時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)的獅子舞繡球是怎么樣的。在在學(xué)生熱烈討論后進(jìn)行提問(wèn):“這首歌曲的情緒是抒情、優(yōu)美的,還是歡快,活潑的?”學(xué)生在聆聽(tīng)之后知道了這首歌曲是屬于歡快的、活潑的。隨后讓學(xué)生想一想可以運(yùn)用哪些樂(lè)曲為《獅子舞繡球》伴奏。學(xué)生七嘴八舌地討論起來(lái),有的說(shuō)三角鐵、響板;有的說(shuō)堂鼓、碰鈴;有的說(shuō)鈴鼓、鈸……大家踴躍發(fā)言,說(shuō)出自己不同的想法。雖然孩子們的回答有時(shí)候是不正確的,表達(dá)技巧也欠佳。但是通過(guò)“說(shuō)”,活躍了學(xué)生的思維,在暢談中理解音樂(lè),掌握音樂(lè)歌曲的更多技巧與基本技能。從而提高自身的音樂(lè)欣賞能力。
音樂(lè)教學(xué)單靠聽(tīng)是不完整的,還需要激發(fā)學(xué)生唱的欲望。在濃厚的興趣下學(xué)生才能唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲。教唱如陶行知所說(shuō)的那樣“要革除體罰,改良趕考,注重啟發(fā),使小孩接受教育的時(shí)候,有求學(xué)之樂(lè)趣,而無(wú)不必要之恐怖與煩惱。” 小學(xué)生活潑好動(dòng),表現(xiàn)欲強(qiáng),喜歡彈唱。教師要給學(xué)生制造更多演唱的機(jī)會(huì),無(wú)論是課堂練唱還是課后鍛煉都應(yīng)該加強(qiáng)。把動(dòng)人的音樂(lè)唱美了。例如在教學(xué)《小毛驢爬山坡》時(shí),通過(guò)西班牙的民族風(fēng)情讓學(xué)生體會(huì)這首西班牙民歌。教師逐漸引入歌曲內(nèi)容,給學(xué)生示范演唱歌曲。在教學(xué)了簡(jiǎn)譜、唱法之后,教師可以給出簡(jiǎn)譜,遮去歌詞,讓學(xué)生嘗試著在沒(méi)有歌詞的情況下演唱歌曲。也可以讓學(xué)生邊唱邊模仿動(dòng)作,在律動(dòng)中感受音樂(lè)。反復(fù)的練習(xí)中讓學(xué)生能夠完整地演唱整首歌曲。學(xué)生在學(xué)唱和練習(xí)中感受X OX節(jié)奏的特點(diǎn),熟練掌握,并在歌曲演唱中唱準(zhǔn)確。
在陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育理念中,體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。而音樂(lè)學(xué)習(xí)需要在實(shí)踐中才能鞏固,提高。例如,在教學(xué)《幸福拍手歌》時(shí),讓學(xué)生在活潑、歡快的歌聲中律動(dòng)起來(lái)。 對(duì)一些小學(xué)生來(lái)說(shuō),做大幅度、夸張的動(dòng)作會(huì)顯得不好意思。所以教師要帶頭引導(dǎo)學(xué)生釋放天性,引導(dǎo)學(xué)生參與到歌唱活動(dòng)中去。讓學(xué)生根據(jù)律動(dòng)起來(lái),既訓(xùn)練音樂(lè)節(jié)奏,也訓(xùn)練學(xué)生的膽量。在不斷的實(shí)踐中學(xué)生能感受到音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣,在“教學(xué)做合一”的教育理念下提高歌曲欣賞能力和演唱能力。
陶行知曾說(shuō)過(guò):“必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)而耐學(xué)之苦,才是正軌”。 俗語(yǔ)說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)?!闭f(shuō)得更確些是:“百見(jiàn)不如一做。”在欣賞教學(xué)中運(yùn)用一些樂(lè)器配合著音樂(lè)欣賞教學(xué),能讓學(xué)生感受到拍子的速度和節(jié)奏特點(diǎn)。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力。例如,在教學(xué)《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》時(shí),教師巧妙地運(yùn)用薩克斯、長(zhǎng)笛、小鼓、大鼓、中音薩克斯等樂(lè)器配合著教學(xué)。讓學(xué)生欣賞不同樂(lè)器伴奏下的《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》歌曲,感知音樂(lè)的奧妙。讓學(xué)生思考還可以用什么樂(lè)器奏出這一首歌。有的學(xué)生提出用笛子演奏。笛子是我國(guó)廣為流傳的吹奏器,能演奏高亢的旋律。通過(guò)不同樂(lè)器的歌曲演奏,學(xué)生感受到歌曲的高亢,振奮人心。在演唱時(shí)就會(huì)情緒飽滿,富有感情。欣賞到歌曲中表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義情感和作為少先隊(duì)員的光榮感。
音樂(lè)的欣賞教學(xué)需要學(xué)生靜靜地聆聽(tīng),用心去感受,耐心地感悟。作為音樂(lè)教師,言勤于鉆研教學(xué)之道。認(rèn)真研究陶行知先生的教育理念,并將其貫徹到小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中去。構(gòu)建歡樂(lè)課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、唱、動(dòng)、奏”來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡音樂(lè),養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè),感悟音樂(lè)的習(xí)慣,從而積累欣賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn),提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)。