養(yǎng)生以戒惱怒為本

◎雁 群

清朝名臣曾國藩在組建湘軍征伐太平軍后，軍務(wù)之暇，悟出了許多處世訣竅，他把這些訣竅歸之為“八本”，即“讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。

“養(yǎng)生以戒惱怒為本”，就是說，凡事都要心平氣和地對待，不要動輒發(fā)脾氣，否則不僅傷身，也傷感情，對養(yǎng)生十分不利。這是曾國藩的養(yǎng)生之道，也是千百年來無數(shù)人養(yǎng)生實踐經(jīng)驗的總結(jié)。

古人在談養(yǎng)生時，把戒大怒作為“三戒”（戒大怒、戒大欲、戒大醉）之首?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝”的告誡，說明大怒是身心和養(yǎng)生的大敵。《淮南子·本經(jīng)》中也說：“人之性，怒則血充，血充則氣激，氣激則發(fā)怒，發(fā)怒則有所釋憾矣?！边@個“釋憾”，則是損性虧本的遺憾?！独侠虾阊浴分姓f：“人借氣以充身，怒氣一發(fā)，由氣逆而不順，窒而不舒?！睂O思邈在《攝生詠》中說：“怒甚偏傷氣，思多太損神。神虛心易役，氣弱病相因。勿使悲歡極，當(dāng)令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜寢鳴雷鼓，晨興漱玉津。妖神難犯己，精氣自全身。若要無百病，常當(dāng)節(jié)五辛。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休言命，修行本在人。時時遵此理，平地可朝真。”可謂是諄諄教誨，語重心長。明此，我們說欲要養(yǎng)生益壽，戒怒是關(guān)鍵。

嗔怒，養(yǎng)生之大忌。心理學(xué)認(rèn)為，怒是一種富于沖動性的情緒，是愿望不遂而積累起來的緊張爆發(fā)。受人欺侮或欺騙、善意被誤解、缺點劣跡被揭發(fā)、秘密被泄漏、權(quán)利被侵奪等等最易被激怒。人發(fā)怒時，血壓升高，心理緊張。形于外，猶如決堤洪水，大有摧枯拉朽之勢；蓄于內(nèi)，自損身心，輕者影響健康，神經(jīng)罹疾，重者殞身。人生氣時，生理上會產(chǎn)生一系列變化，功能失調(diào)，肝氣橫逆上升，氣血上涌，導(dǎo)致心跳加快，血壓升高，甚至引起心血管破裂而猝死。人盛氣之下罹病與殞命的機理就在于此。

欲養(yǎng)生就要警戒和除去惱怒，好像道理上很明白，但很多時候，很難控制自己的情緒。工作或生活上有壓力、心情煩躁、傷及“面子”等時候，情緒總是容易失控，而事后又常感到后悔。人在惱怒時，能旋即戒除，化為平靜，沒有較高的道德修養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)是絕對辦不到的。古之君子，其責(zé)己也嚴(yán)，其待人也寬，溫、良、恭、儉、讓，被視為人際交往的共同準(zhǔn)則，不會因一樁小事就動肝火。孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”連自己不被人理解，尚無慍怒之色，這顯然是很高的修養(yǎng)了。儒家告誡人要“忍”，忍是克制的意思。荀子說：“行忍情性，然后能修。”把能忍讓克制自己的情緒，當(dāng)作一種內(nèi)在的修養(yǎng)，這是很有道理的。因此，欲要養(yǎng)怡自己的身心，必先品行上有德，學(xué)識上有詣，寬厚待人，謙遜處世，才會在遇著惱怒之事時，克制住自己的情緒，戒除掉傷身的肝火，讓了別人，養(yǎng)了自己。有時心里不舒暢的時候，不如換個環(huán)境，或者轉(zhuǎn)移一下注意力，比如跟朋友聊聊天，聽聽音樂，散散步，做點自己感興趣的事，盡量回避那些令自己不快甚至惱怒的事情，同樣可以起到“戒惱怒”的目的。

人到老年，從崗位上退下來，思想上、生活上、習(xí)慣上和人際關(guān)系上，都會產(chǎn)生一時性的不適應(yīng)，遇強刺激時容易發(fā)怒；另一方面，人到老年，體質(zhì)衰退，最經(jīng)不起折騰。所以，老年人尤其要“戒惱怒”。曹孟德在《龜雖壽》詩中說：“養(yǎng)怡之福，可得永年?！崩夏昱笥严Ｍ约荷畹米栽谛?，舒心些，煩惱少一些，一定要加強自己性情的修養(yǎng)，學(xué)會靜心養(yǎng)怡，戒惱戒怒，給自己營造一個良好的心態(tài)環(huán)境，達觀的心理空間。如此，豈不心康體泰！

發(fā)怒時，不妨試試以下息怒法。

寬心法。清人王世貞在《正家箴》中說：“度量放寬宏，見識休局促?！蔽膲瘔坌翘K局仙告誡：“不為小事而生氣，萬事都要想得開?！毙亟髮挻?，處變不驚，保持心境平和。

延后法。當(dāng)遇到引發(fā)憤怒的事或人時，一定要提醒自己，先壓壓火，緩一會再發(fā)作，這樣經(jīng)過一段時間冷處理后，再看看當(dāng)初引起發(fā)怒的事或人時，由于時過境遷，主客觀條件發(fā)生變化，發(fā)怒的原因已消失于無形，再也怒不起來了。

運動法。去戶外運動一刻鐘，緊張的神經(jīng)得到緩解，怒氣得到宣泄，怒火頓消。

轉(zhuǎn)移法。當(dāng)不順心的事情無法避開或躲避不及時，就要設(shè)法轉(zhuǎn)移自己的情緒，減輕精神負(fù)擔(dān)。如外出漫步，逛逛超市、書市、展覽館等易引起興趣的地方，將令你惱怒之事拋諸腦后。唱歌、跳舞、看書、書法、繪畫、拉二胡、聽音樂、看電視或做別的事情，也是息怒的好法子。

釋放法。找個不妨礙他人的地方，大喊大叫大罵一通。

訴說法。當(dāng)自己內(nèi)心深處有不滿、不快、不平、憤懣之事，不要悶在心里，找信得過的摯友、諍友(不是阿諛奉承之輩)交換意見，說出來氣就消了一半，也可糾正自己不全面的看法。

讓步法。對非原則的小事，謙讓、禮讓、忍讓。

遺忘法。回想或總結(jié)一下為何要發(fā)怒，然后將這些不快的事迅速忘掉，不再想起，如同根本沒發(fā)生過一樣。

靜心法?？茖W(xué)研究表明，靜默可產(chǎn)生“意識變形”，使精神足以承受生活帶來的各種緊張壓力，也能夠抵御高血壓、冠心病、潰瘍病等病癥的侵害。靜坐練功，可以起到養(yǎng)生息怒的作用。

開心法。笑一笑，十年少。笑是抵御煩惱的最好武器。每天多幾次笑，不僅有利于身體健康，而且還可減輕或祛除身體的某些疾病。笑多了，易怒的情緒自然就會減少。