立足學(xué)生自我發(fā)展 構(gòu)建學(xué)校生態(tài)課程體系

■趙樹祥

當(dāng)前，新課程把發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和健全人格作為基本目標(biāo)。隨著新一輪課程改革全面、深入、持久地推進(jìn)，學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)造條件構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程，為學(xué)生提供更多選擇，讓學(xué)生在自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。我校為進(jìn)一步彰顯自我教育特色，通過創(chuàng)建有利于學(xué)生自我發(fā)展的生態(tài)課程體系，建設(shè)以人為本、課程育人的鮮明的校園生態(tài)文化，為每一位師生營造自我發(fā)展的教育環(huán)境，讓每一個(gè)鮮活的生命都能在校園迸發(fā)潛能。

一、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，樹立自我發(fā)展的課程理念

教育的根本目的就是發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，要充分發(fā)揮學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位和主動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。這種發(fā)展隨著時(shí)代的進(jìn)步，被賦予了新的內(nèi)涵，增加了更多的自主性、和諧性和可持續(xù)性，推動(dòng)人的發(fā)展步入自我發(fā)展的軌道。因此，自我發(fā)展教育日益成為素質(zhì)教育的一種實(shí)現(xiàn)形式。

課程是學(xué)生教育的載體。學(xué)校創(chuàng)建適合學(xué)生自主發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的課程體系，引領(lǐng)學(xué)生自我發(fā)展。生態(tài)是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)下的事物發(fā)展具有自然、和諧、可持續(xù)的特性。生態(tài)教育就是要利用生態(tài)的理念創(chuàng)設(shè)教育情境，引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的情景，在自然情境中主動(dòng)發(fā)展，在適合自己需求的情境中和諧發(fā)展，在連續(xù)生成的情境中持續(xù)發(fā)展。新課程實(shí)施后，學(xué)校依據(jù)素質(zhì)教育的原則和課程改革指導(dǎo)意見的要求，在積極探索國家課程、地方課程和校本課程的基礎(chǔ)上，努力開發(fā)學(xué)生素質(zhì)拓展類課程，不斷激發(fā)學(xué)生潛能，強(qiáng)化學(xué)生自我發(fā)展的功能，努力構(gòu)建科學(xué)合理的具有學(xué)校特色的整體優(yōu)化的學(xué)科類、校本類、拓展類課程體系。

二、立足學(xué)生自我發(fā)展，構(gòu)建學(xué)校生態(tài)課程

生態(tài)課程，是指依據(jù)生態(tài)學(xué)理念，締結(jié)課程內(nèi)部學(xué)科之間的生態(tài)關(guān)系，優(yōu)化課程外圍的生態(tài)環(huán)境，搭建合理的課程結(jié)構(gòu)，通過課程生態(tài)功能最大限度地實(shí)現(xiàn)教育效益的課程。新課程基本價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展，培養(yǎng)出豐富而鮮明的人格，因此，確立課程的生態(tài)觀是新課程改革的基本追求。

1.學(xué)科課程校本化。

課程生態(tài)觀要求我們從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)與自我發(fā)展的角度去研究課程。學(xué)科課程核心要從“文本”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)”，從靜態(tài)的知識(shí)型轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的生命型。要克服應(yīng)試教育的影響，將培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、追求真善美的人生境界、確立積極的人生態(tài)度、塑造健全的人格、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志等情感教育視為教學(xué)的重要組成部分，通過人文與社會(huì)領(lǐng)域的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，追求完整意義上的“人之發(fā)展”。為此，學(xué)科教學(xué)要堅(jiān)持生態(tài)理念的引領(lǐng)：第一，自然和諧。法國教育家盧梭曾說：“教育必須順其自然——也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。”這引導(dǎo)我們要注重教師與學(xué)生和諧，學(xué)生與學(xué)生和諧，內(nèi)容與目標(biāo)和諧，方法與手段和諧，現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)常識(shí)和諧，課內(nèi)與課外和諧等。師生在和諧中自然地成長，達(dá)成和諧共生的自然情境。第二，互動(dòng)生成。教學(xué)不應(yīng)是全預(yù)設(shè)的過程，應(yīng)是在互動(dòng)、對(duì)話、創(chuàng)造、體驗(yàn)、探究、合作中生成的過程。在互動(dòng)過程中，師生、生生間進(jìn)行信息的交流、能量的傳遞、智慧的創(chuàng)生。它是知識(shí)的獲得，思維的碰撞，情感的融合，促進(jìn)師生形成“學(xué)習(xí)共同體”?！肮餐w”則是師生共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)、共同成長的生命體。第三，開放、可持續(xù)。課程離不開課堂和教材，而課堂和教材不是封閉、孤立的，教師要積極開發(fā)課程資源，使課堂和教材具有蓬勃的生命力、無盡的延展力，這正是開放的課堂和教材所產(chǎn)生的效力，拓展了學(xué)生的能力和素質(zhì)發(fā)展的空間，讓學(xué)生的發(fā)展持續(xù)進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)在生態(tài)理念引領(lǐng)下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理好人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，獲得終生發(fā)展自我的能力。如數(shù)學(xué)教學(xué)的“互動(dòng)啟研模式”、語文教學(xué)的“互啟雙合模式”、英語教學(xué)的“4P教學(xué)模式”，還有化學(xué)的自主探究、生物的模型探究、物理的體驗(yàn)建構(gòu)等。模式化教學(xué)以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為重點(diǎn)，倡導(dǎo)“主動(dòng)、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式。這種教育不在于教會(huì)了學(xué)生多少現(xiàn)成的知識(shí)，重要性在于引導(dǎo)學(xué)生保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，獲得會(huì)學(xué)的能力，這正是學(xué)生的一種可持續(xù)發(fā)展能力。

生態(tài)的學(xué)科課程尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和學(xué)科教學(xué)的規(guī)律，提倡個(gè)性化、多樣化、特色化的教學(xué)理念，既發(fā)揮了各自學(xué)科的育人優(yōu)勢，又注重學(xué)科間的協(xié)同整合，最大限度地發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

2.校本課程特色化。

校本課程是基于學(xué)校辦學(xué)特色、學(xué)生實(shí)際需求和學(xué)校資源優(yōu)勢，而開設(shè)的一種與國家、地方課程緊密結(jié)合的課程。開設(shè)校本課程要遵循以學(xué)生發(fā)展為本的原則，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，滿足學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，選擇豐富多彩的教學(xué)方式，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想和特色。

學(xué)校的校本課程應(yīng)著眼于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和傳統(tǒng)優(yōu)勢，有效利用校內(nèi)外各種課程資源，合理開發(fā)，整體優(yōu)化，穩(wěn)步實(shí)施。需要構(gòu)建社會(huì)化與個(gè)性化相統(tǒng)一、基礎(chǔ)性與發(fā)展性相統(tǒng)一、科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一、民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相統(tǒng)一的校本課程開發(fā)體系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和潛能開發(fā)的、完備而富有彈性的運(yùn)行機(jī)制。真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，充分體現(xiàn)師生的自主性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)“立足學(xué)生自我發(fā)展”的辦學(xué)特色，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健康而富有個(gè)性的發(fā)展。

多年來我們積極探索，初步形成了具有學(xué)校特色的自我發(fā)展教育課程體系。該體系主要包括三個(gè)模塊：第一模塊，主題自我教育系列活動(dòng)，由學(xué)校德育處、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)實(shí)施，把每周升旗演講、班會(huì)、級(jí)會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)課、周講評(píng)和周末論壇、校園廣播“一中之聲”、年級(jí)辯論活動(dòng)等有效組合，使之主題化、系列化，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和習(xí)慣。第二模塊，藝體科自我發(fā)展系列活動(dòng)，以藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、生態(tài)節(jié)為載體，搭建學(xué)生展示、交流、學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，激發(fā)學(xué)生藝體科等特長自我發(fā)展的潛能。第三模塊，科學(xué)精神與人文素養(yǎng)自我完善教育活動(dòng)，學(xué)校每周安排一定的時(shí)間，在重要紀(jì)念日和特定活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行專題講座活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的精神和家國主義情懷。學(xué)校校本課程體系的建立，營造了濃厚的人文環(huán)境，豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵，提高了學(xué)生的文化品位，讓學(xué)生的發(fā)展更有個(gè)性，更有氣質(zhì)。

3.素養(yǎng)拓展課程人本化。

多年來，學(xué)校在“立足學(xué)生自我發(fā)展”辦學(xué)特色的引領(lǐng)下，讓學(xué)生走向社會(huì)、走近生活、走進(jìn)社區(qū)，開展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，既增強(qiáng)了勞動(dòng)觀念和社會(huì)責(zé)任感，又在社會(huì)的開放環(huán)境中鍛煉了發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力，使學(xué)生的素養(yǎng)得到發(fā)展。

開展社會(huì)調(diào)查，學(xué)生帶著課題走進(jìn)超市，走進(jìn)冬棗實(shí)驗(yàn)基地，走進(jìn)石化基地，走進(jìn)工業(yè)園區(qū)，在真實(shí)的情境中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，獲得研究的體驗(yàn)、感悟研究的方法、形成持久的研究興趣和愛好。以軍訓(xùn)、學(xué)農(nóng)和生活技能體驗(yàn)為主要形式的綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，磨練了學(xué)生的意志，讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與收獲的快樂，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀和集體主義精神。

三、建設(shè)學(xué)校教育生態(tài)環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生自我發(fā)展

當(dāng)前在我國新課程改革的背景下，我們提倡的生態(tài)課程的目標(biāo)，就是要讓學(xué)生面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地體驗(yàn)生活、感受生活，從而直面生活中的各種問題及挑戰(zhàn)，滿足美好生活對(duì)人的需求?？茖W(xué)和人文的融合是未來教育的趨勢，科學(xué)理論和人文精神是兩面鏡子，單純的科學(xué)技術(shù)只是一門工具，而純粹的人文精神也只是空中樓閣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真實(shí)地感受到科學(xué)與生活的和諧統(tǒng)一，就能健康而和諧地成長。生態(tài)課程尊重生命多樣性與差異性，其實(shí)施過程是學(xué)生知識(shí)、情感、個(gè)性、素質(zhì)持續(xù)不斷地生成與建構(gòu)的過程，也是喚醒生命自覺，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的過程。

我們堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，初步形成學(xué)生自我發(fā)展的課程理念，努力構(gòu)建學(xué)校生態(tài)課程。在三大板塊的生態(tài)課程體系中，學(xué)科課程注重基礎(chǔ)性，突出校本化；校本課程注重多樣性、自主性，突出模塊化、特色化；素養(yǎng)拓展課程注重實(shí)踐性，突出生活化和人本化。三個(gè)課程體系目標(biāo)各異，功能各異，分別承擔(dān)著獨(dú)自的育人任務(wù)，形成了一個(gè)整體的學(xué)生自我發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。這種環(huán)境為學(xué)生自我發(fā)展提供了一個(gè)自然、和諧、可持續(xù)的發(fā)展空間。在此空間里，學(xué)生可以自由地展示自我的智慧和情感，學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。這種環(huán)境遵循學(xué)生自我發(fā)展的規(guī)律，人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性和自我意義得到了張揚(yáng)，科學(xué)與理性閃爍出人性的光輝。這種環(huán)境讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)更加快樂，科學(xué)精神和人文素養(yǎng)得到更快地提升，生活更加有品位；讓學(xué)生發(fā)展更加自然，更加全面和諧，更具可持續(xù)性；讓學(xué)生自我發(fā)展的欲望更強(qiáng)，自我發(fā)展的能力更強(qiáng)，自我發(fā)展的道路更通暢。