談字理在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用

江蘇省揚(yáng)州市梅嶺小學(xué)西區(qū)校 涂強(qiáng)俊

小學(xué)語(yǔ)文這一基礎(chǔ)學(xué)科具有較強(qiáng)的專業(yè)性，對(duì)于學(xué)生現(xiàn)在及今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展都會(huì)有著較大的影響。所以，小學(xué)教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，不能對(duì)其有任何的馬虎，應(yīng)對(duì)其引起必要的重視。識(shí)字教學(xué)往往是小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展中的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是組成語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在剛剛開(kāi)始接觸漢字的時(shí)候，必然會(huì)感覺(jué)到力不從心，在這時(shí)，對(duì)漢字構(gòu)成進(jìn)行有效的分析，以更好的發(fā)展及掌握其的構(gòu)造規(guī)律，將會(huì)成為教師構(gòu)建高效課堂的有效途徑之一。因此，本文主要以談字理在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用為探究話題進(jìn)行了分析與闡述。

一、形聲字方面的教學(xué)

教師在為學(xué)生講解形聲字這一部分教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，可以針對(duì)實(shí)際的教學(xué)情況來(lái)對(duì)教學(xué)形式以及教學(xué)方法加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。會(huì)意字與形聲字往往是合體字中的兩個(gè)部分，但是這兩種字體之前卻存在著較大的差別。形聲字不單單具有表達(dá)其含義的結(jié)構(gòu)，也包含了發(fā)音的內(nèi)容在其中。因此，教師在為學(xué)生講解這一部分知識(shí)的過(guò)程中。

首先，就可以以表聲部位為切入點(diǎn)，以為學(xué)生講解一些同一聲旁的一系列漢字，以通過(guò)歸類的方式來(lái)為學(xué)生進(jìn)行漢字的講解。歸類思想往往是教師在開(kāi)展聲旁教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵所在，其不僅能夠展開(kāi)學(xué)生對(duì)于漢字發(fā)音的聯(lián)想能力，也能夠加深學(xué)生對(duì)于漢字的理解以及記憶程度[1]。

其次，教師也可以將形旁相同的漢字分為一類，以更好的進(jìn)行總結(jié)與歸納。比如，擁有木字旁的樹(shù)、村；擁有三點(diǎn)水旁的河、江等等，以使學(xué)生在這一過(guò)程中可以更好的進(jìn)行舉一反三，從而提升自身的識(shí)字范圍與識(shí)字能力。

通過(guò)這樣的方法，學(xué)生在對(duì)形旁以及聲旁進(jìn)行總結(jié)的過(guò)程中，不僅能夠形成一定的歸納思想，也能夠更好的掌握漢字，可謂是一舉數(shù)得。但是，教師在這一過(guò)程中也應(yīng)注意，應(yīng)根據(jù)讀音來(lái)對(duì)一些聲旁的漢字加以區(qū)別，并要對(duì)一些特殊漢字加以有效的講解，以通過(guò)這樣的方式來(lái)有效的避免學(xué)生在開(kāi)展學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤以及誤區(qū)。

二、象形字方面的教學(xué)

在我國(guó)的漢字體系中，象形字所占有的數(shù)量比例非常少，其往往是在一些形聲字以及指事字的基礎(chǔ)上構(gòu)成的，在小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)中占有著非常小的比重。小學(xué)階段的學(xué)生往往傾向于形象思維，因此，教師在開(kāi)展這一部分教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，就可以通過(guò)圖文對(duì)照的形式，以展示圖片、古漢字、楷體字為日常的教學(xué)過(guò)程。也就是說(shuō)教師在課程開(kāi)展的過(guò)程中，首先可以為學(xué)生展現(xiàn)一些相關(guān)的漢字圖片，之后再借助古體字來(lái)分析其與圖片所存在的聯(lián)系，并為學(xué)生講解這些古體字所具有的演變過(guò)程，最后再對(duì)楷體字與象形字之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行觀察，以引導(dǎo)學(xué)生更好的對(duì)楷體字的字義、字形展開(kāi)有效的分析[2]。

例如，教師在為學(xué)生講解“山”這個(gè)字的時(shí)候，在課程開(kāi)始之前，就可以在黑板中為學(xué)生畫(huà)出一個(gè)簡(jiǎn)單的山川輪廓，在學(xué)生觀察之后，教師再通過(guò)多媒體來(lái)為學(xué)生展示相應(yīng)的古代文字，以使學(xué)生能夠觀察到甲骨文就是在山川輪廓的基礎(chǔ)上所演變而成的。最后，教師再為學(xué)生展現(xiàn)“山”的楷體字，以對(duì)古代的文字加以對(duì)比，并在這一過(guò)程中對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)，山字中的三個(gè)豎就相當(dāng)于山峰所具有的形狀，以使學(xué)生能夠更好的觀察字形，并深入的理解其所代表的含義。

通過(guò)這樣的教學(xué)方式不僅能夠?qū)W(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)更好的加以引導(dǎo)，也能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。同時(shí)，教師還可以找出一些其他的象形字，以幫助學(xué)生更好地提升識(shí)字效率，并在這一過(guò)程中感受漢字的奧妙與魅力。

三、指事字方面的教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中，指事字往往是獨(dú)體字中的一種。所以，在教學(xué)實(shí)踐展開(kāi)的過(guò)程中，教師應(yīng)以字體的構(gòu)成方式為依據(jù)來(lái)進(jìn)行分類與歸納教學(xué)。比如，在為學(xué)生講解“上”和“下”這兩個(gè)字的過(guò)程中，對(duì)于這種符號(hào)性較強(qiáng)的字來(lái)說(shuō)，教師往往只需要為學(xué)生演示字義、強(qiáng)調(diào)字形即可。在開(kāi)展這些漢字的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其所具有的空間概念進(jìn)行理解，不要為了追溯源頭，而向?qū)W生展現(xiàn)一些相應(yīng)的古體字，這樣既達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，也會(huì)為學(xué)生增加更多的負(fù)擔(dān)。因此，對(duì)于這一類字體，最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就是在為學(xué)生講授完象形字過(guò)后，再對(duì)其所代表的含義進(jìn)行講解[3]。

例如，教師在為學(xué)生講授“本”這個(gè)漢字的過(guò)程中，就可以以形象字“木”為基礎(chǔ)再加上一橫，“木”字表示的是樹(shù)木本身的根莖，延伸之意就是事物的根源，也就是“本”這個(gè)字的實(shí)際含義。通過(guò)這樣的方式開(kāi)展識(shí)字教學(xué)，不僅能夠增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性，也能夠使學(xué)生自身的審美意識(shí)、審美能力等得以一定程度的增強(qiáng)。

綜上所述，小學(xué)教師在開(kāi)展識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中巧妙的運(yùn)用字理，不僅能夠使自身的教學(xué)思路得以有效的拓展，也能夠使學(xué)生自身的認(rèn)字效率得以顯著的提升。使學(xué)生能夠在局限的課堂中感受到漢字在整個(gè)演變中的重要?dú)v程，以使學(xué)生更好的吸收我國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而提高教學(xué)效率的同時(shí)，也能夠使學(xué)生自身的文化內(nèi)涵得以顯著的提升。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展當(dāng)中，一定要先對(duì)自身的知識(shí)底蘊(yùn)加以豐富，只有這樣才能夠保障識(shí)字教學(xué)得以順利、有效的開(kāi)展，并使教學(xué)的最終質(zhì)量與最終效率得以不斷的優(yōu)化與提升。