電視攝像師的藝術(shù)直覺與靈感

李 真 （湖北商貿(mào)學(xué)院 430070）

我國自改革開放以來，經(jīng)濟、科技得到了高度的發(fā)展，社會生活條件也有了顯著的提升。但是，或許是因為物質(zhì)貧乏時代，亦或者是全新物質(zhì)化社會的誘惑力，導(dǎo)致社會形成了一種普遍“向錢看”的社會氛圍。由此，各領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺倪x拔機制，也開始趨向于效率化。本文所研究的電視攝像師，其本身是以藝術(shù)審美為主導(dǎo)，攝像技術(shù)為輔助的特殊職業(yè)。然而，卻因為需要更明確的人才選拔機制，轉(zhuǎn)而以技術(shù)考量為主體。因為電視臺的錯誤引導(dǎo)，高等院校與社會培訓(xùn)機構(gòu)也開始以技術(shù)為主體，由此導(dǎo)致目前市場上存在大量技術(shù)型的攝像師。然而，此類攝像師的技術(shù)卻無法彌補電視藝術(shù)表達的缺憾，內(nèi)容空洞和審美性不足，也是我國電視長期以來與歐、美、日等國存在差距的重要原因。故此，本文將對攝像師的藝術(shù)直覺與靈感進行研究，以其能夠為我國電視攝像人員的專業(yè)能力提升，提供些許理論支持。

一、藝術(shù)直覺與攝像師靈感

從電視攝像工作來看，可以發(fā)現(xiàn)攝像師的主要工作過程中，在于感知、靈感與實現(xiàn)。感知便是攝像師的藝術(shù)直覺，也是其在自身審美鍛煉過程中，所產(chǎn)生的特有感受。嚴(yán)格意義上來說，電視攝像在內(nèi)容的表達上，除了符合社會意識的邏輯之外，主要在于審美的體現(xiàn)。審美決定了攝像師通過鏡頭的表達，不符合大眾審美的理解，其作品也難以符合大眾的期望；靈感則是指表達方式的選擇，人會產(chǎn)生對美的感知，更需要表達出“美”的特征。而表達的方式卻是多種多樣的，更是不受束縛的。所以，靈感的展現(xiàn)，往往體現(xiàn)在靈巧與適合。靈巧能夠讓作品更加與眾不同，給人以全新的觀感。適合則是萬變不離其宗的貼近，讓受眾能夠憑借展現(xiàn)的內(nèi)容而產(chǎn)生共鳴。如人物拍攝上，直白的拍攝手法或許要比復(fù)雜的拼接技巧更容易體現(xiàn)審美。但是，如今很多攝像師的審美感知，已經(jīng)逐漸蛻變?yōu)榧夹g(shù)感知；實現(xiàn)則是技術(shù)的具體應(yīng)用，也是攝像師基本功的體現(xiàn)。上文中有大量內(nèi)容是對技術(shù)的探討，其本質(zhì)上是指各類拍攝的手法。而從前兩點來看，大家也可以發(fā)現(xiàn)在缺乏審美和巧妙心思的基礎(chǔ)上，縱然技術(shù)應(yīng)用如火純情，也難以獲得相對理想的成果。這也是技術(shù)作為末環(huán)的原因，雖然技術(shù)對于攝像而言十分重要，但是無法決定攝像的成果。

二、藝術(shù)直覺與靈感對電視攝像創(chuàng)作起到一種主導(dǎo)作用

上文中對于藝術(shù)直覺與靈感的功能進行了一定程度的描述，可以發(fā)現(xiàn)兩者對于攝像而言缺一不可。故此，本段內(nèi)容將詳細(xì)敘述直覺與靈感對攝像產(chǎn)生影響的原理。首先，藝術(shù)直覺是一種感知，其源自于特有的審美意識反應(yīng)。可以認(rèn)為，直覺是無法通過量化的方式而獲得的，攝像師只能夠通過不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能夠真正意義上擁有藝術(shù)直覺。在電視攝像過程中，直覺所構(gòu)建的便是內(nèi)容的藝術(shù)基礎(chǔ)?？梢岳斫鉃椋庇X更多決定是拍攝內(nèi)容的整體藝術(shù)風(fēng)格和布局，以及要考慮到展現(xiàn)的效果。正如撰寫一篇文章，作者通常會在動筆前運思，思考表達，思考布局，思考目的，而藝術(shù)直覺所涉及的工作也是如此；其次，靈感是表達的基礎(chǔ)，任何一種事物都可以有無數(shù)種表達方式，而表達的效果，卻需要攝像師對于鏡頭的運用。當(dāng)攝像師獲得一個題材時，其考慮的并不是故事的邏輯性，也不是空間的布置與色彩的運用。攝像師要做的只是將自己感受到的事物，通過鏡頭記錄下來?？梢岳斫鉃椋?dāng)攝像師想要拍攝到自然風(fēng)光的恬靜之時，其更多會用較慢的鏡頭一一記錄，再配合幾縷舒適的陽光，給人以恬靜的共鳴。而當(dāng)攝像師想要詮釋生命的變化時，則需要借助昆蟲、動物的生活，用藝術(shù)的語言將內(nèi)容表達出來。然而，靈感與直覺也有著相似之處，其共性均是在于需要大量的實踐和學(xué)習(xí)。雖然藝術(shù)的表達上并不存在熟能生巧，但藝術(shù)的理解上，卻需要借助大量的經(jīng)驗。

三、攝像師應(yīng)重視對藝術(shù)直覺、靈感的培養(yǎng)

在市場經(jīng)濟的社會背景中，具有更優(yōu)秀藝術(shù)直覺與靈感的攝像師，無疑能夠獲得更多的收益，同時，也可以保證自身在優(yōu)勝劣汰之中生存下來。但是，必須考慮到我國電視行業(yè)的“鐵飯碗”機制，即，本文的研究目的是為了促進電視行業(yè)的發(fā)展，故而提出了攝像師應(yīng)當(dāng)重視意識的表達。但是，電視領(lǐng)域并存在淘汰機制，如此意味著僅有標(biāo)準(zhǔn)，并不能夠真正意義上改善電視攝像行業(yè)。對此，需要提出相應(yīng)的建議，由此提升攝像師的意藝術(shù)表達能力。具體在于：首先，藝術(shù)的內(nèi)核便是生活的沉淀。閱歷決定了一個人的表達能力，無論是電視內(nèi)容，還是其他藝術(shù)形式，都受到該規(guī)則的影響。所以，在培養(yǎng)攝像師的過程中，需要注重對其生活意識的引導(dǎo)，通過不斷思考和理解，從而實現(xiàn)生活的沉淀；其次，藝術(shù)在于對藝術(shù)本身的觀察。很多攝像師在工作中，仍舊維持著技術(shù)為主導(dǎo)的工作理解，甚至電視攝像師無法對電視藝術(shù)形成理解，這也是此類工作人員的重要局限。對此，需要有效引導(dǎo)攝像師對藝術(shù)本身進行觀察，客觀看待色彩、線條與影調(diào)，從而不斷提升自身的藝術(shù)審美能力；第三，提升片子的標(biāo)準(zhǔn)，加強對攝像師的訓(xùn)練。優(yōu)秀的攝像師并不是學(xué)習(xí)出來的，他們需要不斷的實踐和總結(jié)。所以，電視制作方面應(yīng)當(dāng)基于攝像師機會，再結(jié)合目前早已采用數(shù)碼攝像的方式，實踐過程中無疑能夠在合理控制成本的同時，有效獲得理想的成果。

四、結(jié)語

直覺和靈感是從事藝術(shù)的必備素質(zhì)，但是直覺和靈感并不是憑空臆想，而是出自于平常專業(yè)素質(zhì)的積累。本文主要對電視攝像的藝術(shù)直覺和靈感進行研究，在提出兩者對于電視攝像內(nèi)容的客觀影響基礎(chǔ)上，深入分析了兩者的作用機理，同時提出三點行之有效的建議。由此，也希望本文的研究能夠?qū)ο嚓P(guān)領(lǐng)域有所幫助。

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