金寨縣革命博物館數(shù)字化改造探討

何永紅 （六安市皖西博物館 237000）

中國的博物館己經(jīng)進(jìn)行了20多年的數(shù)字化建設(shè)的探索，并且取得了一些成績，但是與國外博物館的數(shù)字化相比，還是處于起步階段。數(shù)字化博物館以計算機(jī)技術(shù)為核心在博物館的應(yīng)用，“它將使傳統(tǒng)的博物館內(nèi)部的藏品管理和外界信息的查詢工作發(fā)生巨大的根本性的變革，使人類在實物藏品信息的儲存、傳播與共享方面，大大向前邁進(jìn)一步”它包括博物館內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，導(dǎo)覽系統(tǒng)，信息化展示設(shè)施、數(shù)字博物館、虛擬博物館等等。作為有重要價值的金寨縣革命博物館，目前的數(shù)字化建設(shè)是落后的，大大影響了其影響力，為了給參觀者提供更豐富、更便捷的服務(wù)，數(shù)字化將是金寨縣革命博物館發(fā)展的主要趨勢。

一、金寨縣革命博物館數(shù)字化改造的需要

金寨縣位于鄂、豫、皖三省交界處，開辟了皖西革命根據(jù)地，金寨縣革命博物館1983年建于縣城梅山鎮(zhèn)，占地8000多平方米，2003年重新布展，內(nèi)設(shè)序廳及金寨革命史、金寨名人、今日金寨、金寨將軍、金寨烈士和將軍名人書畫等展廳。

博物館自建成以來，一直將愛國主義教育作為主旋律，對于觀眾來講，與國內(nèi)其它條件更好的博物館相比，多次參觀以后就失去了吸引力。自2011年法國盧浮宮博物館建立了虛擬數(shù)字博物館，掀起了世界范圍的博物館數(shù)字化浪潮。“截止2016年，已經(jīng)上線包括中國國家博物館、三星堆博物館、中國園林博物館在內(nèi)的200余家在線數(shù)字博物館。數(shù)字博物館通過三維全景技術(shù)、錄音解說、文字、圖片等多種方式極大地豐富了用戶的感官體驗?！睌?shù)字博物館的開放擺脫了時間和空間的制約，網(wǎng)站的訪問量與實際進(jìn)入博物館參觀的游客人數(shù)基本持平。面對博物館的日新月異的變化，觀眾的需求也呈現(xiàn)多層次、多樣化的特征，對博物館功能和展出形式提出了更高要求。因此，金寨革命紀(jì)念館，不能只停留在傳統(tǒng)的教育功能和展出形式，而應(yīng)該把握時代脈博創(chuàng)新形式，提高教育的吸引力和感染力。

二、數(shù)字博物館展示的方法和形式

博物館的數(shù)字化展示，主要是利用計算機(jī)技術(shù)整理和展示各類文物信息，方便用戶檢索與查詢，增加用戶的參與體驗，大大提高了信息傳播速度和范圍。在金寨革命歷史人物展品中大都是體積小而數(shù)量多的生活用品，如：信箋、證件、刀具、徽章等。每一件物件都承載了要傳播給觀眾的信息，而大量的文字既影響展廳美觀又會加速觀眾失去興趣。采用語音同步解說系統(tǒng)，或增加小型觸摸顯示屏等方法，如成都武侯祠，在技術(shù)上應(yīng)用了“二維碼”，觀眾只需在入口處將智能手機(jī)對著“二維碼”掃一下，就能直接鏈接到相關(guān)網(wǎng)頁和語音解說，邊看邊聽十分方便。

金寨縣革命博物館現(xiàn)有的數(shù)字化設(shè)計，如場景結(jié)合聲、光、電多媒體展示技術(shù)：“漫天飛雪、熊熊簧火、數(shù)位紅軍戰(zhàn)士在叢林中警戒繚望”，人們仿佛親臨大別山區(qū)，與紅軍戰(zhàn)士并肩戰(zhàn)斗，受到了許多參觀者的喜愛，但是如果能夠使用三維虛擬展示，使觀眾可以進(jìn)行多角度觀察、更真實地體驗當(dāng)時的場景。那么這種“參與式”的體驗，會讓愛國主義教育更加鮮活。

數(shù)字化還可以改變空間的布局，改變金寨革命博物館中必須按照一定的參觀路線，依次觀看展品的制約，讓觀眾在獲取信息時有更多的方式和自主權(quán)。同時還要體現(xiàn)出數(shù)字化的藝術(shù)性，如在四川大足石刻博物館，入館落地大屏幕播放的經(jīng)過數(shù)字技術(shù)處理的石刻作品，視覺感很強(qiáng)，使觀眾進(jìn)門就被藝術(shù)氛圍包圍。關(guān)于金寨縣革命題材的影視、美術(shù)藝術(shù)作品很多，在數(shù)字化藝術(shù)性的設(shè)計中，卻并沒有完全體現(xiàn)出來，減弱了博物館的感染力。

三、金寨縣革命博物館數(shù)字化改造的建議和策略

1.“金寨被譽(yù)為“紅軍的搖籃”、“將軍的故鄉(xiāng)”。從這里走出了206位省軍級以上領(lǐng)導(dǎo)干部。其中1955年至1964年授銜的將軍有59位，上將1位、中將8人、少將;50人，在全國十大將軍縣中金寨縣排名第二?！痹凇敖鹫t軍紀(jì)念堂”內(nèi)的墻面上，肅穆的黑色石碑上刻滿了將軍與戰(zhàn)士的名字，掛滿了將軍們的照片，令人震撼！整個紀(jì)念堂設(shè)計簡潔明了，莊嚴(yán)肅穆，但空間較小，參觀者想更深入地了解某位將軍更詳細(xì)的資料，自助式的網(wǎng)站和設(shè)備缺乏，急需加強(qiáng)數(shù)字化輔助設(shè)備建設(shè)。

2.紅軍廣場是由博物館、革命烈士紀(jì)念塔、金寨紅軍紀(jì)念堂、紅軍墓園、紅軍村一起組成的，成為全國首批愛國主義教育基地，將整個紅軍廣場的建設(shè)和管理納入數(shù)字化管理中，建立數(shù)字化博物館，讓更多的人在網(wǎng)絡(luò)中可以自由瀏覽，了解國家愛國主義教育示范基地，打造國家紅色旅游精品基地，吸引更多的游客前來參觀，以利發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)。

3.在數(shù)字化紅色文化開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，加大投入，政府和社會力量積極進(jìn)行資金投入。從大背景來看，文化在綜合實力競爭中的地位越來越明顯，紅色文化要想在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮作用，增強(qiáng)紅色文化的數(shù)據(jù)化開發(fā)，有利于金寨縣的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，金寨縣依山傍水，有著豐厚的革命歷史人文景觀和自然景觀，革命歷史博物館與相關(guān)的愛國教育基地是集中展示的窗口。如何充分利用金寨紅色資源，建設(shè)好窗口，并用數(shù)字化把紅色文化資源優(yōu)勢傳播出去，是急迫問題。在實踐中，圍繞愛國教育基地合理規(guī)劃，加強(qiáng)建設(shè)新興的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)，融入數(shù)字化服務(wù)，創(chuàng)新整個紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)。使更多的人了解了金寨革命史，了解了金寨革命博物館，為金寨未來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

[1]劉若楠.博物館藏品的數(shù)字化管理[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（34）：271.

[2] 中國博物館數(shù)字化發(fā)展歷程及最新技術(shù)應(yīng)用前景.發(fā)布時間：2017-10-19 16：26：50 http：//www.wowoshow.com/index.php/content/index/pid/19/cid/109.html

[3] 呂劉成.金寨縣革命文物保護(hù)和利用研究[D].安徽大學(xué)，2017.