(山東省威海畫(huà)院264200)
油畫(huà)藝術(shù)是一種很特殊的繪畫(huà)語(yǔ)言,在整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)了非常重要的地位,它逐漸成為了一部分藝術(shù)家對(duì)生活感悟的寫(xiě)照以及對(duì)自身藝術(shù)修養(yǎng)的總結(jié),是一個(gè)抒發(fā)藝術(shù)情感的工具,傳達(dá)了一種對(duì)生活的理解。油畫(huà)作為一個(gè)西方引入中國(guó)的畫(huà)種,發(fā)展至今已經(jīng)有很明顯的本土化傾向,尤其是我們?cè)谥袊?guó)當(dāng)代油畫(huà)語(yǔ)言的研究探索中,已經(jīng)不再把關(guān)注點(diǎn)放在它的起源。改革開(kāi)放以來(lái),伴隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展,“中國(guó)文化熱”也在全世界范圍內(nèi)不斷升溫,文化的自信讓我們的民族自豪感倍增,從而中國(guó)的油畫(huà)家也開(kāi)始在全球視野下進(jìn)行具有中國(guó)精神的當(dāng)代藝術(shù)探索,建立中國(guó)自己的油畫(huà)藝術(shù)體系。中國(guó)人也早已經(jīng)習(xí)慣了用中國(guó)繪畫(huà)所特有的審美情趣與表達(dá)方式來(lái)衡量中國(guó)油畫(huà)家的作品,油畫(huà)本土化的形成也使中國(guó)藝術(shù)家對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究熱情空前高漲。
藝術(shù)源于自然,同樣藝術(shù)家創(chuàng)作初期的積累階段自然離不開(kāi)寫(xiě)生。自然和表達(dá)自然的藝術(shù)依賴(lài)著我們一條極其細(xì)膩的心靈來(lái)貫穿,所以我們寫(xiě)生的時(shí)候要用心的去體會(huì)。我畢業(yè)以后一直從事油畫(huà)創(chuàng)作工作,多年的創(chuàng)作也讓我對(duì)油畫(huà)藝術(shù)有了一些自己的心得體會(huì),首先我想先談一談我個(gè)人對(duì)寫(xiě)生的一些想法。
寫(xiě)生是藝術(shù)家近距離接觸自然,感受自然的一種方式。
油畫(huà)創(chuàng)作對(duì)色彩要求的特殊性決定了油畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生的重要性和必要性,油畫(huà)風(fēng)景、靜物、人物寫(xiě)生就是訓(xùn)練我們對(duì)自然色彩的把握和概括能力。這里我要著重的談的是我對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生的理解,油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生就是走出室內(nèi)創(chuàng)作的束縛,擺脫被相機(jī)傳感器處理過(guò)的照片色彩,擺脫固有色的干擾,瞇起眼來(lái)不去想你看到是什么形,只去想你看到的是色。做到用心去感受、去提煉自然風(fēng)光、人文景觀、鄉(xiāng)土風(fēng)情等創(chuàng)作素材。油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生與室內(nèi)習(xí)作有著很大的區(qū)別,面對(duì)實(shí)景可以使畫(huà)家獲得新靈感和體驗(yàn),因?yàn)樽匀皇菬o(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的。最重要的肉眼感受到的色彩與室內(nèi)創(chuàng)作中采用的照片素材中的色彩有著天壤之別,被相機(jī)歸納過(guò)的色彩不是我們創(chuàng)作所需要的,即便是因?yàn)闂l件限制不能外出寫(xiě)生,也需要寫(xiě)生時(shí)大腦記錄下的現(xiàn)場(chǎng)色彩感受來(lái)為室內(nèi)創(chuàng)作做基礎(chǔ)。在創(chuàng)作過(guò)程中把內(nèi)容進(jìn)一步提練,元素進(jìn)行重組,渲染必要的色彩氛圍,采用獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)形式,升華畫(huà)面的靈魂,只有這樣,畫(huà)面的色彩才能生動(dòng)起來(lái),真正的做到從現(xiàn)實(shí)生活提煉藝術(shù)之美,這也是寫(xiě)生記錄色彩感受和照片歸納色彩模型之間的距離。藝術(shù)家就是要在創(chuàng)作的過(guò)程中不斷的拉伸這個(gè)距離,通過(guò)熟練的寫(xiě)生技法讓照片僅僅成為一種簡(jiǎn)單的參考。總的來(lái)說(shuō)我對(duì)自然的體會(huì)主要是來(lái)自于自然的色彩,在我眼里是它們都是由大量的色彩元素構(gòu)成的,他們互相影響和碰撞,它們的結(jié)構(gòu)在畫(huà)面上是由色彩來(lái)塑造的,我眼里的每一幅油畫(huà)作品都是沉浸在顏色顫動(dòng)中,重疊在交錯(cuò)的氣氛當(dāng)中。在我的油畫(huà)作品當(dāng)中,我始終追求著這種氣氛感覺(jué),并成為我追求油畫(huà)表現(xiàn)生活的重要載體和無(wú)限渴望。我們需要觀察生活體驗(yàn)生活,不斷地與大自然交流,從中獲得充滿(mǎn)活力的感受。面對(duì)豐富多變的自然物象,創(chuàng)作人員將自然生活的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美不是靠文字或語(yǔ)言來(lái)完成的。觀者之所以能從畫(huà)中那些平凡的題材中看到自己從未發(fā)現(xiàn)的美,那是緣于創(chuàng)作這幅畫(huà)的人對(duì)自然色彩的敏感。
油畫(huà)創(chuàng)作作為造型藝術(shù)一種,特別注重的就是畫(huà)面的氣質(zhì)和神韻。油畫(huà)創(chuàng)作也貫穿了我們的學(xué)習(xí)過(guò)程,特別在訓(xùn)練造型能力與掌握繪畫(huà)語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)因素里發(fā)揮其重要的意義。戶(hù)外寫(xiě)生在訓(xùn)練對(duì)自然色彩的高度概括能力與提煉個(gè)性繪畫(huà)語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)因素里發(fā)揮其重要的意義,然而這之前我們要做的是熟練掌握最基本的造型能力和繪畫(huà)語(yǔ)言。這一點(diǎn)上我偏向于室內(nèi)創(chuàng)作與室外寫(xiě)生相結(jié)合的訓(xùn)練方法暨從寫(xiě)生中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,到畫(huà)室里解決問(wèn)題,再回到寫(xiě)生里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,周而復(fù)始。油畫(huà)寫(xiě)生以它的獨(dú)特性和針對(duì)性貫穿了我們的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。特別是戶(hù)外寫(xiě)生,有著諸多方面,比如天氣、體力等的因素在影響著你對(duì)畫(huà)面的思考,因?yàn)樵S多畫(huà)家為了得到更好的角度視野,整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程需要保持站立,同時(shí),我們還要靈活的處理、應(yīng)對(duì)光線變化帶來(lái)的色彩問(wèn)題。相比之下室內(nèi)創(chuàng)作大多數(shù)藝術(shù)家完全可以做到游刃有余,這也是我們看到部分藝術(shù)家的大型創(chuàng)作和寫(xiě)生作品有著很大差距的原因,一些久居室內(nèi)的創(chuàng)作的藝術(shù)家的寫(xiě)生能力是很差的。藝術(shù)家在戶(hù)外寫(xiě)生時(shí)間久了,畫(huà)的游刃有余了,會(huì)不知不覺(jué)的鍛煉出很好的抗干擾能力,這種能力與室內(nèi)創(chuàng)作的訓(xùn)練密不可分。我在室內(nèi)創(chuàng)作的時(shí)候就特別注意鍛煉自己的基本能力,就需要藝術(shù)家對(duì)畫(huà)面各類(lèi)因素的掌控達(dá)到相當(dāng)高的熟練程度,特別注意自己駕馭大畫(huà)的能力,這樣再回到戶(hù)外就不至于手足無(wú)措,讓這些基本能力成為一種潛意識(shí),或者形成一種肌肉記憶。但這個(gè)過(guò)程中一定要注意避免形成“概念色彩”。
油畫(huà)這種繪畫(huà)語(yǔ)言本來(lái)就具有獨(dú)特性,能有效通過(guò)造型和筆觸語(yǔ)言的表現(xiàn)力度來(lái)表達(dá)出對(duì)人、自然、社會(huì)及個(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn),能讓客觀事物得到一次有意義的文化洗禮。我們應(yīng)該看到近現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域,無(wú)論是頂級(jí)的設(shè)計(jì)藝術(shù)大師還是繪畫(huà)藝術(shù)大師,在通往成功的藝術(shù)道路上,都是遵循著自然規(guī)律,腳踏實(shí)地的以平靜的心態(tài),用更多的精力和時(shí)間,在創(chuàng)新研究藝術(shù)實(shí)踐中探尋,這也是我們青年藝術(shù)家走向成功之路十分重要的基礎(chǔ)。
在文明高度發(fā)達(dá)當(dāng)代,藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律性與科學(xué)性被充分遵循,并且形成了傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)多元并存的繁榮局面。寫(xiě)生作品在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不被時(shí)局看重,在全國(guó)性的各類(lèi)展覽中,寫(xiě)生作品一般也是不參加展覽的,這可能是那個(gè)時(shí)代美術(shù)體制服從政治功用導(dǎo)致的,也有限于那些年藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的整體認(rèn)知水準(zhǔn)。近幾年我發(fā)現(xiàn)我的微信朋友圈里不知道什么時(shí)候形成的一股寫(xiě)生熱,好多畫(huà)家朋友走出了工作室,有的甚至扎根戶(hù)外,通過(guò)當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)也了解到各類(lèi)、各層次的寫(xiě)生活動(dòng)層出不窮,并且形成很多小的學(xué)術(shù)團(tuán)體,不可否認(rèn)這些藝術(shù)組織、學(xué)術(shù)活動(dòng)從一定程度上活躍了當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的氣氛,增進(jìn)了國(guó)內(nèi)藝術(shù)家之間的學(xué)術(shù)交流。但就是這個(gè)積極現(xiàn)象也會(huì)讓少數(shù)藝術(shù)家得到錯(cuò)誤的領(lǐng)會(huì),好多藝術(shù)家走出了工作室,有的甚至扎根戶(hù)外,提出寫(xiě)生和創(chuàng)作不分家,每次寫(xiě)生就是一次創(chuàng)作,還有一些藝術(shù)家提出讓所有的與創(chuàng)作相關(guān)的訓(xùn)練都在寫(xiě)生中去鍛煉吧。這些說(shuō)法也有一部分藝術(shù)家認(rèn)同,但是認(rèn)真想來(lái),那些歷史上留下的宏偉巨作都是寫(xiě)生作品嗎?我雖不認(rèn)為這些觀點(diǎn)完全錯(cuò)誤,但是它片面。我認(rèn)為我們還是要辯證的看待寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系,寫(xiě)生作品確實(shí)是經(jīng)歷了一些和大型創(chuàng)作過(guò)程中相同的主觀鍛造,它作為一種繪畫(huà)表達(dá)方式,油畫(huà)家確實(shí)可以在寫(xiě)生中完成主觀創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的部分內(nèi)涵,但是一幅完整的油畫(huà)創(chuàng)作一般不會(huì)只在寫(xiě)生中推敲、打磨出來(lái)的,一幅完整的創(chuàng)作也絕對(duì)離不開(kāi)前期寫(xiě)生的積累。我認(rèn)為一些駕馭大型創(chuàng)作的能力很難在一味的戶(hù)外寫(xiě)生中去鍛煉,在條件優(yōu)越無(wú)外界因素干擾的情況下都不能熟練掌握各類(lèi)繪畫(huà)的基本技能,那就很難在干擾因素諸多的戶(hù)外鍛煉出來(lái)。
事實(shí)上,縱觀當(dāng)代畫(huà)壇只有極少數(shù)的藝術(shù)家具備戶(hù)外創(chuàng)作能力。我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的寫(xiě)生采風(fēng)其深層目的還應(yīng)該在于立足中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神基面、面對(duì)的是本土民生風(fēng)物、強(qiáng)調(diào)的是尊重藝術(shù)家的內(nèi)心主體。油畫(huà)家的寫(xiě)生需要作為藝術(shù)課題天天研究,這是藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的積累,具有常態(tài)性、自律性。關(guān)于寫(xiě)生我們不能盲目,當(dāng)代的藝術(shù)家尤其是青年藝術(shù)家更不應(yīng)該把熱衷寫(xiě)生作為一種藝術(shù)時(shí)尚去追求,而應(yīng)該把它作為是一個(gè)恒定的、艱苦的藝術(shù)課題去研究探索,寫(xiě)生與創(chuàng)作的正確結(jié)合才是客體和主體之間最直接、最本質(zhì)、最原始,也是最生動(dòng)的一種藝術(shù)創(chuàng)作行為。