古代官場(chǎng)“哭墳”戲

板橋霜

六朝時(shí)期，宋孝武帝劉駿在妃子殷淑儀去世后，整日精神恍惚，無(wú)心朝政。殷妃下葬后，他還多次率領(lǐng)群臣到墓前憑吊，常以哭的悲痛程度作為朝臣是否忠心的標(biāo)準(zhǔn)。

一次，他對(duì)身旁年過(guò)半百的秦郡太守劉德愿說(shuō)：“卿哭貴妃，若悲慟當(dāng)有厚賞?！闭Z(yǔ)畢，劉德愿就號(hào)啕大哭起來(lái)，全身的衣服都被淚水濕透了，竟然昏死過(guò)去。

說(shuō)到這個(gè)劉德愿，本是個(gè)有故事的老男人，其祖母是劉宋王朝開(kāi)國(guó)皇帝劉裕的姨媽。但他屬于“稀泥巴糊不上墻”的主兒，在擔(dān)任石頭城要塞司令時(shí)，修建戰(zhàn)備工程居然敢收商人賄賂，后被撤職，爵位也被褫奪。

就這樣，劉德愿便成了庶民，為求生計(jì)，只好教富貴人家“開(kāi)”車。他曾在學(xué)員面前展示過(guò)自己的絕活：地上豎兩根柱子，二者間距僅比車軸長(zhǎng)一丁點(diǎn)兒，然后于百步之外上車執(zhí)轡，揮鞭打牛，疾馳的牛車從兩柱之間一穿而過(guò)，竟然不會(huì)碰到柱子。

劉駿聽(tīng)說(shuō)劉德愿靠當(dāng)駕駛教練混生活的事情后，念及劉德愿先輩的舊恩，重新啟用了劉德愿，委任他為秦郡太守。只是秦郡地方貧瘠，物產(chǎn)不豐，加之連年的洪澇，一直干不出像樣的政績(jī)來(lái)。沒(méi)想到就這樣一哭，居然很快被提升成了豫州刺史，已是封疆大吏了。

當(dāng)時(shí)，旁邊還有一個(gè)叫羊志的御醫(yī)，本是個(gè)東方朔式的滑稽人物。劉駿也讓老羊一并哭哭殷妃。這個(gè)羊志也是眼淚說(shuō)來(lái)就來(lái)，在泥地上亂滾，自然也被賞賜了不少金銀財(cái)寶。事后，他自己解釋是，我哭的是剛剛?cè)ナ赖男℃?/p>

時(shí)間更早一點(diǎn)的后燕昭文帝慕容熙也是個(gè)愛(ài)江山更愛(ài)美人的頑主，只要皇后苻訓(xùn)英一開(kāi)口，國(guó)家大小事是有求必應(yīng)。

苻訓(xùn)英病逝時(shí)不過(guò)25歲，史書(shū)記載慕容熙“悲號(hào)躃踴，若喪考妣，擁其尸而撫之”，哭死過(guò)去好幾次。大殮之日，慕容熙不僅自己哭天號(hào)地，還專門下了一道圣旨：大臣們必須為皇后哭喪，并派出專職人員現(xiàn)場(chǎng)督察，哭出淚來(lái)的視為忠孝之人，干打雷不下雨的視為奸佞之徒，要以大不敬論處，眾臣無(wú)不震驚恐懼。

按理說(shuō)，苻后又不是親人，大臣們?nèi)绾文苓M(jìn)入狀態(tài)呢？沒(méi)辦法，有人想了一招，在嘴里含著一些辛辣之物催淚，這才勉強(qiáng)過(guò)了關(guān)。

緊接著，因送葬的車駕太高大，無(wú)法出城門，慕容熙命人拆毀北門出去，自己披頭光腳，跟著靈柩步行了二十多里。葬完皇后之后，還沒(méi)等到慕容熙返朝，中衛(wèi)將軍馮跋、左衛(wèi)將軍張興等反叛起事。很快，慕容熙兵敗被擒殺。

此外，還有清朝皇帝給明朝皇帝“哭墳”的。順治帝在位的十八年中，先有多爾袞專權(quán)，南方仍然戰(zhàn)火紛飛，朝中滿漢諸臣矛盾尖銳。這個(gè)少年天子，不免焦頭爛額而又常常陷于孤立無(wú)助，所以他同情崇禎帝當(dāng)年的處境，隱隱有些同命相連的意味。

尤其是董鄂妃死后，順治帝萬(wàn)念俱灰，無(wú)人可以訴說(shuō)，據(jù)說(shuō)經(jīng)常跑到崇禎帝墓前把酒祭奠。有時(shí)他讓侍臣們先行寫(xiě)好祭文在墓前頌告，有時(shí)候甚至不用文字，常常在崇禎墓前淚流滿面。在最后一次祭拜崇禎墓時(shí)，他竟然長(zhǎng)跪于地，哭喚崇禎為大哥，有追隨他而去的意思。

看過(guò)《三國(guó)演義》的人，都知道劉備善哭。但那畢竟是小說(shuō)，歷史上真有人以“善哭”之名傳世的，那就是唐穆宗時(shí)的唐衢。此人屢試不第沒(méi)當(dāng)官，酷愛(ài)寫(xiě)詩(shī)但沒(méi)留下一首，偏偏有個(gè)超凡脫俗的絕活兒——哭鼻子。常常是拿起詩(shī)文就開(kāi)始悲嘆，讀后必哭。

更絕的是，他有次到太原參與駐軍長(zhǎng)官舉辦的酒宴。正當(dāng)大家酒酣耳熱之際，忽然他一聲悲鳴異軍突起，以鏗鏘之勢(shì)撞擊著所有人的耳膜，震顫著大家的神經(jīng)，眾人只能無(wú)奈地草草結(jié)束宴會(huì)。

這種放誕的痛哭行為讓白居易聽(tīng)聞后，立馬覺(jué)得，這是知音啊！唰唰唰為唐衢寫(xiě)下三首詩(shī)，“賈誼哭時(shí)事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，異代同其悲?！焙髞?lái)唐衢死后，韓愈、賈島也輪番到其墳前寫(xiě)詩(shī)——“從來(lái)有恨君多哭，今日何人更哭君”。最后硬是生生造出一個(gè)典故——唐衢善哭，大群文人墨客自發(fā)到老唐這里來(lái)哭墳，持續(xù)了老長(zhǎng)一段時(shí)期。

（摘自《廉政瞭望》）endprint