邱家凱
依據(jù)哈肯的觀點(diǎn),所謂協(xié)同即指系統(tǒng)中許多子系統(tǒng)(它們通常屬于相同種類或者幾個(gè)不同種類)的聯(lián)合作用[1]。協(xié)同作用廣泛的存在于任何一個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)部。只有依靠系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互協(xié)同作用,系統(tǒng)才能夠自組織起來。約瑟夫·熊彼特認(rèn)為:“創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的‘新結(jié)合’引入生產(chǎn)體系[2]”。他的這種觀點(diǎn)成為了研究創(chuàng)新理論的基石。因此我們可以把創(chuàng)新的本質(zhì)認(rèn)為是突破,既要突破舊的思維定勢(shì)又要突破舊的常規(guī)戒律。
“協(xié)同創(chuàng)新”是由“協(xié)同”和“創(chuàng)新”兩個(gè)詞語結(jié)合而組成的復(fù)合詞,從語言學(xué)的視角來看,“協(xié)同創(chuàng)新”是互為一體,共同存在的。但在邏輯學(xué)和現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用中,人們更多的將其理解為“偏正結(jié)構(gòu)”,即:先“協(xié)同”后“創(chuàng)新”,“協(xié)同”是“創(chuàng)新”的基礎(chǔ)與前提,“創(chuàng)新”對(duì)“協(xié)同”具有強(qiáng)化作用。在本文中我們認(rèn)為“協(xié)同創(chuàng)新”指的是各種具有創(chuàng)新的資源以及人才等要素的有效整合,通過突破各創(chuàng)新主體間的藩籬,借助特定平臺(tái),充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),釋放共同的“人才、資本、信息、技術(shù)”等活力,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益以及利益的最大化。
文化由人類社會(huì)歷史發(fā)展所創(chuàng)造,是物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和[3]。文化涵蓋了校園文化和體育文化的內(nèi)容,校園文化指的是在學(xué)習(xí)、生活以及學(xué)校工作的全體成員根據(jù)教育生活的需要,所創(chuàng)造的以不同形態(tài)存在,由特質(zhì)構(gòu)成的一切事物;而體育文化則是指在以培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和體育技能為主要形式,以增進(jìn)學(xué)生身心健康和提高學(xué)生的體育素養(yǎng)為為主要目標(biāo)的文化活動(dòng)過程中,由體育工作者、學(xué)生和其他教育工作者共同創(chuàng)造的,以不同形態(tài)存在的特質(zhì)所組成的一切事物[4]。校園文化和體育文化兩者之間存在交集的部分為校園體育文化:校園內(nèi)中所有成員所共同擁有的校園體育價(jià)值觀以及這些價(jià)值觀在物質(zhì)及意識(shí)上的具體表現(xiàn)。
隨著教育改革的深入,全面實(shí)行素質(zhì)教育已成為當(dāng)今教育改革與發(fā)展的重要主題。校園體育文化建設(shè)也快速發(fā)展起來。諸多學(xué)校在體育教學(xué)、體育管理、體育競(jìng)賽、課外體育鍛煉以及運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,并開始重視學(xué)生體育意識(shí)、知識(shí)和技能等方面的培養(yǎng),極大的促進(jìn)了學(xué)生體育素質(zhì)和健康水平的發(fā)展。但是,由于受傳統(tǒng)觀念的影響,學(xué)校對(duì)校園體育文化的建設(shè)大都比較片面,缺乏系統(tǒng)性創(chuàng)新的思考,不能從整體的角度對(duì)學(xué)校體育文化進(jìn)行構(gòu)思,更不能把體育鍛煉作為一種生活的理念傳遞給學(xué)生。因此,學(xué)校體育文化在學(xué)校中一直處于邊緣化的尷尬位置。
良好的體育道德精神能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生也越來越需要體育精神文化的引領(lǐng)。然而,由于受到幾千年傳統(tǒng)觀念的影響,人們對(duì)于體育的認(rèn)知還存在很大的偏差。有人認(rèn)為,擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)才是學(xué)生的首要任務(wù),體育僅僅是學(xué)生在完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)之后的短暫放松,他們認(rèn)為對(duì)于體育意識(shí)觀念,體育技能的掌握,非專業(yè)運(yùn)動(dòng)員沒有必要進(jìn)行強(qiáng)化。人們看不到體育潛在的力量,看不到體育精神給人意志上的激勵(lì),斗志上的鼓舞,更談不上體育所帶來的深層次的快樂。因此,許多學(xué)生甚至包括管理者,教育者也怠于去學(xué)習(xí)和思考體育文化的價(jià)值,造成了需求和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。因此,校園體育精神文化建設(shè)的需求越發(fā)強(qiáng)烈。
2.2.1 體育物質(zhì)文化建設(shè)理念的偏失
功能完善、造型優(yōu)美、氣勢(shì)恢宏的體育場(chǎng)館作為學(xué)校的標(biāo)志性建筑,作為學(xué)校的面子工程能夠提升學(xué)校整體形象,吸引學(xué)生目光,展現(xiàn)學(xué)校的實(shí)力以及校領(lǐng)導(dǎo)的光輝業(yè)績(jī)。正因如此,學(xué)校體育館的建設(shè)在理念上存在著較大的誤區(qū)。相當(dāng)一部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,體育館的建設(shè)作為政績(jī)工程、形象工程必須“非大型不建、非標(biāo)準(zhǔn)不修”,在場(chǎng)館的建設(shè)中,較多的考慮了學(xué)校的形象工程,忽略了體育場(chǎng)館的適用性。由于高標(biāo)準(zhǔn)的體育館在資金的投入上占比較大,因此也影響了學(xué)校其它項(xiàng)目上資金的使用。另外,部分學(xué)校本來體育活動(dòng)場(chǎng)地就少,又將為數(shù)不多的室外活動(dòng)場(chǎng)地改建為體育館,由于場(chǎng)館“標(biāo)準(zhǔn)”過高,維護(hù)費(fèi)用較大,不得不向?qū)W生收取高額費(fèi)用,造成了場(chǎng)館閑置,學(xué)生們又找不到鍛煉場(chǎng)所的尷尬局面。
2.2.2 體育場(chǎng)館設(shè)施管理水平的滯后
我國(guó)學(xué)校體育館的管理方式主要包括體育部門直接管理、學(xué)校專門機(jī)構(gòu)管理、物業(yè)公司和租賃公司管理等幾種管理模式。這些管理方式大多采取有償?shù)捏w育服務(wù)活動(dòng)。學(xué)校體育館有償開放,全社會(huì)共享體育設(shè)施資源,已成為當(dāng)今學(xué)校體育場(chǎng)館改革的必然趨勢(shì)。但在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)校體育館的收益和校外其它體育場(chǎng)地的收入存在著明顯的差距。這種情況主要還是歸因于學(xué)校體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)理念的不完善。學(xué)校體育館管理人員認(rèn)為把對(duì)體育場(chǎng)地對(duì)社會(huì)開放,就是把服務(wù)對(duì)象定位為社會(huì)人員,可以制定高額的收費(fèi)政策。但學(xué)校體育場(chǎng)館在服務(wù)、設(shè)施條件等方面仍和校外體育場(chǎng)館存在差距,因而很難吸引較多的社會(huì)人員,高額的收費(fèi)又把大量的學(xué)生拒之門外。因此,體育館管理人員在制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)充分考慮師生的特殊情況,利用不同人群、不同時(shí)段,不同收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)節(jié)體育場(chǎng)地的人數(shù)密度。另外,通過安排各種體育文化活動(dòng)、組織各種體育培訓(xùn),可以有效提高體育場(chǎng)館的使用效率。
2.2.3 校園體育物質(zhì)文化建設(shè)發(fā)展不均衡
學(xué)校的體育場(chǎng)館、器材和設(shè)施是學(xué)生參與體育活動(dòng)的重要載體。不同地區(qū),不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和不同規(guī)模的學(xué)校,校園體育物質(zhì)文化建設(shè)存在著明顯的差異。這些差異導(dǎo)致了學(xué)校的體物質(zhì)育文化發(fā)展不均衡。在一些經(jīng)濟(jì)水平較發(fā)達(dá)的高水平學(xué)校,學(xué)校的體育物質(zhì)文化水平發(fā)展程度較高,配備了標(biāo)準(zhǔn)的體育館、體育器材設(shè)施;而一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較差的地區(qū)的院校,體育物質(zhì)水平發(fā)展則相對(duì)滯后,主要表現(xiàn)有:體育場(chǎng)地面積較少,場(chǎng)館功能單一,體育器械設(shè)施不足以及體育圖書資料較少等,不能滿足體育教學(xué)的開展及各項(xiàng)體育活動(dòng)的舉辦需要。
傳統(tǒng)的管理體制、乏味的體育教學(xué)和單一的體育考評(píng)制度大大限制了學(xué)生體育活動(dòng)參與的個(gè)性化發(fā)展。另外,體育教師指導(dǎo)下的體育活動(dòng)范圍較窄,大多局限于體育運(yùn)動(dòng)水平較高的尖子生,再加上體育課程的教學(xué)多流于形式,學(xué)生自主開展體育活動(dòng)組織能力的欠缺,嚴(yán)重影響了學(xué)生體育活動(dòng)的參與。再者,學(xué)校以升學(xué)為主要目標(biāo)的教育導(dǎo)向,家長(zhǎng)對(duì)孩子身體素質(zhì)的忽視都使得校園體育文化活動(dòng)普遍得不到重視。
校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展是為了形成良好的校園體育文化氛圍,促使學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)健康。借助創(chuàng)新理論、協(xié)同學(xué)以及管理理論等,我們可以對(duì)校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行探討。校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的過程受到體育規(guī)范文化(體育的制度、規(guī)范等)、體育精神文化(價(jià)值觀、審美等)、體育物質(zhì)文化(場(chǎng)館、器械設(shè)施等)以及體育智能文化(體育科學(xué)、運(yùn)動(dòng)技術(shù)等)的影響。首先校園體育文化的發(fā)展要符合學(xué)校的承載力要求,其次校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展要在參考國(guó)家校園體育發(fā)展政策的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)校體育的建設(shè)目標(biāo)以及學(xué)校的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行制定。在清楚的定位了校園體育文化發(fā)展的方向后,由學(xué)校相關(guān)的體育管理部門,實(shí)施部門、監(jiān)督部門共同實(shí)施,提高實(shí)施效率。
校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展需要完整合理的運(yùn)行機(jī)制,同時(shí)也需要與之相適應(yīng)的動(dòng)力模式。只有協(xié)調(diào)好校園體育文化建設(shè)內(nèi)部各影響因素的關(guān)系,校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展才能獲得最佳動(dòng)力模式。而最佳動(dòng)力模式的獲得則需要每一位參與校園體育文化活動(dòng)的人進(jìn)行創(chuàng)新。近些年來,眾多的專家、學(xué)者、教授致力于學(xué)校體育文化創(chuàng)新建設(shè)的研究,特別是中小學(xué)實(shí)行“新課改”以來,校園體育文化的創(chuàng)新發(fā)生了翻天覆地的變化。學(xué)校體育的發(fā)展需要擺脫學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高的現(xiàn)狀,“體教結(jié)合”正是體育教育回歸的重點(diǎn)所在,在學(xué)校體育文化建設(shè)實(shí)施的過程中,學(xué)校通過舉辦體育活動(dòng)等一系列措施傳播體育文化知識(shí),體育教師通過言傳身教對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行培養(yǎng),另外,體育場(chǎng)地設(shè)施的完善,體育課時(shí)間的增加也使得學(xué)生有了充足的時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉活動(dòng),熟練掌握運(yùn)動(dòng)技能,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。通過內(nèi)部各因素之間的相互協(xié)調(diào)、相互配合,促使校園體育文化不斷協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。
校園體育文化的協(xié)同創(chuàng)新,重點(diǎn)在于“體教結(jié)合”,對(duì)學(xué)生校園體育文化的教育,除了向?qū)W生灌輸體育理論知識(shí),更應(yīng)重視體育的實(shí)踐,把體育理論知識(shí)通過身體活動(dòng)的方式展現(xiàn)出來。在學(xué)校體育知識(shí)的傳授中,體育文化知識(shí)的傳播對(duì)象各不相同,包括普通生、理轉(zhuǎn)體和專業(yè)運(yùn)動(dòng)員等。對(duì)于這些學(xué)生的培養(yǎng),我們要從以下幾個(gè)方面出發(fā):對(duì)于普通生來說,首先是體育意識(shí)的培養(yǎng),應(yīng)以學(xué)生的體育興趣為出發(fā)點(diǎn)。在日常教學(xué)的過程中讓學(xué)生在體育課的學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到體育的重要性,享受參與體育活動(dòng)所帶來的樂趣。其次,對(duì)于體轉(zhuǎn)理的學(xué)生,首先應(yīng)讓其了解體育的內(nèi)在價(jià)值,學(xué)習(xí)體育的理論知識(shí),在有了一定的基礎(chǔ)之后,再進(jìn)行體育技能的學(xué)習(xí)。第三,對(duì)于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員來說,主要是對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性訓(xùn)練,不斷提高其運(yùn)動(dòng)技能水平,在不斷思考總結(jié)的基礎(chǔ)上,突破自我,在技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新。三種類型體育人才的教育和發(fā)展需要相互結(jié)合,在體育協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的過程中取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過理論與實(shí)踐的結(jié)合在其原有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
3.3.1 提高人與體育工作部門協(xié)同創(chuàng)新的效率
校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)施需要人與相關(guān)體育工作部門共同參與,最大限度的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性以及體育工作部門的調(diào)控能力。人作為校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)施者和受益者對(duì)校園體育文化的建設(shè)起決定性作用,只有協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系才能更好的促進(jìn)校園體育文化系統(tǒng)創(chuàng)新的發(fā)展。激勵(lì)強(qiáng)化原則告訴我們?nèi)藶榱藵M足物質(zhì)上或者精神上的需求就必須努力工作,只有充分激發(fā)人的積極性,才能展現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。校園體育文化的協(xié)同創(chuàng)新主要就在于人對(duì)資源投放以及人發(fā)展過程的積極調(diào)控作用。在校園體育文化協(xié)同發(fā)展的過程中,要明確人們參與體育運(yùn)動(dòng)的目的,在實(shí)施的過程中對(duì)其采取必要的獎(jiǎng)勵(lì)措施,提高人們的參與熱情。在體育資源的配置方面,應(yīng)把可持續(xù)性發(fā)展放在首位,在進(jìn)行資源投入時(shí),不僅要考慮解決當(dāng)前的問題同時(shí)也要考慮持續(xù)發(fā)展的問題。對(duì)校園體育文化創(chuàng)新影響因素中的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行綜合的、全方面的考慮。
3.3.2 協(xié)調(diào)好協(xié)同創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制及動(dòng)力模型的關(guān)系
任何事物的發(fā)展都需要一定的推動(dòng)因素,即需要一定的動(dòng)力促使事物的發(fā)展。體育文化協(xié)同創(chuàng)新的運(yùn)行機(jī)制同樣需要?jiǎng)恿M(jìn)行推動(dòng)。在動(dòng)力條件充足時(shí),我們需要找出運(yùn)作機(jī)制中的所有影響要素達(dá)到共同目標(biāo)所需要的協(xié)同點(diǎn),根據(jù)運(yùn)行環(huán)境和相應(yīng)的運(yùn)行程序通過一定的運(yùn)行手段去運(yùn)行,以期獲得最佳運(yùn)作效果。校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新的發(fā)展動(dòng)力來源于學(xué)校對(duì)其發(fā)展的人力、物力、財(cái)力投入,其根本動(dòng)力是人。通過“投入——產(chǎn)出”理論我們可以發(fā)現(xiàn),在社會(huì)發(fā)展水平一定的情況下,對(duì)校園體育文化建設(shè)中的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行過度投入,校園體育文化水平的發(fā)展也不會(huì)有質(zhì)的提高。因此,只有協(xié)調(diào)好校園體育文化協(xié)同創(chuàng)新的運(yùn)作機(jī)制和動(dòng)力模式二者之間的關(guān)系才能促使校園體育文化建設(shè)的快速發(fā)展。