張學(xué)兵
筆者于2017年9月18日至2017年12月17日,經(jīng)國(guó)家留學(xué)基金委、教育部學(xué)生體育協(xié)會(huì)選拔,赴美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)(簡(jiǎn)稱ASU,以下同此)進(jìn)行了為期三個(gè)月的訪學(xué),親身感受了美國(guó)大學(xué)體育文化,并對(duì)中美大學(xué)體育發(fā)展之間的差異進(jìn)行了比較。筆者此次赴美訪學(xué)期間實(shí)地考察了ASU的各種運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館,親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看了ASU主辦的各種校級(jí)比賽,親身參與了ASU體育俱樂部舉辦的各種活動(dòng)與比賽。此外,還針對(duì)ASU大學(xué)體育相關(guān)內(nèi)容,對(duì)ASU體育運(yùn)動(dòng)部門負(fù)責(zé)人、教練員、運(yùn)動(dòng)員以及學(xué)生進(jìn)行了深度訪談,并利用ASU圖書館網(wǎng)絡(luò)資源查閱了美國(guó)大學(xué)體育發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)資料,進(jìn)一步細(xì)致深入了解了ASU大學(xué)體育發(fā)展?fàn)顩r,以此找出了中美大學(xué)體育之間存在的差異?,F(xiàn)就中美大學(xué)體育價(jià)值觀、體育角色定位、體育與競(jìng)技體育關(guān)系等方面差異談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
“Physical education”一詞翻譯成中文為“體育”,猶如“Apple”翻譯成中文“蘋果”一樣,無(wú)論怎么去翻譯,對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)知是不會(huì)改變的。筆者認(rèn)為中國(guó)的“體育”與美國(guó)的“physical education”在本質(zhì)上沒有區(qū)別。雖然中國(guó)對(duì)“physical education”經(jīng)過(guò)本土化“改良”后形成了具有中國(guó)特色的“體育”,但無(wú)論怎么異化,對(duì)“physical education”的本質(zhì)以及它的邏輯起點(diǎn)并不存在差異。
對(duì)體育的認(rèn)知存在一定的民族性、地域性、歷史性以及時(shí)代性,然而體育的本質(zhì)是體育本身固有的,不應(yīng)以人的意志為轉(zhuǎn)移,也不會(huì)因民族、國(guó)度、制度、體制等不同而不同,而只存在對(duì)體育本質(zhì)“真義”認(rèn)知程度的不同。一個(gè)不可回避的事實(shí)是:體育因人的存在而存在,體育的產(chǎn)生與發(fā)展都是為人的全面發(fā)展服務(wù)的。人得以存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,是以肉體為載體而存在,因此無(wú)論哪一個(gè)時(shí)期的體育,或者進(jìn)一步說(shuō)體育發(fā)展的何種地步(境界),都離不開人而存在。歸根結(jié)底是要為活著的人的“肉體”服務(wù)。
人的“本質(zhì)”是人全部自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的綜合,體育的“本質(zhì)”是體育全部自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的綜合。[1]體育的本質(zhì)反映了體育過(guò)程內(nèi)部的特殊矛盾,對(duì)種種紛繁復(fù)雜的體育現(xiàn)象或體育表現(xiàn)形式具有決定性的作用。體育本質(zhì)決定了體育價(jià)值,體育本質(zhì)認(rèn)識(shí)是體育價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。體育價(jià)值觀是以體育本質(zhì)、功能認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)所形成的對(duì)體育價(jià)值及體育價(jià)值關(guān)系的整體的根本的看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。[2]體育功能源于人體運(yùn)動(dòng)本身,人體運(yùn)動(dòng)性決定了體育功能的客觀性。在體育全球化的時(shí)代,體育功能的多元性和層次性, 賦予了新時(shí)代下體育的多元化價(jià)值。赴美期間的親身經(jīng)歷使我深深地感受到美國(guó)人對(duì)體育的摯愛,體育已然成為了美國(guó)人生活中不可或缺的內(nèi)容。美國(guó)人對(duì)體育本質(zhì)內(nèi)涵深度和外延廣度的認(rèn)知的確與中國(guó)存在較大的差異。有什么樣的體育認(rèn)知,就有什么樣的體育觀,[3]這進(jìn)而導(dǎo)致了中西方不同的體育價(jià)值觀。美國(guó)人的體育價(jià)值觀,始終貫徹以人為本的指導(dǎo)思想,以個(gè)人本位為核心,以人的需要為出發(fā)點(diǎn),以全面發(fā)展的人為目標(biāo)。
訪問(wèn)期間,筆者深刻地感受到,美國(guó)從事體育研究的學(xué)者都有一定的體育背景。為何這么說(shuō)呢?因?yàn)槊绹?guó)的體育教育大環(huán)境,從學(xué)生一入學(xué)就要接受體育的“洗禮”。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)體育認(rèn)知的視角和維度也應(yīng)不斷擴(kuò)大,尤其是進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)的體育價(jià)值觀亦應(yīng)隨之發(fā)生變更,由單一化向多元化發(fā)展,由社會(huì)本位向個(gè)人本位和社會(huì)本位兼重轉(zhuǎn)變,對(duì)于體育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)也應(yīng)拋棄“民族烙印”,還其“本真”。
美國(guó)大學(xué)體育從形成到發(fā)展具有清晰的歷史脈絡(luò)和鮮明的階段性特征。在初步形成階段具有科學(xué)化、多樣化、去宗教化等特征;在本土化階段,從體育目標(biāo)、體育形式、體育內(nèi)容等方面進(jìn)行過(guò)本土化改造,從訴求的“美國(guó)化”、哲學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)化、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的法制化等方面進(jìn)行過(guò)規(guī)范;而在多元化階段,又具有反復(fù)化、政府化等特征。通過(guò)對(duì)美國(guó)大學(xué)體育歷史沿革的認(rèn)識(shí),筆者認(rèn)為其整體發(fā)展趨勢(shì)具有從工具價(jià)值到本體價(jià)值的演變,從體質(zhì)健康的工具,到公民教育的工具,到開始探尋體育本體價(jià)值演變特點(diǎn)。[4]相比較而言,我國(guó)的大學(xué)體育發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了初級(jí)階段,并逐步形成具有中國(guó)特色的大學(xué)體育。
正因?yàn)槟壳爸忻来髮W(xué)體育處在不同發(fā)展階段,對(duì)體育本質(zhì)認(rèn)知不同,故進(jìn)而導(dǎo)致了體育價(jià)值觀不同,其結(jié)果必然造成中美大學(xué)體育角色定位的不同。目前中國(guó)大學(xué)體育的角色定位于“改造”,而美國(guó)大學(xué)體育定位于“改創(chuàng)”。其主要原因源自中美小學(xué)、初中、高中三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體育系統(tǒng)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的不同。訪美期間,筆者現(xiàn)場(chǎng)觀摩了亞利桑那州小學(xué)、初中、高中體育設(shè)施以及體育課上課情況,訪問(wèn)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生等,并利用ASU圖書館網(wǎng)絡(luò)資源查閱了美國(guó)學(xué)校體育相關(guān)文獻(xiàn)資料,對(duì)美國(guó)小學(xué)、初中、高中學(xué)校對(duì)體育重視程度深感震撼。美國(guó)的各級(jí)學(xué)校的體育無(wú)論是硬件條件還是軟件設(shè)施,無(wú)不體現(xiàn)著以人為本的教育思想。甚而在校外的體育設(shè)施的建造與體育環(huán)境的營(yíng)造上,都充分體現(xiàn)出了“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念。
美國(guó)小學(xué)體育課的主要培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目產(chǎn)生興趣為主,因而特別注重引導(dǎo)學(xué)生積極投入運(yùn)動(dòng)中,從而感受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂;而初中體育則是學(xué)生由興趣轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目專業(yè)化學(xué)習(xí)的過(guò)渡階段。在初中階段,學(xué)生通過(guò)體育課找到適合自己發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,體育教師只是起引導(dǎo)作用。高中體育課主要針對(duì)運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)技能學(xué)習(xí)和自我運(yùn)動(dòng)管理能力的教育;大學(xué)則不再開設(shè)體育課,也沒有專門的體育教師,體育是以選修課的形式出現(xiàn)。正因小、初、高階段體育課對(duì)學(xué)生的人性化體育教育,培養(yǎng)了學(xué)生自我鍛煉的良好習(xí)慣、自我運(yùn)動(dòng)管理能力等,到了大學(xué)階段,學(xué)生就會(huì)自主參與運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,不用以強(qiáng)制手段來(lái)督促體育,已經(jīng)成為他們生活中不可或缺的重要組成部分。況且大學(xué)體育設(shè)施更加完善,完全能滿足每一學(xué)生(包含肢體殘疾人)的體育需求,加之良好的體育文化氛圍和良好的體育環(huán)境,促使大學(xué)生的體育參與熱情空前高漲。
反觀中國(guó),小、初、高階段由于學(xué)業(yè)繁重、升學(xué)壓力較大等原因,加之社會(huì)大環(huán)境對(duì)體育理解的偏差,導(dǎo)致了學(xué)校體育課不被重視,學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的意識(shí)沒有被充分挖掘,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)良好體育意識(shí)的時(shí)機(jī),其結(jié)果造成學(xué)生體質(zhì)下降,良好的體育習(xí)慣難以形成,進(jìn)而失去對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣,甚至使部分學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生“敵對(duì)”情緒。到了大學(xué),為扭轉(zhuǎn)這種不利局面,大學(xué)體育不得不肩負(fù)起解決“歷史遺留問(wèn)題”的重要使命:只能通過(guò)大學(xué)體育來(lái)“改造”學(xué)生體質(zhì)健康和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)。
在美國(guó),大學(xué)體育已經(jīng)成為“獨(dú)尊天后”的文化。各高校充分利用競(jìng)技體育的“天然屬性”滿足社會(huì)訴求,逐漸形成了一個(gè)具有美國(guó)民族特色的、堅(jiān)持業(yè)余性、以學(xué)校為中心的競(jìng)技體育體系。美國(guó)大學(xué)體育常依托校級(jí)體育比賽(如橄欖球、籃球、棒球和冰球等)進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作,為其發(fā)展提供了雄厚的資金支持。另一方面校際體育比賽作為美國(guó)大學(xué)體育的份量最重的部分,已被納入學(xué)校教育之中,成為美國(guó)大學(xué)校園中最具活力的“靚麗風(fēng)景線”。筆者在訪學(xué)期間對(duì)美國(guó)大學(xué)體育成功走向商業(yè)化運(yùn)作模式感悟最深的是:首先,美國(guó)大學(xué)體育整合學(xué)校各種資源先走運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目專業(yè)化發(fā)展道路;其次在專業(yè)化基礎(chǔ)上,逐漸形成了社會(huì)市場(chǎng)需要的“賣點(diǎn)”,以體育賽事為媒介走上市場(chǎng)化道路,最后形成了商業(yè)化運(yùn)作模式。然而在我國(guó),大學(xué)競(jìng)技體育水平不是很高,校級(jí)體育賽事活動(dòng)商業(yè)化運(yùn)作難度較大。與美國(guó)大學(xué)競(jìng)技體育相比,我國(guó)大學(xué)競(jìng)技體育還沒有進(jìn)入良性發(fā)展的循環(huán)軌道[5]。
美國(guó)競(jìng)技體育孕育在學(xué)校體育之中,而中國(guó)競(jìng)技體育脫離于學(xué)校體育,獨(dú)成體系,這猶如無(wú)源之水,無(wú)本之木,這也是造成我國(guó)競(jìng)技體育后備人才匱乏的主要原因。同時(shí)由于競(jìng)技體育隔離于教育系統(tǒng)之外,沒有從根本上處理好體育各個(gè)“分枝”之間的關(guān)系。目前,我國(guó)競(jìng)技體育還沒有真正回歸到學(xué)校體育之中,離還原體育“本真”還有一段路程要走,還處于“摸著石頭過(guò)河”階段,甚至還出現(xiàn)了“分流”及“逆流”現(xiàn)象,難以形成體育“磅礴之勢(shì)”。如此現(xiàn)狀,怎能推動(dòng)承載著“重大使命”體育之船啟帆遠(yuǎn)航呢?相反,美國(guó)大學(xué)體育則是“潛在水中過(guò)河”,順應(yīng)體育之水流,雖也出現(xiàn)過(guò)“分流”現(xiàn)象,但最終還是形成了“合流”,形成了“磅礴之勢(shì)”,進(jìn)而推動(dòng)“體育之船”啟帆遠(yuǎn)航,為促進(jìn)美國(guó)成為世界體育強(qiáng)國(guó)做出了突出貢獻(xiàn)。
三個(gè)月赴美訪學(xué)之旅,雖已結(jié)束,但在美國(guó)對(duì)大學(xué)體育的種種親身感受,仍縈繞于腦海。赴美之前,對(duì)美國(guó)大學(xué)體育的了解主要是通過(guò)書籍、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑,只知其然,而不知其所以然。正因如此,帶著對(duì)美國(guó)大學(xué)體育的各種“遐想”踏上了赴美訪學(xué)之路,到底中美大學(xué)體育差異何在?筆者從體育價(jià)值觀、大學(xué)體育角色定位、大學(xué)體育與競(jìng)技體育關(guān)系三方面予以回答:一是對(duì)體育本質(zhì)的認(rèn)知。美國(guó)的大學(xué)體育已從體育工具價(jià)值觀轉(zhuǎn)變到了體育本體價(jià)值觀,而我國(guó)目前仍處于體育工具價(jià)值觀層面;二是目前中國(guó)大學(xué)體育的角色定位于“改造”,而美國(guó)大學(xué)體育定位于“改創(chuàng)”;三是美國(guó)競(jìng)技體育孕育在學(xué)校體育之中,而中國(guó)競(jìng)技體育脫離于學(xué)校體育,獨(dú)成體系。
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