優(yōu)勢視角下“隱性留守兒童”的社會工作介入探究
——以南京周邊D村為例

王 慧 吳金巧 鹿子杰

(南京理工大學(xué)，江蘇 南京 210094)

一、問題的提出

隨著城市經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村青壯年大量涌入城市務(wù)工，與之相伴隨的則是鄉(xiāng)村經(jīng)濟的進一步衰退及鄉(xiāng)村留守兒童問題的日益嚴重。全國婦聯(lián)課題組在2013年發(fā)布了《全國農(nóng)村留守兒童城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，第六次人口普查結(jié)束以后，數(shù)據(jù)顯示全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童總數(shù)的37.7%，占全國兒童總數(shù)的21.88%。與2005年全國1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間全國農(nóng)村留守兒童增加約242萬(以上數(shù)據(jù)均根據(jù)第六次人口普查樣本數(shù)據(jù)推算)①。因此，留守兒童問題已經(jīng)不可忽視，需要社會各界給予足夠的關(guān)注。

關(guān)于留守兒童的定義，根據(jù)2016年《國務(wù)院關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作的意見》，留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護能力、不滿16周歲的未成年人②。孫云曉在以上傳統(tǒng)留守兒童定義的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新，提出了“隱性留守”概念，即長期缺少父母陪伴與良好教育的兒童③。孫云曉認為，隱性留守兒童往往具有以下四個特點：一是由于父母忙于工作掙錢或進修學(xué)習(xí)，兒童沒有辦法得到應(yīng)有的情感陪伴和照料；二是包括越來越多的小留學(xué)生在內(nèi)，他們被過早送進寄宿制學(xué)校或到異地求學(xué)；三是由于父母離婚、離婚后各自重新組建家庭等原因被家庭忽視甚至被父母拋棄；四是主要靠祖輩或保姆照料生活，有些家庭經(jīng)濟狀況比較不好的兒童或者是沒有祖輩的則需要靠自己照顧自己。在大量的文獻查閱中，大部分文獻的研究對象都是上述第一類定義中的兒童，而有極少數(shù)的學(xué)者針對“隱性留守兒童”進行研究，這些兒童不同于傳統(tǒng)意義上的留守兒童，卻也日漸成為一個不可忽視的群體，因此，對此類兒童進行深入的研究很有必要?；谝陨涎芯拷Y(jié)果，本文主要以南京周邊D村為例，探討了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下“隱性留守兒童”群體的成長困境及解決措施。

D村隸屬于南京南部某縣城，距南京市區(qū)約一個小時車程，該村總戶數(shù)為1060戶，存在此類留守兒童問題的家庭約為36戶。作為鄉(xiāng)村地區(qū)，該地經(jīng)濟并不發(fā)達，當?shù)厍鄩涯甓噙x擇到離家不遠的南京或者周邊城市務(wù)工。與遠途務(wù)工不同，D村青壯年務(wù)工地點距離家比較近，基本上能做到一日或幾日回家一次，但是由于早出晚歸，這些父母與家中孩子相處時間卻很少甚至接近于無。在此種環(huán)境下的兒童主要存在著教育環(huán)境不佳、情感支持缺失及家庭收入低下等困境。

二、“隱性留守兒童”的成長困境

通過訪談法及扎根理論研究法相結(jié)合的方式，在近一個月的走訪調(diào)查中，我們總結(jié)出D村“隱性留守兒童”存在以下幾點困境：

(一)教育環(huán)境堪憂

首先，由于當?shù)亍半[性留守兒童”在日常生活中都是與祖輩生活在一起，祖輩年紀較大，受教育程度低并且以文盲居多，除了能夠在生活方面為兒童提供一些照顧，在學(xué)習(xí)方面，祖輩能夠幫兒童進行輔導(dǎo)十分有限；同時，由于家離學(xué)校比較遠，祖輩對于現(xiàn)代通訊工具的不了解也使得家庭無法及時掌握兒童的在校學(xué)習(xí)情況，僅僅通過父母的“遠程聯(lián)絡(luò)”是遠遠不夠的；第三，由于當?shù)亟?jīng)濟條件制約，即使是這些兒童的父母也很少能受到良好的教育，在與孩子為數(shù)不多的相處時間當中也無法提供學(xué)業(yè)指導(dǎo)。在這些因素的共同作用下，該村的“隱性留守兒童”的教育環(huán)境也就十分嚴峻。

(二)情感支持缺失

在這個案例中，兒童父母通常早出晚歸，家庭的作用幾乎已經(jīng)單一到“提供一個住的地方”，父母雖然會利用空閑時間偶爾檢查一下兒童學(xué)習(xí)的進度，或者通過老師知道兒童在學(xué)校的表現(xiàn)，但是由于工作的特性，很少能與兒童面對面的交流，長久的疏離也造成了父母和兒童雙方都不善于和對方進行交流甚至?xí)桃饣乇苓@種交流，兒童和祖輩的關(guān)系往往會更密切。在走訪的過程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會把自己關(guān)在房間里，不與外面的人交流，面對外來人員也往往顯得比較拘謹，家庭其他成員“不知道她在里面干嘛”，對于兒童說的“那些自己都不懂”。

(三)家庭收入較低

當?shù)亟^大多數(shù)青壯年都外出務(wù)工，受到知識水平的限制，基本上以勞力工種為主，并沒有機會獲得更高的收入。當?shù)剞r(nóng)田普遍被承包，留在家里的老年人無法務(wù)農(nóng)，則基本以農(nóng)田租金為生，偶爾為了生計會在家附近打一些零工補貼家用，收入并不穩(wěn)定。諸多因素使得家中經(jīng)濟收入十分有限，在基本的學(xué)習(xí)生活之外，家庭無法再負擔(dān)兒童的其他開支。同時，由于經(jīng)濟收入有限，再加上教育競爭力不夠，許多孩子會在長大以后選擇早早出去打工，使得當?shù)亓羰貎和瘑栴}變成惡性循環(huán)。

三、優(yōu)勢視角下介入模式與對策

優(yōu)勢視角認為，人們有一定的能力和資源去接受和應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)，這意味著社會工作不再把干預(yù)的焦點放在服務(wù)對象的問題上，而是著重關(guān)注服務(wù)對象擁有的獨特的內(nèi)在優(yōu)勢和資源，把服務(wù)介入的焦點放在個人及其所處環(huán)境中的優(yōu)勢和資源上。④對于服務(wù)對象本身來說，其最大的優(yōu)勢就在于其內(nèi)在的“抗逆力”，除此之外，抗逆力、自我效能感、保護性因素和增權(quán)是緊密聯(lián)系的四個概念，由內(nèi)到外構(gòu)成案主優(yōu)勢延展的脈絡(luò)。⑤本文從優(yōu)勢視角出發(fā)，采用訪談法及扎根理論研究法，對于“隱性留守兒童”群體成長過程中學(xué)習(xí)、情感等困境進行了分析，以不否認問題為前提，淡化問題，將問題最小化，將側(cè)重點放在解決問題的方法和資源上，并引導(dǎo)留守兒童找到解決問題的方法。

針對D村“隱性留守兒童”困境，需要多方共同努力解決“隱性留守兒童”困境，基于以上討論，我們認為可以通過政府—社會—個人多方聯(lián)動模式改變當前困境，積極尋求“隱性留守兒童”外在保護資源的同時關(guān)注其內(nèi)在自我發(fā)展，希望能幫助此類群體更好成長。具體措施表現(xiàn)為：

(一)政府：社會政策制定

政府作為社會政策的制定者，在社會問題的解決中起著主導(dǎo)作用，所以政府應(yīng)該充分發(fā)揮作用。一方面，政府應(yīng)該了解并重視“隱性留守”兒童真正的需求，制定完善的幫扶政策，建立以政府為主導(dǎo)的社會保障政策，針對性地解決“隱性留守”兒童的現(xiàn)實性問題。另一方面，制定鼓勵政策，推動社會資本參與解決留守兒童問題，建立健全社會團體參與機制，促進留守兒童所在家庭、社區(qū)的資源整合，最后，依托當?shù)厣鷳B(tài)資源，合理發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，使當?shù)厍鄩涯昴軌蛟诩一蛘唠x家較近的地方尋求就業(yè)機會，減少當?shù)亍半[性留守兒童”數(shù)量，從根本上解決“隱性留守”問題。

(二)社會：文化資源利用

鄉(xiāng)村文化對于留守兒童的價值觀起著引導(dǎo)作用，合理利用本土文化對于留守兒童心理具有重要的調(diào)節(jié)作用⑥。當?shù)亟ù寰嘟袢俣嗄?，文化資源豐富同時具有當?shù)氐貐^(qū)特色。首先，當?shù)丶t色文化豐富，極宣傳先烈抗日事跡，幫助當?shù)亓羰貎和惺芟攘矣⒂驴谷?、頑強不屈的精神，對于激勵兒童努力克服生活中的困難起到一定的積極作用；其次，當?shù)刂匾暭易逦幕瘋鞒?，將家族文化融入到當?shù)貎和慕逃斨?，使當?shù)貎和谌粘Ｉ钪心軌驅(qū)W習(xí)先賢的優(yōu)良品質(zhì)，提高自身修養(yǎng)；最后，當?shù)爻缥娘L(fēng)尚自古有之，根據(jù)當?shù)乜h志記載，當?shù)毓糯?jīng)涌現(xiàn)出多位進士、狀元等，這種熱衷于做學(xué)問的風(fēng)尚也深深地影響到了當?shù)氐暮蟠?，促使當?shù)厝酥匚牧?xí)禮，從而推動當?shù)厣鐣l(fā)展。

(三)個人：抗逆能力提高

除了外在可利用資源鏈接以外，優(yōu)勢視角相信“隱性留守兒童”本身也具有著很大的潛能。

相比于刻板印象中對于留守兒童孤僻、內(nèi)向等評價，在調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn)，當?shù)卮蟛糠至羰貎和谂c別人熟悉之后會表現(xiàn)出比較熱情，對村莊外面的世界表現(xiàn)出很大的好奇心，同時部分家庭經(jīng)濟條件并不是很好地兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)成績反而更優(yōu)異。這些跡象都表明，在身處逆境時，這些留守兒童會有意識的更加努力。在社會工作介入的過程中，應(yīng)當有意識地挖掘服務(wù)對象潛在的優(yōu)勢，使服務(wù)對象意識到被自身忽略的優(yōu)點，提高服務(wù)對象的自我效能感，提升服務(wù)對象的抗逆力。

四、結(jié)論與討論

兒童是個人成長過程中十分脆弱的一環(huán)，容易陷入各種來自家庭與社會的困境之中，“隱性留守兒童”作為兒童中極為特殊的一個群體，經(jīng)歷了社會變革的沖擊及長期邊緣化的過程更是如此?！半[性留守兒童”群體雖未長期與父母分離，但是仍缺乏父母的陪伴與關(guān)懷，對他們的父母來說，雖然充滿著無奈卻也無法改變這種現(xiàn)狀。

從優(yōu)勢視角的基本理念出發(fā)，對于解決“隱性留守兒童”群體的困境來說，需要積極尋求外在保護資源，在這個過程中，政府及社會都需要積極參與，除此之外，也不能忽視此類兒童群體的內(nèi)在優(yōu)勢，即其本身也具有著克服困境潛能與可以被利用的內(nèi)在外在資源。

本文通過政府—社會—個人多方聯(lián)動模式改變D村“隱性留守兒童”群體困境的探討，希望可以提供針對“隱性留守兒童”的新的社會工作介入思路，推動社會工作實務(wù)發(fā)展；也希望增加社會對于“隱性留守兒童”的關(guān)注，幫助更多“隱性留守兒童”走出困境，促進其健康發(fā)展，從而推動真正深入的社會變遷。

注 釋：

①全國婦聯(lián)課題組.全國農(nóng)村留守兒童城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告[J].中國婦運，2013(06)：30-34.

②《國務(wù)院關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作的意見》解讀[J].中國民政，2016(06)：41-42.

③孫云曉.隱性留守社會發(fā)展的潛在危機[N].中國教育報，2016-02-25(012).

④趙明思.優(yōu)勢視角：社會工作理論與實踐新模式[J].社會福利(理論版)，2013(08)：15-19.

⑤楊濤.優(yōu)勢視角下青少年成長困境的社會工作介入——以優(yōu)勢發(fā)展為核心的案例分析[J].青年探索，2012(04)：50-54.

⑥楊嶺，畢憲順.鄉(xiāng)村文化變遷視野下的農(nóng)村留守兒童教育[J].當代青年研究，2017(02)：75-80.