弘揚中國傳統(tǒng)文化背景下的高校藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)之“方言社”

胡雁翎（湖北師范大學(xué)音樂學(xué)院 430052）

一、高校藝術(shù)社團(tuán)建立的目的與意義

高校藝術(shù)社團(tuán)，是在高校內(nèi)以學(xué)生參與、學(xué)生為發(fā)起者的社團(tuán)活動，以藝術(shù)類活動為主要社團(tuán)活動。社團(tuán)活動不僅反映了大學(xué)生的個人興趣愛好，還反映出他們的思想、規(guī)劃，更體現(xiàn)出了他們在現(xiàn)實社會中的自我角色扮演，還有他們在所處的時代中應(yīng)履行和承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任。隨著時代的發(fā)展，高校學(xué)生社團(tuán)建立的種類與形式也日益增多新的社團(tuán)種類反映了當(dāng)代學(xué)生發(fā)展的個性與時代的特征。

二、中華傳統(tǒng)文化概述及語言文化當(dāng)今現(xiàn)狀分析

中國傳統(tǒng)文化，是基于五千年文明史積淀而形成的社會群體。中國傳統(tǒng)文化對中華民族的發(fā)展與繁榮提供了有利的精神力量和保障，是中華民族內(nèi)在情感因素的精神紐帶和思想基礎(chǔ)。但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的背景下，中國傳統(tǒng)文化一方面遭受到了沖擊和挑戰(zhàn)，另一方面它的價值也越來越被受到重視。

語言，是我們祖祖輩輩生活交流的基礎(chǔ)，是積累下來的文化財富。方言也是明顯的地域區(qū)分的證明。不同地區(qū)不同的方言，造就了中華文化的豐富性。以方言為基礎(chǔ)的語言藝術(shù)形式也創(chuàng)造出了燦爛的民間藝術(shù)文化。當(dāng)今中國社會人們交流形式大多以普通話為主，它是以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語。普通話代表了人民生活中交流語言的共性，而方言是某一地區(qū)語言的代表，哲學(xué)上的理解就是一般存在于個別之中，一般只是大致包括個別即只包括個別的某一屬性、某一特征或本質(zhì)上的東西，個別不能被全包于一般中。普通話的推廣離不開方言。所以，在推廣普通話的同時，不能以犧牲方言這一地方文化為代價。我們都有選擇自己使用語言的權(quán)利，尤其是自己最為熟悉的方言，最能表達(dá)我們的情感和思想，最貼進(jìn)我們生活。普通話是把方言在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造，表現(xiàn)了方言的另一種形式。普通話在推廣和使用的過程中，將方言的詞匯逐漸融入到了普通話中。方言的詞匯融合成到了普通話之中，形成了重要的組成部分。其中有方言中特別典型的詞語或表現(xiàn)手法等等。在接著普通話的推廣，也會吸收方言中有代表性的成分，再推廣到全國。方言也會借用普通話的一些成分，例如直接用從普通話借來的成分替代方言表達(dá)，或者借用的普通話成分與方言表達(dá)并用，或二者互補(bǔ)使用，或者只有少數(shù)書面情況使用借用成分。

三、高校藝術(shù)社團(tuán)建立“方言社”的必要性和可行性

高校藝術(shù)社團(tuán)建立“方言社”不單單是對語言的了解與研究，更包含了方言背后的地域、歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)及傳統(tǒng)節(jié)日。方言文化可以說是地域文化中最突出的特征。例如某一地方的戲劇、曲藝、歌謠、謎語等藝術(shù)形式都是以方言作為媒介才能得以表達(dá)的，方言的研究其實是在研究地域文化。

作為當(dāng)代大學(xué)生，社會發(fā)展的高知人才，應(yīng)當(dāng)有保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。我們還需要保證文化的多元性。中國地域遼闊有著多元的地域文化。這些文化中，方言也是重要的載體。在《楚辭》當(dāng)中，有很多對當(dāng)時楚國本地的語言，表現(xiàn)出國的風(fēng)俗習(xí)慣和精神文化的內(nèi)容，這就是對出國文化的一種傳承和發(fā)揚。在中國的很多地方都有自己的戲曲藝術(shù)。例如陜西的秦腔，就是以關(guān)中方言為載體的戲曲形式，主要是表現(xiàn)陜西風(fēng)俗文化。還有京劇、昆劇、黃梅戲、粵劇等都是以當(dāng)?shù)卣Z言為演繹方式，是對當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊环N再現(xiàn)。在中國很多名著也是用方言寫的，如《紅樓夢》《水滸傳》，都是通過當(dāng)時的方言以表現(xiàn)當(dāng)時的歷史和發(fā)展等。作為藝術(shù)類的高校學(xué)生更應(yīng)該通過立足于自身，發(fā)揚家鄉(xiāng)文化學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

高校學(xué)生來自五湖四海，有著不同的生活背景和文化背景，在高校社團(tuán)的成立中如果能很好的利用大學(xué)生區(qū)域性的不同造就文化互相融合，會使他們對其他文化有很好的了解。這就使得我們得從“方言”開始出發(fā)。區(qū)別與純粹為興趣愛好出發(fā)的社團(tuán)，“方言社”能更好的讓大學(xué)生群體有興趣與開始了解中國不同地域的文化，比如同樣一首詩用不同的方言來朗讀會有什么樣的效果？同樣的傳統(tǒng)節(jié)日在你的家鄉(xiāng)和他的家鄉(xiāng)會有什么不同的習(xí)俗？你在家里對家人的稱謂再其他地區(qū)是怎么來表達(dá)的？等等這些我們都可以通過方言來通過傳播。對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚需要從最本土最接近生活的方言老出發(fā)，并且會覺得很有意思，我們的學(xué)生社團(tuán)才真正做到了為了培養(yǎng)興趣而了解。

四、“方言社”對于高校學(xué)生及社會發(fā)展的實際意義

方言是文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是地域文化內(nèi)涵的重要在載體之一，這樣的多樣性也反映了我國文化內(nèi)涵的精神和豐富性。在日常生活當(dāng)中，尤其是人們交流時，方言的對話交流要比普通話更貼近生活表述更流暢更自然。在用方言交流是可以更快的貼近對方，拉近雙方距離，增加生活色彩。地方百姓千百年來生活和文化積淀，逐漸形成了地方文藝形式經(jīng)典。走民族之路，彰顯民族特色，是民族文化振興的關(guān)鍵。對于地方方言的保護(hù)和發(fā)揚光大我們可以彰顯地域方言的載體功能，凸顯方言魅力，對地方文化都具有保護(hù)作用。運用合理的方式來運用方言，這也是在一定程度上也是確保中國文化的多元化，關(guān)乎著中國的多元文化。保護(hù)方言對中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承和對普通話的推廣，都有著重要作用。

五、總結(jié)

作為現(xiàn)代社會發(fā)展的高知人才，我們大學(xué)生群體不僅要學(xué)好本專業(yè)文化以及適應(yīng)就業(yè)。還應(yīng)該多了解精神層面、文化層面的知識。方言文化不僅是屬于自己所屬地域的的產(chǎn)物，更是中華五千年文化積累的產(chǎn)物，是屬于世界的文化。我們首先應(yīng)該自己了解自己的文化，了解其他民族的文化，才會更熱愛自己的民族尊重其他民族，真正做到宣傳弘揚中國文化的使命。