日本浮世繪花鳥對陳之佛花鳥畫的影響

錢 鵬（南京市上元小學(xué)美術(shù)系 210000）

陳之佛是中國現(xiàn)代著名的美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家和國畫家。他自幼接受傳統(tǒng)教育，青年時期留學(xué)日本，是我國第一批研究圖案理論的學(xué)者，也是去日本學(xué)工藝圖案的第一人，他把西方先進的教育理念帶回國內(nèi)，并結(jié)合自己民族優(yōu)秀的圖案遺產(chǎn)，形成了一套系統(tǒng)的圖案教育理論。工藝美術(shù)教育之外，陳之佛在40歲以后又專攻工筆花鳥畫，至66歲去世，用了僅僅25年的時間，創(chuàng)作出500多幅工筆畫作品，并開拓出一條花鳥畫變革的新路，成為新中國花鳥畫創(chuàng)新的代表畫家之一。一直以來，學(xué)者大多都認(rèn)為陳之佛的花鳥畫出自宋元傳明清花鳥畫傳統(tǒng)，但筆者最近翻閱了一批日本的浮世繪花鳥畫冊及畫譜，發(fā)現(xiàn)日本花鳥畫對陳之佛的影響也是非常巨大。文章從陳之佛作花鳥畫作品的構(gòu)圖、筆墨設(shè)色手法、畫面氣息三個方面，分析日本浮世繪花鳥對陳之佛繪畫的直接影響。

關(guān)于陳之佛陳之佛從圖案工藝美術(shù)教育轉(zhuǎn)向工筆花鳥畫創(chuàng)作的動因，陳之佛自己曾做過描述：“大概是25年前的事情，在一個古畫展覽會上，我被宋元明清各時代花鳥畫大家的作品吸引住了，特別是一些雙鉤重染的工筆花鳥畫，時刻盤旋在腦際，久久不能忘懷，于是下定決心來學(xué)習(xí)它?！?因為這樣的學(xué)畫緣起，陳之佛的花鳥畫一直被認(rèn)為是學(xué)習(xí)中國宋元明清傳統(tǒng)，許多陳之佛畫集前言、畫展前言也都沿襲了這一觀點。一個偶然的機會，筆者淘到了幾本舊的日本花鳥畫譜。翻開一頁一頁的畫譜，那清新動人的意境、跌宕多變的構(gòu)圖，簡練概括的造型，柔和清麗的色彩，讓人眼前一亮的同時，又有似曾相識之感。后突然想起，陳之佛先生也經(jīng)常創(chuàng)作類似的作品。等我找出幾本《陳之佛畫集》與之比較，果然印證了自己的判斷——留學(xué)日本多年的陳之佛，花鳥畫自然也該受到日本繪畫的影響。而對陳之佛影響最大的，是日本的浮世繪花鳥。

浮世繪，是指日本江戶（東京舊稱）時代（1615～1868，也叫德川幕府時代）的風(fēng)俗畫?！案∈馈倍衷从诜鸾逃谜Z，是泛指現(xiàn)象界的林林總總，亦即眼見耳聞之社會百態(tài)。到了十七世紀(jì)末期，它被日本文人應(yīng)用于美術(shù)方面，“浮世繪”由此而來。浮世繪的制作方式是先有較昂貴的肉筆畫（紙或絹本的彩繪原作），然后再出現(xiàn)眾所習(xí)知的木刻版畫。浮世繪既有以美人為中心的風(fēng)俗畫和描繪“歌舞伎”演員的藝人畫，也有許多風(fēng)景、花鳥、蟲草、動植物畫。比如擅畫美人圖浮世繪的喜多川哥磨（1753～1806），就有《畫本蟲撰》傳世，《畫本蟲撰》是以蟲為題詠的畫冊，每幅畫均配有名噪一時的狂歌和種類各異的植物。歌磨還有《百千鳥狂歌組合》，也是類似《畫本蟲撰》創(chuàng)作而成的花鳥作品系列。這些作品都有秀麗的畫面，細(xì)膩精致的寫生，顯得生氣十足，動感洋溢。此外，狩野探幽（1602～1674）、尾和光琳（1658～1716）、圓山應(yīng)舉（1733～1795）、北尾政美（1764～1824）也都是那個時代偉大浮世繪畫家。日本最著名畫派“狩野派”的第六代大師狩野探幽更是對大自然潛心研究，留下數(shù)以千計的魚、鳥、昆蟲、花和樹木的素描稿，寫實程度甚至遠(yuǎn)超后來的浮世繪大師葛飾北齋。而且，浮世繪作為版畫，可以出版成畫冊和書籍，非常便于傳播和保存，也因為此，浮世繪成為世界熟知的唯一日本世俗畫派。

陳之佛花鳥畫創(chuàng)作的直接源頭，正是日本的這些浮世繪花鳥畫譜，南京博物院研究員龐鷗先生已經(jīng)指出陳之佛工筆花鳥畫的造型“主要來源于古代花鳥畫傳統(tǒng)與日本花鳥畫譜，尤其是日本的花鳥畫譜對于陳之佛花鳥造型處理的影響較大，如《鳥類圖卷》、狩野探幽的《草木畫寫生圖卷》、尾形光琳的《鳥獸寫生圖卷》、渡邊始興的《鳥類真寫圖卷》、圓山應(yīng)舉的《昆蟲寫生貼》等。后世稱此類畫譜為‘寫生畫稿’，這些畫譜的影響面極廣，為日本花鳥畫創(chuàng)作提供了詳實的繪制方法與眾多的粉本資料，而且因為是繪畫圖譜，以圖式為主要目的，故而，所繪沒有正規(guī)畫來得細(xì)膩工整，然而，恰恰如此，我們可以很容易地將陳之佛的工筆花鳥畫與之相聯(lián)系，從中找到陳之佛工筆花鳥畫造型構(gòu)成的畫法根源?！?結(jié)合作品來看，陳之佛花鳥畫在構(gòu)圖布局、筆墨設(shè)色、動植物造型、畫面氣息等方面都受到了明顯的日本浮世繪花鳥的影響：

首先，在構(gòu)圖上，陳之佛花鳥畫繼承了日本浮世繪花鳥的動感構(gòu)圖。日本浮世繪花鳥往往喜歡一些冊繁就簡的大布局構(gòu)圖法，如坐高右低、右高左低，形成一種明顯的動感；或者從畫面的一個角出發(fā)，進行對角線式的延伸，非常能夠牽引觀眾的視線。這樣的構(gòu)圖，既容易突出主體，又容易簡化雜亂，可以輕易造成一種整體感。如日本著名花鳥畫家今尾景年（1845-1924）的《景年畫譜》，這是一本受著名的木版水印家西村氏之托，以一年的春、夏、秋、冬四季的花卉為主題，進行系列的寫生，再配以生動活潑的禽鳥而作的冊頁，畫面中多是這樣的構(gòu)圖，顯得非常輕松活潑。今尾景年是日本浮世絵大師梅川東居的得意弟子，陳之佛還專門臨摹過此畫譜，并出版了《陳之佛選臨景年畫譜》一書。陳之佛的許多作品都是采用這樣的構(gòu)圖，如1945年創(chuàng)作的《桐陰哺雛》、1946年創(chuàng)作的《石榴小鳥》、1947年的《桃花春禽》、1948年的《寒月雙棲》、1950年的《斗雀》、1956年的《蕉蔭小鳥》1957年的《花蔭覓食》、1961年的《山茶梅花水仙》等，都是采用整潔又充滿動感趣味的構(gòu)圖，也是日本浮世繪花鳥最常用的構(gòu)圖。

其次，在構(gòu)線和設(shè)色上，陳之佛的花鳥畫也繼承了浮世繪花鳥畫譜的筆墨和設(shè)色方法。浮世繪因為制作木刻版畫的需要，往往采取簡化物象外輪廓的用線方法，使其規(guī)整，而不講求線條的細(xì)膩變化。陳之佛的花鳥畫的構(gòu)線也是如此，所繪物象的輪廓線高度提煉，線條既非“高古游絲”，也不是“釘頭鼠尾”，僅僅起到勾勒輪廓，限定色彩范圍的作用，線條并不是非常講究。在設(shè)色上，日本浮世繪花鳥的色彩清新淡雅、柔美明快，色調(diào)非常透明，色彩層次非常豐富，往往在綠色的葉子中透出一些藤黃的感覺，使得植物看起來生機盎然。陳之佛的花鳥畫設(shè)色也是非常明快，往往只是薄薄的涂一層，色調(diào)也很少用冷眼的色彩，而是用一些熱烈活潑的顏色，故而讓人覺得歡樂開朗。而且在動物羽毛和植物葉片的點染中非常注重濃淡的變化，這與圓山應(yīng)舉等人的花鳥畫有很多相似之處。在畫面背景的烘染法上，陳之佛的花鳥畫也具有明顯的日本“宗達(dá)光琳派”的影子。有不少學(xué)者認(rèn)為陳之佛是因為新中國新時代到來才會讓畫風(fēng)變明快，實際上40年代初期陳之佛的花鳥畫作就已經(jīng)是明快清新的畫風(fēng)了，畫面色彩亮麗又柔和，畫風(fēng)清新自然，甚至充滿著空氣感，既不像中國傳統(tǒng)文人畫，也不是傳統(tǒng)原畫的富貴風(fēng)，正像浮世繪那種展現(xiàn)新興平民文化的標(biāo)準(zhǔn)——雅俗共賞。雅俗共賞才是真正的人性所在。

再次，在許多動植物造型上，陳之佛的花鳥畫明顯借鑒了日本浮世繪花鳥畫譜中的一些動植物造型細(xì)節(jié)。翻閱歌川國芳、北尾政美、嵩岳堂等一些浮世繪花鳥作品冊，隨處可見那種水邊一叢植物、植物底下一兩只水禽，以及一支折枝的花枝或果樹枝，樹上落著一兩只飛禽這樣的畫面。植物的翻轉(zhuǎn)延伸，動物的飛落動態(tài)，已經(jīng)形成了一套“浮世繪模式”，再加上明快的用色和精致的構(gòu)圖，已經(jīng)形成了一種典型的浮世繪花鳥語言。從傳世作品來看，陳之佛作品中植物的走勢與禽鳥的安排，以及畫面氛圍的營造，都有許多與之一脈相承的地方。

“取益在廣求”是陳之佛的藝術(shù)思想。這一思想具有極強的包容性與開放性。陳之佛的正規(guī)美術(shù)教育基本來自日本，根源則為西方美術(shù)體系。這一點從他早期的藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)活動就能看出來。但是，深層次的中國傳統(tǒng)文化始終是陳之佛繪畫的根本，是滲透在他骨子里的東西，他的設(shè)計作品有很多對中國元素的應(yīng)用，他的花鳥畫作品與中國傳統(tǒng)花鳥依然是一脈相承的。而且，中日繪畫本來就是近親，日本浮世繪花鳥本來就是借鑒宋元繪畫傳統(tǒng)中重意境、重寫生的優(yōu)良傳統(tǒng)，并形成的“花鳥寫生畫派”。所以說，浮世繪花鳥對陳之佛的影響始終屬于外因，陳之佛的繪畫，是他以西方美術(shù)的技法、眼光、教育方式與中華民族正宗風(fēng)格融合的結(jié)果。陳之佛在借鑒吸收日本花鳥畫的基礎(chǔ)上，以自己的悟性與修養(yǎng)，以自己對花鳥畫更深的理解，推陳出新，使停滯了幾百年的中國工筆花鳥畫重新煥發(fā)了青春，將傳統(tǒng)工筆花鳥推進到現(xiàn)代階段，為中國工筆花鳥畫現(xiàn)階段的復(fù)興，做出了重大貢獻(xiàn)。陳之佛的工筆花鳥是保持我國繪畫固有的風(fēng)格，融會外來的藝術(shù)表現(xiàn)技巧的典型。

注釋：

1.原載1961年5月6日光明日報，見陳之佛：《研習(xí)花鳥畫的一些體會》，《陳之佛文集》，439頁.

2.龐鷗《陳之佛工筆花鳥畫真?zhèn)舞b定依據(jù)》一文，收錄于南京博物院編《陳之佛研究》，鳳凰出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、譯林出版社，2016年12月第1次印刷，195頁.