張俊峰 于洪亮 張純
【摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,并從世界觀和方法論的高度,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義等重大問題。
【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想;辯證唯物主義;歷史唯物主義
【基金項(xiàng)目】本文系黑龍江省高等教育教學(xué)改革專項(xiàng)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課育人結(jié)合研究”(項(xiàng)目編號;SJGSY2017012)。
一、對馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的靈活運(yùn)用
馬克思主義唯物論認(rèn)為,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物,它是人腦對客觀事物的反映。意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識會促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。這就要求我們要做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。還要重視意識的作用,樹立正確的意識,克服錯(cuò)誤的意識。
實(shí)事求是是唯物主義的基本觀點(diǎn),是馬克思主義活的靈魂。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想始終堅(jiān)持實(shí)事求是,深刻系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時(shí)代課題。黨的十八大以來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)以及對外交往等都取得了舉世矚目的成就,根本原因就在于從當(dāng)下中國的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施與實(shí)際相適應(yīng)的方針政策。如今國務(wù)院組成部門調(diào)整為自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部、國家衛(wèi)生健康委員會、退役軍人事務(wù)部、應(yīng)急管理部,重新組建科學(xué)技術(shù)部、司法部,優(yōu)化水利部、審計(jì)署職責(zé),監(jiān)察部并入新組建的國家監(jiān)察委員會。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央靈活運(yùn)用馬克思主義一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義思想。
習(xí)近平總書記的一些思想還體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用的哲理。2015年1月23日,習(xí)近平在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位,強(qiáng)調(diào)革命理想高于天,就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。我們必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,用富有時(shí)代氣息的中國精神凝聚中國力量?!币髲V大黨員干部堅(jiān)定理想信念,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,通過讀馬克思主義經(jīng)典作家等原著的方式,了解馬克思、恩格斯所建立的科學(xué)社會主義的內(nèi)涵,掌握馬克思主義世界觀、價(jià)值觀和方法論,堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和社會主義的理想信念。通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,出臺《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》,教育引導(dǎo)廣大黨員做到政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格,能夠站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。
二、對馬克思主義哲學(xué)規(guī)律觀的靈活運(yùn)用
對自然規(guī)律的靈活運(yùn)用。2013年9月7日,習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!绷?xí)近平總書記出色地運(yùn)用哲學(xué)思維說明人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)金山銀山和綠水青山是對立統(tǒng)一的。這生動(dòng)形象表達(dá)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對推進(jìn)生態(tài)文明的堅(jiān)定決心,尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,貫徹好節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的全過程,堅(jiān)決建設(shè)一個(gè)美麗的中國。
黨對社會規(guī)律的靈活運(yùn)用。十九大報(bào)告清晰描繪了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)間表、路線圖,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。到2020年全面建成小康社會,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,到2050年把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這就深刻體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于推動(dòng)社會歷史發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持合規(guī)律性與合目的性、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的基本原理。
三、對馬克思主義哲學(xué)矛盾觀的靈活運(yùn)用
馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,世界是矛盾的,矛盾具有普遍性,時(shí)時(shí)存在矛盾,處處存在矛盾,時(shí)時(shí)處處存在矛盾。習(xí)近平總書記特別善于運(yùn)用矛盾分析法來分析當(dāng)代國際局勢、國內(nèi)問題,堅(jiān)持抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵,抓主要矛盾,繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾的基本原理。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央敢于直面各種矛盾,下大力氣解決影響經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的主要矛盾,認(rèn)識到在全面深化改革時(shí)重點(diǎn)是深化經(jīng)濟(jì)體制改革;在推出各項(xiàng)工作時(shí),注重抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù);在全面建成小康社會這一偉大目標(biāo)中,注重抓打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這一主要矛盾;在化解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的突出問題時(shí),注重抓供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一主要矛盾。
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這是基于我國基本國情做出的重大判斷。經(jīng)過改革開放以來的快速發(fā)展,我國社會主要矛盾兩個(gè)方面的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻變化。將人民日益增長的物質(zhì)文化需要改為人民日益增長的美好生活需要,不僅包涵了原有的物質(zhì)、文化需要,也體現(xiàn)出了精神、生態(tài)文明和社會保障需要等更多方面的需要。做出社會主要矛盾的重大變化論斷就充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想對馬克思主義矛盾觀的升華。
四、對馬克思主義哲學(xué)全面、聯(lián)系和發(fā)展觀的靈活運(yùn)用
唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的,內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,必須堅(jiān)持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題。辯證唯物主義是馬克思主義理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想始終貫穿科學(xué)的方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,運(yùn)用歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維等科學(xué)的思想方法,深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本方略,分別以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想所闡述的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn),對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行全方位的考慮。第十三屆全國人民代表大會第一次會議高票表決通過《中華人民共和國憲法修正案》,此次修憲在序言部分增加了“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”“堅(jiān)持互利共贏開放戰(zhàn)略”和“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”三方面的內(nèi)容,這一修改反映了十八大以來在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新的主要成果,同時(shí)體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全面、聯(lián)系、發(fā)展哲學(xué)思想的靈活運(yùn)用。
五、對馬克思主義哲學(xué)群眾觀的靈活運(yùn)用
堅(jiān)持人民立場。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”馬克思主義哲學(xué)以群眾史觀而區(qū)別英雄史觀和唯心史觀,強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史發(fā)展的主體,是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的真正創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,尊重群眾、依靠群眾、為了群眾、造福群眾是馬克思主義的基本立場。社會主義不但是現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng),并且超越了資本主義的價(jià)值體系。這種全新的價(jià)值觀,將歷史的主體支撐、動(dòng)力源泉和價(jià)值指向定位于最大多數(shù)人民群眾。發(fā)展中國特色社會主義,正是在于把握住了最廣大人民群眾根本利益的內(nèi)在要求,始終堅(jiān)持以人民為中心,為人民造福,同人民想在一起,干在一起。
習(xí)近平總書記基于馬克思主義哲學(xué)群眾觀總結(jié)了政黨執(zhí)政的規(guī)律以及政權(quán)興亡的規(guī)律,論證了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的重要性,黨如果脫離人民群眾,最終注定會喪失執(zhí)政黨地位。黨的十八大以來,之所以能夠解決一些難辦的大事,關(guān)鍵是順應(yīng)了人民群眾的愿望,提出的一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,出臺的一系列重大方針政策,推出的一系列重大舉措,推進(jìn)的一系列重大工作,都深刻體現(xiàn)出了以人民為中心的思想。比如統(tǒng)籌推進(jìn)的“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,這兩大布局都是堅(jiān)持以人民為中心,對改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面進(jìn)行的整體謀劃,既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的權(quán)益,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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