簡析日本茶道與日語語言文學的融合

曹銀舉

【摘要】日本茶道與日本語言二者之間有著相似并且相互融合的地方。文章以日本茶道與日本語言文學的融合為主要論題，通過分別闡述二者的發(fā)展歷程以及二者之間的相互融合來進一步研究日本茶道和日語語言文學對日本文化傳承所起到的作用，以及二者未來的發(fā)展方向。

【關鍵詞】日本茶道；日語語言文學；融合

日本文化是將東西方文化進行融合改革之后形成的一種混合型文化，鑒于它的形成背景，日本文化呈現出融合、選擇性和矛盾性這三個顯著的特點。而日本茶道更是將佛教、哲學、美學等文化藝術元素都融入其中，使得日本茶文化引起人們更強的探究欲。又由于日本茶文化的這種多元性，因此日本茶文化中同樣存在著矛盾性。這一矛盾性具體表現在日本茶文化的保守性和開放性：保守是指它保留了多數最初茶文化形成的基本特點；開放是指隨著時代的發(fā)展，日本茶文化又融入了很多新興的元素。

一、日本茶道的發(fā)展歷程和主要特點

（一）日本茶道的發(fā)展歷程

日本茶道最初是在隋唐時期由中國引入日本的，日本又融合了本國的文化內容將茶道進行改良，最終形成了具有日本文化特點的日本茶道。日本最早的茶園是在日吉茶園，隨后空海和尚將中國的烹茶技術和一系列烹茶工具都引入了日本，使得日本茶道發(fā)展進入了高峰期。在此之后，日本戰(zhàn)國時期的千秋林經過對茶道文化的潛心研究，最終將日本茶道文化賦予了一種沉穩(wěn)肅穆同時又樸素自然的茶道內涵，促使日本茶道逐漸發(fā)展為現代較為完整的茶道文化。

（二）日本茶道所包含的基本內容

現代的日本茶道更加具有儀式感，在進入獨立的茶室之前首先需要凈手，然后脫鞋進入茶室內，在每個茶室內會配有專業(yè)的煮茶者，而且取水的地方需要設置在茶室內某一個單獨的區(qū)域內。另外，日本茶道最為講究的便是煮茶時的火候掌控。對于茶室內的裝飾也格外精致，不同季節(jié)搭配不同的裝飾，茶室內的插花也要及時更換，對于茶室內的光線則要求調成較為柔和的亮度，品茶人在這樣刻意營造的氛圍內品茶可以暫時忘卻平時的工作壓力，細細品味茶的芳香。同時規(guī)定進入茶室內品茶的客人均不能談論與經濟、政治相關的話題，在輕松愉悅的氛圍中才能真正體會到茶道的魅力所在。

（三）日本茶道的主要特點

對日本茶道進行深入的研究有著重要的意義。茶道文化能夠讓人們在當今快節(jié)奏的生活中體會到一種暫時脫離高壓生活的平靜，其豐富的文化內涵也是日本茶道的主要特點之一。追求平靜是日本茶道的核心內容之一，這一核心內容的樹立恰恰與佛教文化息息相關。日本茶道不僅在茶室的布置上格外注重簡約大方，同時要求飲茶人在飲茶的同時能夠摒棄心中的一切雜念，并在品茶的過程中追求人與自然的和諧，在飲茶的過程中體會到生活的愜意之處。日本茶道所追求的這些內容恰恰是日本茶道廣受日本人民喜愛的重要原因之一。在當今物欲橫流的社會中，能夠有一處舒適的空間，在輕松愉悅的環(huán)境中暫時放下心中的一切浮躁，靜下心來慢慢品味茶的香味，和三兩好友相約至此談一些有趣的事情，想來是一件極為愜意的事情。

二、日語語言文學的發(fā)展歷程和主要特點

（一）日語語言的發(fā)展歷程

日語語言的發(fā)展歷程需要追溯到日本文字的出現。最初日本人民是通過結繩記事來記錄所發(fā)生的事情，當時的日本并沒有自己的文字符號。隨著中國文字的陸續(xù)傳入，又經過日本人民不斷地改造，最終形成了現有的日本文字?，F代的日本文字中仍然保留了很多漢字原有的發(fā)音和字形，隨后才又出現了日語語言文學。日語語言文學形式較為簡短，多以一些簡短的詩歌或者俳句的形式來表達深刻的含義。再往后，隨著西方文學的引入，日語語言文學又融入了一些全新的西方元素，使得日語語言文學更加豐富。

（二）日語語言的基本內容

日語語言的主要表現形式有詩歌、俳句、小說、隨筆等。俳句的特點在于句尾的押韻，而詩歌則多以元音結尾。另外，日本語言文學更多地借鑒了中國儒家經典著作，因此其表現形式也較為獨特。小說追求邏輯性以及故事情節(jié)的連續(xù)性，隨筆則多是記錄一些較為平淡且真實的事情。隨著日本語言文學的發(fā)展，涌現出一批短篇小說，此類小說多是通過對故事情節(jié)的簡單敘述及對人物性格的刻畫和描述來完成，在日本語言文學史上迅速發(fā)展起來。根據不同的時期，可將日語語言文學劃分為古代文學、中世文學、近世文學、近代文學和現代文學，且每個時期由于當時的社會背景及日語語言的發(fā)展過程不同，均有其不同的特色。

（三）日語語言文學的主要特點

日語語言文學的主要特點之一便是簡短的語句中往往蘊含著深刻的含義，比如詩歌、俳句等日語語言文學形式都充分地體現了這一特點，語句言簡意賅卻可以透露出更多豐富的內容和信息。日語語言文學追求的正是通過簡短的文字來與讀者形成情感上的深層次交流，平淡樸實的文字恰恰反映出了社會的現狀以及當前社會所存在的一些問題。讀者通過細細品味這些文字可以從中悟出更深刻的道理。鑒于日語語言文學的這一特點，我們能夠從中探尋出更多與日本文化體系相關的元素信息。

三、日本茶道和日語語言文學相互融合的價值所在

日本茶道和日語語言文學均是構成日本文化體系的重要元素，現如今人們越來越意識到文化價值的作用，對于日本多元文化的探究也越來越重視。如果想要對多元文化體系有更加綜合全面的認知，就需要把對文化要素和形式的研究建立在合適的載體上，從而對日本茶道藝術和日語語言文學進行更深入的理解和探究。

（一）日本茶道和日語語言文學的相似之處

通過上述對日本茶道和日語語言文學特點的分析可以看出，二者的共同之處在于都著力追求心靈上的平靜，含蓄中盡顯深意，而它們所追求的這一核心內容均受到了中國文化的深遠影響，雖然二者經過了長期的改革，但由于其講究在最大限度上保留事物的原汁原味，因此不論是日本茶道還是日語語言文學仍能看到中國文化的影子。其次，日本茶道的品茶過程其實也是對品茶者進行心靈洗滌的過程，而日語語言文學同樣是通過文字的表述來充分表現作者的思想。再次，二者的相似之處還在于二者均能在時代的變革中不斷吸取外來文化的精華部分，并結合自身的文化特點最終發(fā)展成獨具日本特色的日本茶道文化和日語語言文學。

（二）日本茶道和日語語言文學相互融合的具體表現

日本的茶道文化雖然最初起源于中國古代的茶文化，但是隨著日本結合自身的文化特點不斷對其進行改良之后，現階段的日本茶道已然完全不同于中國的傳統茶文化。相比之下，日本茶道彰顯出了日本特有的文化內涵，是日本文化的重要代表之一。而在日語文學史上就曾有大量描述日本茶道的文學作品，其中最著名的《吃茶養(yǎng)生記》就將日本茶道的細節(jié)描寫得十分清楚。日本茶道和日語語言文學的結合更體現出了日本文化所特有的嚴謹和肅靜，而這也正是日本文化的閃光之處，充分展現出了日本文化的獨特魅力。

（三）當前日本茶道藝術的傳承發(fā)展機制分析

對于日本茶道來說，不論是它包含的一些具體的茶道元素還是所體現出的價值理念，都是建立在多元文化這一基礎上，并對其不斷傳承和發(fā)展而來。而日本茶道藝術的不斷傳承和發(fā)展除了建立在整個茶文化體系的融入和分析的基礎上之外，還表明了日本茶文化發(fā)展的成熟度已日趨完善。在具體對日本茶道藝術進行傳承和發(fā)展的過程中，就需要在具體的茶藝表演活動中融入較為合適的文化理念，而文化理念的融入更需要借助日語語言文學的力量。同時在傳承和發(fā)展的過程中要選用最為恰當的茶道藝術，將日本茶道文化理念不斷地豐富，并適時地加入一些創(chuàng)新的元素，從而使得日本茶道的傳承和發(fā)展體系更加多樣化和創(chuàng)新化。

四、結語

通過將日本茶道和日語語言文學相互融合的方式，可以使二者在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時吸收對方的優(yōu)點，而且鑒于二者在文化上的相似性，能夠起到相輔相成的作用。日本茶道可以促進日語語言文學的表達更加細膩精致，通過簡單明了的文字來表達出深刻的思想內涵，而日語語言文學又可促進日本茶道能夠更加精益求精，更加完善。通過日語語言文學的描述更好地將日本茶道文化傳承和發(fā)展下去，在豐富了日本文化的同時不斷地促進日本民族的發(fā)展壯大。日本文化的獨特性也反映出了這個民族的獨特個性。作為世界上的發(fā)達國家，日本具有的豐富的文化內涵是這個民族的安身立命之本，而日本茶道和日語語言文學的融合更加豐富了日本文化。

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