獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀極其問(wèn)題研究

廖琴+鐘瀅+李曉華

摘 要：梳理和分析大學(xué)生幸福觀相關(guān)研究文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上自編《大學(xué)生幸福觀問(wèn)卷》為研究工具，隨機(jī)抽樣調(diào)查武漢市10所獨(dú)立院校在校大學(xué)生幸福觀及教育現(xiàn)狀，獲取大學(xué)生在幸福認(rèn)知、幸福教育評(píng)價(jià)及幸福獲取方式三維度的特征。結(jié)果顯示，獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀總體上是積極的，但依然存在部分偏差，需要正確引導(dǎo)的大學(xué)生幸福觀教育

關(guān)鍵詞： 獨(dú)立院校 幸福觀 幸福觀教育

幸福是一種個(gè)體內(nèi)在的心理體驗(yàn)，來(lái)源于人生重大需要和欲望的滿足，以及重大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還包括個(gè)體在生存和發(fā)展方面達(dá)到某種程度的完善。黨和國(guó)家始終高度重視人民幸福，指出“中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)。”隨著黨的十八屆五中全會(huì)順利召開，建設(shè)“健康中國(guó)”已經(jīng)成為“十三五”規(guī)劃的重要內(nèi)容，是全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要舉措，體現(xiàn)了“構(gòu)建幸福社會(huì)”和“提升幸福感”兩項(xiàng)重要內(nèi)容。大學(xué)時(shí)代是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，開展獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀調(diào)查能夠有利于了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于幸福的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，以便針對(duì)性開展教育引導(dǎo)工作幫助大學(xué)生以更加積極合理的方式追求幸福，踐行“以人為本”的教育理念。

一、獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀

1.獨(dú)立院校大學(xué)生總體幸福程度較高

目前大學(xué)生普遍幸福程度較高。大學(xué)生的幸福程度總體表現(xiàn)為：比較幸福的學(xué)生所占比例為58.48%，很幸福的占19.21%，不清楚自己幸福程度的獨(dú)立院校大學(xué)生所占比例相對(duì)較少，為總調(diào)查人數(shù)10.01%，比較不幸福和很不幸福的占總?cè)藬?shù)的13.3%，這些數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代獨(dú)立院校大學(xué)生大部分對(duì)生活狀態(tài)比較滿意，幸福程度較高。同時(shí)數(shù)據(jù)反應(yīng)，調(diào)查對(duì)象的幸福程度在家庭經(jīng)濟(jì)情況和性別這兩個(gè)維度上存在顯著差異，具體表現(xiàn)為女生普遍比男生更幸福，家庭經(jīng)濟(jì)條件越好的學(xué)生對(duì)生活表現(xiàn)出更高的生活滿意度。

2.獨(dú)立院校大學(xué)生的幸福觀主流是積極的

（1）能夠積極認(rèn)知幸福

從總體上看當(dāng)代獨(dú)立院校大學(xué)生的幸福觀是積極健康、正確的，比較符合社會(huì)對(duì)大學(xué)生發(fā)展的要求。調(diào)查對(duì)象普遍認(rèn)為幸福就是：家人平安健康、生活和睦，有知心朋友陪伴、心情愉悅、學(xué)習(xí)獲得成就感等。這表明，當(dāng)代大學(xué)生注重精神幸福，是馬克思主義幸福觀的物質(zhì)幸福與精神幸福統(tǒng)一的體現(xiàn)。

（2）能夠正確評(píng)價(jià)幸福

數(shù)據(jù)顯示：幸福的獲得感很大程度上受到對(duì)幸福的期望值的影響，即適中的期望值有助于較高幸福感的獲得。同時(shí)，幸福感也受到家庭情況的影響；普遍贊同個(gè)人幸福應(yīng)該以國(guó)家的和平發(fā)展為前提；大部分學(xué)生注重在追求幸福過(guò)程中所獲得的幸福。（見表1.2）

（3）能夠積極獲取幸福

目前不同類型大學(xué)生對(duì)于獲取幸福的方式的認(rèn)知和選擇的態(tài)度是有差異的，普遍贊同通過(guò)學(xué)會(huì)自我安慰、保持積極樂(lè)觀的心態(tài)以及養(yǎng)成外向開朗的性格等方面來(lái)獲取自己的幸福體驗(yàn)，通過(guò)自身實(shí)際努力創(chuàng)造幸福的生活?？傮w來(lái)看，大學(xué)生對(duì)于幸福獲取方式的態(tài)度總體上是正確的。普遍認(rèn)為保持樂(lè)觀的性格更容易獲得幸福。

二、獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀存在的問(wèn)題

1.對(duì)幸福的感知程度有待提高

數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生總體比較幸福，但是對(duì)自己幸福程度不明確的大學(xué)生還有13.95%，表明這部分學(xué)生對(duì)于自己是否幸福還不能明確感知和判斷，應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生更多的走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活，更加自然的表達(dá)自身的真實(shí)情感。

2.大學(xué)生的幸福認(rèn)知存在誤區(qū)

第一，部分學(xué)生一定程度上忽視了幸福來(lái)源于自身的心態(tài)和努力奮斗。第二，有部分享樂(lè)主義的傾向。大部分學(xué)生贊同如果能夠收獲名譽(yù)或者能夠享有良好的物質(zhì)生活是一種幸福，在認(rèn)識(shí)幸福問(wèn)題上可能存在享樂(lè)主義的傾向，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行更多的幸福觀教育引導(dǎo)。

3.大學(xué)生的幸福評(píng)價(jià)存在偏差

首先，對(duì)于過(guò)程幸福重視程度有待提高。在對(duì)過(guò)程幸福的重視程度上，大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的贊同度是偏低，說(shuō)明現(xiàn)在的大學(xué)生一定程度更加追求幸福的結(jié)果而忽視了幸福的過(guò)程。其次，對(duì)集體幸福與個(gè)人幸福關(guān)系的認(rèn)識(shí)存在偏差?，F(xiàn)在的大學(xué)生主體來(lái)自于獨(dú)生子女家庭，表明忽視個(gè)人幸福而忽視集體幸福的現(xiàn)象已經(jīng)普遍存在，應(yīng)該引起重視。

4.大學(xué)生幸福觀教育的實(shí)效性有待加強(qiáng)

幸福觀教育在大部分學(xué)校尚未有效開展，大學(xué)生幸福觀教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該針對(duì)教育對(duì)象的實(shí)際情況納入思想政治教育之中?？傮w來(lái)看，在“是否開展了有關(guān)幸福感的輔導(dǎo)教育”這一項(xiàng)的回答統(tǒng)計(jì)中，87.37%的大學(xué)生反饋沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)幸福感相關(guān)輔導(dǎo)教育。獨(dú)立院校在幸福觀教育的重視程度還有待提高，一定程度上反映了現(xiàn)在部分獨(dú)立院校在培養(yǎng)人才的過(guò)程中注重提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力卻忽視了如何幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確積極的幸福觀。數(shù)據(jù)顯示，部分學(xué)生對(duì)幸福觀教育的必要性和重要性存在認(rèn)識(shí)不足。同時(shí)還表現(xiàn)為集體幸福沒(méi)有個(gè)人幸福重要，這一點(diǎn)是與馬克思主義的幸福觀不符合的，從側(cè)面反映了目前獨(dú)立院校的幸福觀教育沒(méi)有達(dá)到實(shí)際效果，對(duì)獨(dú)立院校大學(xué)生幸福觀教育提出了更高的要求。

通過(guò)調(diào)查，部分獨(dú)立院校針對(duì)自身實(shí)際開展了不同形式和內(nèi)容的與幸福觀教育實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，也存在一些需要改進(jìn)的方面：首先，這些活動(dòng)大部分都是零散地進(jìn)行，缺乏有力的制度保障和技術(shù)支撐，還未能與思想政治教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，有待于對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的規(guī)劃和統(tǒng)一的實(shí)施；教育的內(nèi)容未形成整體框架，缺乏完善的體系；其次，現(xiàn)有的幸福觀教育的方法一般主要采用相對(duì)傳統(tǒng)的教育方式，參與性、藝術(shù)性和教育效果需要進(jìn)一步優(yōu)化；此外，由于教育活動(dòng)的傳播性不足，導(dǎo)致幸福觀教育活動(dòng)缺乏有效的宣傳和引導(dǎo)，活動(dòng)的知曉度和參與度不理想。綜合以上不足，大學(xué)生幸福觀教育有待進(jìn)一步加強(qiáng)，教育引導(dǎo)的內(nèi)容有待系統(tǒng)化、教育方法有待創(chuàng)新、形式有待完善、效果有待提高。

作者簡(jiǎn)介

廖琴，女，碩士，湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院，主要從事大學(xué)生思想政治教育方面的研究。endprint