共享經(jīng)濟的信息模式與規(guī)制

周慶山 黃偉群

共享經(jīng)濟也稱為分享經(jīng)濟、協(xié)同經(jīng)濟，它是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過創(chuàng)新資源配置手段，建立產(chǎn)品和服務(wù)資源分享機制的一種信息經(jīng)濟模式。其實踐模式早在20世紀(jì)就受到很多學(xué)者的關(guān)注，認(rèn)為這一經(jīng)濟模式將會有所發(fā)展。如美國得克薩斯州立大學(xué)社會學(xué)教授馬科斯·費爾遜（Marcus Felson）和伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)教授瓊·斯潘思（Joe L.Spaeth）在1978年發(fā)表的論文中，就提出了“協(xié)同消費”的理念，即消費者共同分享產(chǎn)品和服務(wù)，使用但不擁有，分享替代私有資源的經(jīng)濟模式。共享經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟形態(tài)，其信息模式與規(guī)制問題，值得關(guān)注和研究。

一、共享經(jīng)濟的信息模式

（一）信息對稱的開放傳播模式

信息不對稱（asymmetric information）指信息在相互對應(yīng)的經(jīng)濟個體之間呈不均勻、不對稱的分布狀態(tài),即有些人對某些事情的信息比另外一些人掌握得多一些。自1970年美國經(jīng)濟學(xué)家阿克洛夫以舊汽車市場交易模型為基礎(chǔ)分析“逆向選擇”開始,阿羅（Arrow）、赫什雷弗（Hirshleifer ）、斯彭斯（ Spence）、格羅斯曼（Grossman）、斯蒂格利茨（Stigliz）等經(jīng)濟學(xué)家在許多領(lǐng)域?qū)@一理論進行了拓展性研究,并提出了“逆向選擇”、“市場信號”以及“委托——代理”等基本理論。①辛琳：《信息不對稱理論研究》，《嘉興學(xué)院學(xué)報》2001年第3期。

信息不對稱既是一種客觀存在和市場化機制的發(fā)展動力之一，但是，資源配置及交易機制不合理所造成的扭曲性不對稱將會影響社會資源的有效利用，并造成交易風(fēng)險和成本加大，不利于形成效益經(jīng)濟，信息的不對稱雖然帶來了一定的產(chǎn)業(yè)機會，如批發(fā)零售、廣告以及中介服務(wù)業(yè)的發(fā)展，但是也會導(dǎo)致人力、物力和資本浪費及交易成本上升等問題，這一情況在工業(yè)社會尤為突出。

信息對稱化的機制需要高效、靈活的信息機制，以往的信息采集和傳播成本較高，單向性傳播模式難以搭建一個對稱化的資源配置機制。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用改變了這一問題，通過互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)及物聯(lián)網(wǎng)，信息的采集、處理、集成和傳播實現(xiàn)了人工智能化。目前很多工業(yè)產(chǎn)品智能化趨勢明顯，通過芯片、傳感器、二維碼實現(xiàn)產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)的融合，從人與人的互聯(lián)（P2P）到物與人的互聯(lián)，再到連接環(huán)境演變，從而大大降低了企業(yè)之間及跨界、消費市場的信息集成和交流成本，建立了長尾化的信息營銷和電子商務(wù)交易模式?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息主體可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行連接，這就可以迅速使生產(chǎn)者找到市場，消費者找到服務(wù)者，比如滴滴專車就是這樣的一種模式。

共享經(jīng)濟在供給和需求端建立了一個信息交流平臺機制，移動互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了資源主體和客體的交換無線移動化。平臺型的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利用具有多邊資源集成優(yōu)勢，借助具有時空鎖定功能的移動終端設(shè)備及LBS定位、實時支付和評價系統(tǒng)等技術(shù)手段為需求方和供給方提供了最優(yōu)匹配。共享經(jīng)濟實現(xiàn)了信息從不對稱到對稱的開放傳播，通過這一模式，閑置資源得到重新組織與匹配和盤活，減少了浪費，提高了社會資源的利用效益。

（二）要素資源信息集成模式

之所以我們將共享經(jīng)濟視為信息經(jīng)濟，就在于它不同于工業(yè)經(jīng)濟時代運營組織模式。工業(yè)經(jīng)濟模式注重規(guī)?；M織機制，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式，提供的產(chǎn)品和服務(wù)也是同質(zhì)化和統(tǒng)一性的。在市場銷售過程中，通過批發(fā)和零售模式，結(jié)合規(guī)模化和信息不對稱產(chǎn)生價格差，從中獲利，在這一過程中，生產(chǎn)者和服務(wù)提供者作為企業(yè)的員工無法自行解決辦公場地、資金、客源、營銷等非常繁多的問題。因此，需要依附于專門的商業(yè)組織，間接地提供服務(wù)，難以脫離商業(yè)組織而存在。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用則改變了這一模式，并將影響整個生產(chǎn)、經(jīng)營和銷售模式，網(wǎng)絡(luò)協(xié)同模式特別是移動互聯(lián)網(wǎng)協(xié)同以技術(shù)為邊界，將資源、要素、技術(shù)和市場整合，打破了資源生產(chǎn)、信息選擇、購買渠道、地域和信譽評價壟斷，沖擊了企業(yè)邊界、生產(chǎn)組織體系和勞動雇傭關(guān)系。這一模式的成熟，不僅有賴于龐大的網(wǎng)絡(luò)消費群體的存在，更有賴于互聯(lián)網(wǎng)的移動化應(yīng)用場景的支持，包括移動定位、移動支付、物理資源數(shù)字化及網(wǎng)絡(luò)集成等等。

信息網(wǎng)絡(luò)的嵌入，使得經(jīng)濟模式逐步從垂直化生產(chǎn)運營模式到跨界協(xié)同運營模式，其中包括共享經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同和眾包合作。工業(yè)化社會是組織化協(xié)作、產(chǎn)品化規(guī)模以及中心化傳播，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下是自由化協(xié)作、體驗化規(guī)模以及碎片化傳播。因此，共享經(jīng)濟模式的核心是將工業(yè)社會的機構(gòu)資源組織模式加以重組，從業(yè)務(wù)運營模式的B2B走向C2C，從而形成以信息平臺為核心的生態(tài)系統(tǒng)，其中各類資源主體協(xié)同運行，服務(wù)生產(chǎn)端的人力資源、產(chǎn)品和服務(wù)資源找到市場，并在消費和資源利用端獲取需要的資源，如提供共享辦公場所的We Work，通過滿足需要辦公場地的需求，集中發(fā)布相關(guān)信息，解決了空間資源的充分利用和優(yōu)化配置。而打車平臺Uber通過將閑置的車輛與特定需求的乘客借助定位技術(shù)和優(yōu)化算法，匹配了線下不對稱的需求和提供資源，達到了效益最大化。

（三）基于互聯(lián)網(wǎng)交易信任機制的個性化經(jīng)濟模式

工業(yè)社會的經(jīng)濟模式存在的一個重要原因是通過規(guī)?；闹薪橘Y源建立組織品牌，并形成消費信任機制，因此個人難以獨立開展商品和服務(wù)的運營，但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，所有的交易行為都會在網(wǎng)絡(luò)區(qū)塊鏈中留下記錄。同時，社交媒體及用戶點評數(shù)據(jù)成為商業(yè)決策的重要參考依據(jù)，讓個人信用體系更多維度和有據(jù)可依。因此，以往依托大的組織機構(gòu)開展的運營資源，可以通過靈活的機制提供更為個性化的服務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)用戶的注冊和管理實現(xiàn)了經(jīng)營者與消費者的信用綁定，從而提供更可靠的信用保障。

傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，勞動者從屬于公司，形成單一的雇傭關(guān)系。共享經(jīng)濟模式下的勞動者一般是以個體化方式參與到生產(chǎn)和經(jīng)營活動當(dāng)中，提供的服務(wù)或者商品不再是標(biāo)準(zhǔn)化的單一產(chǎn)品和服務(wù)，其個人的信譽、才華、能力和影響力被突出和放大，服務(wù)的個性化和多元化更為突出，更加注重服務(wù)對象的特殊要求和體驗，并借此形成自我品牌和價值。因此，消費者從傳統(tǒng)對商業(yè)機構(gòu)品牌的認(rèn)可轉(zhuǎn)向?qū)μ峁┓?wù)人員個人價值和品牌的認(rèn)可，并獲得消費者廣泛認(rèn)同和知名度。如以往的希爾頓、洲際等著名的酒店集團與在Airbnb上提供優(yōu)質(zhì)獨特住宿體驗的房東相比，其個體勞動者的品牌價值將被放大。

（四）眾創(chuàng)、眾包、眾籌為特征的知識經(jīng)濟模式

克萊·舍基在2010年就敏銳地洞察到，人們所擁有的認(rèn)知可以利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺分享出去，然后產(chǎn)生巨大價值，特別是受過教育并擁有自由支配時間的人，他們有豐富的知識背景，同時有強烈的分享欲望，這些人的時間和知識匯聚在一起，將產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)和價值。①[美] 克萊·舍基（Clay Shirky）：《認(rèn)知盈余：自由時間的力量》，胡泳、哈麗絲譯，北京：中國人民大學(xué)出版社，2011年，第13頁。

與工業(yè)社會的組織化知識生產(chǎn)和服務(wù)不同，互聯(lián)網(wǎng)時代的知識生產(chǎn)是眾創(chuàng)化的用戶創(chuàng)造內(nèi)容（UGC，User Generate Content）。在共享經(jīng)濟中，除了實體資源和服務(wù)的共享，還有信息、知識和技能的共享，這種共享的形式是知識經(jīng)濟發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用時代的產(chǎn)物。在這一模式下，知識的生產(chǎn)、傳播和服務(wù)不再完全依賴大眾傳媒機構(gòu)、圖書館、教育機構(gòu)等組織化機制，而是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)點對點的服務(wù)。如Wiki維基百科、TED、Quora、知乎等在內(nèi)的在線知識交流平臺。此外，還有一些分析科技知識的平臺也發(fā)展出了新的知識共享模式，如在虎嗅網(wǎng)、百度百家、36氪這樣的網(wǎng)站上，內(nèi)容不是全部來自站內(nèi)的記者或編輯，很大一部分內(nèi)容是由注冊的作者貢獻，既可以義務(wù)服務(wù)也可以獲取一部分稿費。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，在移動支付廣泛普及、自媒體人和知識類網(wǎng)紅深耕細(xì)作、資本大量涌入等支撐條件愈發(fā)成熟的環(huán)境下，知識付費在知識共享、網(wǎng)生內(nèi)容成為熱點，從而將無形的知識技能進行精準(zhǔn)的供需匹配，知識分享進入了具有商業(yè)上的知識生產(chǎn)和分享消費的新模式。

（五）基于用戶數(shù)據(jù)價值的反饋經(jīng)濟模式

自從維納提出控制論思想和理論之后，信息作為反饋機制成為廣泛應(yīng)用在自然、工程乃至社會科學(xué)領(lǐng)域的重要理論。維納認(rèn)為，系統(tǒng)地反饋揭示了系統(tǒng)的有序狀態(tài)和功能實現(xiàn)結(jié)果，并將其回傳到系統(tǒng)中，從而便于我們實施控制調(diào)整和偏差修正。詹姆斯·貝尼格（James Beniger）在《控制革命：信息社會的技術(shù)與經(jīng)濟起源》一書認(rèn)為，信息化是產(chǎn)業(yè)社會為控制機制危機而產(chǎn)生的一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。②James Ralph Beniger：《The control revolution : technological and economic origins of the information society》，Cambridge, Mass. 《Harvard University Press》，1986。信息化的控制模式在互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)生的巨大變革，從而為社會資源的組織和控制提供了全新的大數(shù)據(jù)反饋模式，這一新模式的特征是用戶數(shù)據(jù)成為重要的經(jīng)濟要素和資源。

由于工業(yè)社會的信息反饋機制需要通過較為繁瑣的收集和處理過程，因此，產(chǎn)品和服務(wù)的市場化傳播和消費需求信息的獲取經(jīng)常是脫節(jié)的，物聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使信息采集量成千上萬倍數(shù)快速地提升，各類傳感設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)記錄日志和云平臺可以將海量動態(tài)數(shù)據(jù)進行建模、分析和抓取挖掘，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的產(chǎn)品反饋數(shù)據(jù)即大數(shù)據(jù)非常容易獲取，從而可以及時進行有效管理和反饋迭代。這些運營數(shù)據(jù)和用戶的數(shù)據(jù)成為重要的反饋資源和具有商業(yè)價值的商品，如智能汽車通過傳感設(shè)備把行駛中的各類動態(tài)過程記錄下來，工業(yè)生產(chǎn)活動也可以通過物聯(lián)網(wǎng)把生產(chǎn)過程和設(shè)備動態(tài)狀況變成數(shù)據(jù)信息資源。

互聯(lián)網(wǎng)的一大特征是通過提供免費服務(wù)來吸引用戶的聚集和使用，從而獲取其用戶的數(shù)據(jù)價值。用戶價值正在超越產(chǎn)品價值，對企業(yè)自身價值起到了決定性作用。例如著名電商亞馬遜，其過去經(jīng)營的十七年來，一直沒有盈利，但是就是憑借其巨大的客戶量，2018年其市值超過了了9770億美元。③弘藝編譯：《1萬億美元市值遠非亞馬遜終點， 因為它有座不為人知的“金礦”》，Business Insider中文站，2018年8月31日，http://tech.qq.com/bi.htm。在互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)的共享經(jīng)濟模式下，用戶的各類信息同樣成為經(jīng)濟運營中的附加且具有衍生價值的資源。

二、共享經(jīng)濟的信息規(guī)制

共享經(jīng)濟的發(fā)展存在很多不確定性，主要有兩方面：一是這種經(jīng)濟模式的可持續(xù)性和盈利機制問題，二是運營規(guī)制問題。目前共享經(jīng)濟最大的問題就是先進的經(jīng)濟模式與滯后的法律法規(guī)制度之間的矛盾，共享經(jīng)濟的出現(xiàn)在不斷考驗傳統(tǒng)的法律體系和利益分配機制。共享經(jīng)濟目前面臨不少挑戰(zhàn)，包括行業(yè)規(guī)范問題、產(chǎn)權(quán)制度、交易誠信及安全的約束、政策監(jiān)管的障礙等等。與此同時，監(jiān)管的創(chuàng)新機制也非常重要，阿魯·薩丹阿徹強調(diào)，未來的監(jiān)管模式是信任體系、自我監(jiān)管及利用數(shù)據(jù)的委托監(jiān)管。①[印]阿魯·薩丹拉徹：《分享經(jīng)濟的爆發(fā)》，周恂譯，上海：《文匯出版社》，2017年，第202頁。

（一）互聯(lián)網(wǎng)平臺的信息權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任問題

互聯(lián)網(wǎng)平臺承擔(dān)了共享經(jīng)濟的信息采集、聚合、分發(fā)和監(jiān)管等職責(zé)，在這個過程中，互聯(lián)網(wǎng)平臺法律地位具有多元性，既是商業(yè)運營主體，也是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商。我國頒布的《電子商務(wù)法》中針對互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營做了系統(tǒng)原則規(guī)范，但是，由于共享經(jīng)濟的法律關(guān)系比較復(fù)雜，既涉及經(jīng)營主體之間的協(xié)同關(guān)系問題，也涉及非經(jīng)營主體使用網(wǎng)絡(luò)平臺產(chǎn)生的信息權(quán)利義務(wù)問題。

共享經(jīng)濟的網(wǎng)絡(luò)平臺起到撮合個人之間的交易和服務(wù)行為，如順風(fēng)車就是非運營司機和乘客之間通過網(wǎng)絡(luò)平臺建立聯(lián)系，并開展運營，在這個過程中，網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)該如何保障交易和服務(wù)雙方由于缺少實體市場準(zhǔn)入產(chǎn)生的糾紛是一個重要問題。此外，由于網(wǎng)絡(luò)平臺收集和使用大量個人數(shù)據(jù)，因此，保護個人信息和數(shù)據(jù)安全尤為重要。我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》對數(shù)據(jù)境內(nèi)留存、信息系統(tǒng)安全審查、個人信息保護等做了規(guī)定，這些都對互聯(lián)網(wǎng)平臺有一定的約束作用。共享平臺需按照相關(guān)信息網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，承擔(dān)著網(wǎng)絡(luò)平臺的主體準(zhǔn)入、內(nèi)容審核把關(guān)和平臺自律監(jiān)管制度、安全管理職責(zé)等義務(wù)。

（二）知識共享的版權(quán)機制創(chuàng)新問題

隨著共享知識平臺的迅猛發(fā)展，一些自媒體在分享作品的過程中也出現(xiàn)了隨意轉(zhuǎn)發(fā)和分享不屬于自己原創(chuàng)作品的問題。此外，一些共享教育的慕課，學(xué)習(xí)者隨意下載和傳播課程資料的現(xiàn)象也超出了版權(quán)的合理使用范圍。因此，如何完善知識共享的版權(quán)機制成為核心問題。在這個方面，知識共享“Creative Commons，簡稱CC”許可協(xié)議的創(chuàng)新模式值得關(guān)注。

這一模式是由美國一批信息法專家提出的，代表人物是哈佛大學(xué)教授勞倫斯·萊斯格（Lawrence Lessig）。2001年斯坦福大學(xué)法學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)和社會研究中心成立了一個創(chuàng)新版權(quán)許可機制的知識共享組織。該組織推出了一系列著作權(quán)許可方式，這些方式受到了美國自由軟件基金會（Free Software Foundation，F(xiàn)SF）推出的通用公共許可（General Public License，GPL）的啟發(fā)，允許作者可以提前選擇不同的授權(quán)條款，設(shè)定不同的作品使用條件，知識共享過程中的作品傳播和自由使用，此外，還提供了描述許可條款的RDF/XML詮釋數(shù)據(jù)，以利于電腦自動處理及查找以知識共享許可的作品。

我國引入知識共享（CC）協(xié)議的本地化版本的活動始于2003年。2012年底，知識共享中國大陸版3.0協(xié)議完成了本地化并正式發(fā)布。但是，目前這一協(xié)議的推廣和應(yīng)用尚不普及，有待進一步完善其應(yīng)用和做好本地化政策保障。

（三）用戶數(shù)據(jù)的信息規(guī)范問題

1.用戶數(shù)據(jù)信息安全問題。共享經(jīng)濟的模式需要大量收集、處理個人數(shù)據(jù)，這些用戶數(shù)據(jù)的安全問題已經(jīng)出現(xiàn)很多隱患和現(xiàn)實糾紛。因此，共享平臺收集和處理大量個人信息需要承擔(dān)保密的基本義務(wù)，采取技術(shù)措施和其他必要措施，確保信息安全。我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》就明確要求網(wǎng)絡(luò)運營者應(yīng)當(dāng)按照網(wǎng)絡(luò)安全的等級保護制度履行安全保護義務(wù)，但是這其中需要對數(shù)據(jù)進行脫敏、分割使用，而目前這類操作缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)。

數(shù)據(jù)的共享問題目前還有很多產(chǎn)權(quán)問題沒有清晰的界定。比如現(xiàn)在很多平臺把數(shù)據(jù)收集了以后，就在網(wǎng)上與其他機構(gòu)進行對接和共享，這樣引發(fā)的問題就是，如果這個數(shù)據(jù)是個人數(shù)據(jù)，他需要獲得采集主體的告知，因為個人信息是限于特定目的使用的，比如約定僅僅限于平臺使用，但是超范圍和別的服務(wù)商進行了共享，這就存在一個違約的問題。2017年5月實施的《貴陽市政府?dāng)?shù)據(jù)共享開放條例》，對共享做了規(guī)范，但主要是針對政府?dāng)?shù)據(jù)，而目前我們亟須規(guī)范的是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商。

此外，數(shù)據(jù)跨境流動在歐盟有立法明確規(guī)定需要征得許可，特別是個人數(shù)據(jù)，目前我國也在網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)立法里做了規(guī)定，但是這一問題仍然存在很多有爭議和難以操作的地方，美國甚至認(rèn)為這干涉了信息自由和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。

2.數(shù)據(jù)權(quán)屬規(guī)范問題。數(shù)據(jù)資源通過交易流通，能釋放更大的價值，提升生產(chǎn)效率，推進產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。在共享經(jīng)濟活動中，數(shù)據(jù)的流動性很大，通過市場化的手段促進數(shù)據(jù)流通成為一種趨勢，數(shù)據(jù)交易市場應(yīng)運而生。共享活動過程產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，有些屬于公共性的開放數(shù)據(jù)，有些則是企業(yè)的商業(yè)秘密，還有些屬于個人隱私，同時這些數(shù)據(jù)屬性具有人格、版權(quán)及安全等多種利益形態(tài)。數(shù)據(jù)常常在收集與處理、存儲與利用等不同的主體之間流轉(zhuǎn)和共享，并出現(xiàn)一些糾紛，比如數(shù)據(jù)身份者認(rèn)為涉及自己的數(shù)據(jù)應(yīng)該屬于自己享有的權(quán)利，但是這些數(shù)據(jù)常常成為收集主體的專有資源，從而引發(fā)權(quán)屬糾紛。因此，我們應(yīng)該將數(shù)據(jù)屬性做出一定的界定。

我國《民法總則》將數(shù)據(jù)與虛擬財產(chǎn)寫到“民事權(quán)利”一章里?！犊倓t》明確了互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)權(quán)和虛擬財產(chǎn)權(quán)都屬于民事權(quán)利的一部分，數(shù)據(jù)權(quán)和虛擬財產(chǎn)在未來非常有可能額外進行特別法的規(guī)定。在其第127條規(guī)定，法律對數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的保護是有規(guī)定的。數(shù)據(jù)的法律屬性問題需要進一步明確，其中哪些屬于物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)等等。目前我國還缺乏針對數(shù)據(jù)進行主體、客體和權(quán)利義務(wù)確定的系統(tǒng)整體法律框架。

3.人工智能的法律政策問題。人工智能是信息經(jīng)濟模式下運用算法進行需求分析，用戶畫像及智能推送服務(wù)的一種全新的商業(yè)模式，數(shù)據(jù)化智能離不開大數(shù)據(jù)為機器的學(xué)習(xí)提供的資源，在這一模式下，可以更好地完成共享經(jīng)濟所需要的精準(zhǔn)服務(wù)和匹配，但是由于人工智能更多的不是依靠人類的認(rèn)知系統(tǒng)，而是依賴算法，智能篩選有可能把對于特定群體的偏見刻印在對于個體的判斷上，這跟人類的刻板印象如出一轍。因此這一模式存在很多的不健全、不透明、不規(guī)范、分析誤讀和計算錯誤，并可能基于不合理的標(biāo)簽化數(shù)據(jù)分析，形成性別、種族、弱勢群體的區(qū)隔化乃至歧視。

目前針對人工智能存在的數(shù)據(jù)安全、用戶利益以及市場規(guī)范的政策法律還不健全，需要進一步加以研究和提出對策。

三、結(jié)語

共享經(jīng)濟在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，主要是通過信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用實現(xiàn)了線上與線下，生產(chǎn)和服務(wù)提供方與市場和消費需求方的信息對稱化匹配和整合，從而提高了資源配置效率，降低了交易成本，因此其本質(zhì)是一種信息經(jīng)濟的發(fā)展模式，這一模式的主要特征是信息集成化、網(wǎng)絡(luò)平臺化、大數(shù)據(jù)反饋模式、人工智能化等等，由此也引發(fā)了關(guān)于信息經(jīng)濟模式下的法律政策規(guī)制挑戰(zhàn)，其中包括信息集成的信息權(quán)屬問題、網(wǎng)絡(luò)平臺的權(quán)利義務(wù)及責(zé)任問題、數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)中的糾紛與法律調(diào)節(jié)問題、人工智能化帶來的算法規(guī)范問題。