傳承民間民俗文化藝術(shù)與群眾文化的發(fā)展

廖 寧

（漢中市群眾藝術(shù)館，陜西 漢中 723000）

經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，豐富了人民群眾的物質(zhì)文化需求，隨著人民物質(zhì)文化需求的不斷豐富，精神文化的需求也就應(yīng)用而生了，因此民間民俗文化藝術(shù)與群眾文化的發(fā)展也成為國內(nèi)學(xué)者研究的對象。民間民俗文化藝術(shù)具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，不僅能夠促進(jìn)群眾文化的繁榮與發(fā)展，而且能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和群眾文化的多樣性提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。

一、群眾文化發(fā)展的先決條件是民間民俗文化藝術(shù)的傳承

文化是社會(huì)精神文明和社會(huì)物質(zhì)文化生活水平的共同體現(xiàn)，是人類社會(huì)歷史發(fā)展的沉淀和積累，是一個(gè)國家和民族賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，民間民俗文化藝術(shù)的傳承是對整個(gè)人類歷史發(fā)展過程中人類文化的精華部分進(jìn)行傳承，但是隨著歷史長河的不斷推移，時(shí)代的不斷變遷，一些文化得以傳承并獲得飛速的發(fā)展，一些文化卻隨著時(shí)光的變換而銷聲匿跡了。我國擁有5000年的歷史，積累了大量的民間民俗文化，這些民間民俗文化創(chuàng)造了璀璨輝煌的華夏文明，延續(xù)了華夏文明的香火。

我國民間文化具有較深的歷史文化底蘊(yùn)，它根植于華夏熱土，擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，中國民族文化是通過不斷的積累和蛻變中形成的，具有特色的文化，他融合了我國56個(gè)民族文化的精華，集結(jié)了960萬平方公里的歷史文化底蘊(yùn)，以及上下五千年的歷史文明的沉淀和積累，據(jù)用東方特色的藝術(shù)氣概和情操。

在文化的歷史發(fā)展過程中，民俗民間文化也似乎的傳承，不僅是文化歷史的積累，更是我國民族發(fā)展的精神體現(xiàn)，因此在群眾文化的發(fā)展，必須以民間民俗文化藝術(shù)的傳承為基礎(chǔ)，不斷的繼承和發(fā)展我國民間民俗文化藝術(shù)，在繼承和發(fā)展中不斷發(fā)展群眾文化，豐富和繁榮群眾文化?？傊?，民間民俗文化藝術(shù)的傳承是群眾文化發(fā)展的先決條件，脫離了民間民俗文化藝術(shù)的傳承，群眾文化則成為無源之水、無本之木。

二、民間民俗文化藝術(shù)的傳承是群眾文化的繁榮和昌盛的重要途徑

我國民間民俗文化藝術(shù)的發(fā)展是通過不同時(shí)期的群眾文化孕育、傳承和發(fā)展起來的，群眾文化是民間民俗文化藝術(shù)的基礎(chǔ)，民間民俗文化藝術(shù)形式和內(nèi)容的傳遞是群眾文化活動(dòng)不斷進(jìn)行的過程中得以實(shí)現(xiàn)的。

（一）文化活動(dòng)是群眾文化的核心內(nèi)容

文化活動(dòng)在群眾文化發(fā)展中具有舉足輕重的地位，這種地位不僅表現(xiàn)在社會(huì)文化上，更能深刻的反應(yīng)在社會(huì)精神文化上，在群眾文化建設(shè)中，要求文化活動(dòng)不斷的發(fā)展中傳承民間民俗文化藝術(shù)，讓群眾文化擁有較深的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域的時(shí)代進(jìn)步，推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的健康快速發(fā)展。

（二）民間民俗文化藝術(shù)的傳承需要群眾文化的廣泛支持

民間民俗文化藝術(shù)的傳承是群眾文化不斷積累和融合的過程，是在群眾文化的基礎(chǔ)上得以孕育、發(fā)展，然后進(jìn)行不斷的傳承的，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等大型的文化節(jié)日，再如：各地的剪紙藝術(shù)、刺繡、雕塑藝術(shù)以及具有代表性的中國結(jié)等手工藝術(shù)，還有：京劇、豫劇、黃梅戲等民間戲劇。這些民間民俗文化藝術(shù)需要群眾文化的廣泛支持才能得以實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值并且通過固有的形式傳承下來。

總之，我國民間民俗文化藝術(shù)具有自成體系的特點(diǎn)，不僅展現(xiàn)了我國多民族國家的精神文化生活和民族精神和文化的傳承，更進(jìn)一步推進(jìn)了我國多民族文化的交流與融合，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化生活的進(jìn)步，并且對我國經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)起了推動(dòng)作用。所以群眾文化的繁榮和昌盛離不開對民間民俗文化藝術(shù)的傳承，只有不斷的傳承民間民俗文化藝術(shù)，才能豐富當(dāng)前的群眾文化，解決人民日益增長的精神文化需求與群眾文化之間的矛盾，推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。

三、群眾文化發(fā)展的動(dòng)力是民間民俗文化藝術(shù)的不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新是根據(jù)現(xiàn)有的思維模式和資源條件，利用現(xiàn)有的知識(shí)成果，提出別于現(xiàn)有的思路和見解的思維模式，旨在利用提出的新觀點(diǎn)，改善原有的事物或者思想，并能夠解決社會(huì)需求的問題，獲得比目前更高效益的行為。民間民俗文化藝術(shù)的創(chuàng)新是指在尊重傳統(tǒng)民間民俗文化的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代知識(shí)和現(xiàn)代化技術(shù)為依托，結(jié)合傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特點(diǎn)和現(xiàn)代化的技術(shù)特征，進(jìn)行融合創(chuàng)新，使民間民俗文化不斷革新。民間民俗文化藝術(shù)的不斷創(chuàng)新能夠不斷的豐富群眾文化，是群眾文化發(fā)展的動(dòng)力源，因此，只有不斷的對民間民俗文化藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和變革，才能使群眾文化的高度不斷拔升，豐富人民群眾的物質(zhì)文化生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的持續(xù)快速發(fā)展。

（一）民間民俗文化藝術(shù)的創(chuàng)新必須兼顧期獨(dú)特性

民間民俗文化藝術(shù)在創(chuàng)新的過程中必須兼顧自身的獨(dú)特性。要尊重歷史事實(shí)，在創(chuàng)新的過程中不能分割歷史，不能全盤否定，要以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是的進(jìn)行去偽求真，棄其糟粕，取其精華，不斷的推陳出新。民間民俗文化藝術(shù)的創(chuàng)新在尊重其自身獨(dú)特性同時(shí)，要根據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)文化生活水平相適應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新，這種創(chuàng)新方式不僅能夠促進(jìn)民間民俗文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展，而且能夠豐富群眾文化，提高群眾文化的社會(huì)影響力，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)生活水平的提高。

（二）創(chuàng)新的過中要緊扣生活

藝術(shù)來源與生活而高于生活，它是對生活的一種反映，是連接群眾文化與群眾生活的橋梁。藝術(shù)并不是一成不變的。在群眾文化的發(fā)展過程中，民間民俗文化藝術(shù)經(jīng)歷不同時(shí)期，不同地域的相互影響，不斷的用新內(nèi)容代替舊內(nèi)容，在保有原有的文化素材的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、融合以及淘汰，使民間民俗文化藝術(shù)的內(nèi)容更加新穎，形式更加豐富多彩。在創(chuàng)新的過程中，必須貼近生活，將文化的內(nèi)涵融入融入到生活中，比如：在2008年的奧運(yùn)會(huì)上，把書法藝術(shù)融入到生活中，不僅體現(xiàn)了民間民俗文化藝術(shù)的傳統(tǒng)，更加融合了西方奧運(yùn)會(huì)精神，在創(chuàng)新中把書法藝術(shù)走向了世界，讓世界更多的國家和民族，體會(huì)擁有5000年歷史文化底蘊(yùn)的中國，使我國的文化不斷走向世界，因此在創(chuàng)新過程中緊扣生活，使民間民俗文化藝術(shù)的發(fā)展得到不斷的走向世界，不斷的實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值。所以民間民俗文化創(chuàng)新是群眾文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。

（三）在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新

群眾文化是在不斷的積累和繼承中形成的，群眾文化孕育了民間民俗文化藝術(shù)，民間民俗文化藝術(shù)促進(jìn)了群眾文化的多樣性，豐富了群眾文化，為群眾文化的發(fā)展提供了素材，只有不斷的繼承和發(fā)展民間民俗文化，才能使群眾文化深入到民心，提高群眾文化的親民度，讓群眾文化更貼近生活。因此民間民俗文化的創(chuàng)新必須在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)文明和精神文明不斷的發(fā)展，人們對群眾文化的需求也不斷的發(fā)生這變化，現(xiàn)階段我們只有不斷的繼承和發(fā)展民間民俗文化，不斷的進(jìn)行改善和創(chuàng)新，不斷的促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，滿足人們對群眾文化的需求，使群眾文化不斷的走向世界，讓世界各民族都能感受到中華文化的底蘊(yùn)，提升中華文化在世界上的影響力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

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