劉家文
(西華師范大學(xué)教育學(xué)院,四川 南充 637009)
大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)我國民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量,其自我管理水平的高低決定著社會(huì)發(fā)展的后勁力量,影響著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。學(xué)生以自我目標(biāo)規(guī)劃為起點(diǎn),嚴(yán)格地調(diào)節(jié)自身行為,做到對資源的合理利用與分配是一名大學(xué)生應(yīng)有的能力。而據(jù)調(diào)查,我國大學(xué)生自我管理處于中等偏下水平,其中“時(shí)間與行動(dòng)管理”“情緒管理”有所欠缺[1],對已有的資源視而不見甚至于揮霍與浪費(fèi),放任自我。由此可見,加強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力迫在眉睫。
(一)網(wǎng)絡(luò)媒體的強(qiáng)烈沖擊
網(wǎng)絡(luò)媒體正推動(dòng)著信息革命的深入,它深刻地影響著社會(huì)的意識形態(tài),為社會(huì)帶來了巨大改變,而這些影響正體現(xiàn)在許多大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中?!笆謾C(jī)控”、“游戲迷”、“低頭族”、“網(wǎng)癮少女”等名詞進(jìn)入我們的視線,沉迷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生開始忽略當(dāng)前的生活現(xiàn)狀,甚至喪失了生活的熱情與斗志,呈現(xiàn)出依賴于網(wǎng)絡(luò)的豐富信息,卻忽略了自身精神獨(dú)立的“病態(tài)”現(xiàn)象。
(二)大學(xué)生心理的不成熟
大學(xué)生正處于從依賴于被管理、被要求的環(huán)境中走出來,剛步入一個(gè)較為自由的大學(xué)環(huán)境,有許多的選擇權(quán)利與自主時(shí)間,在此階段,大學(xué)生的“主體意識”增強(qiáng),但在心智不夠成熟與閱歷不夠豐富的條件下,容易做出錯(cuò)誤的選擇與行為,導(dǎo)致自我管理走向極端與消極,使自己偏離社會(huì)要求。
(一)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,主張“通識教育”與“專業(yè)教育”相結(jié)合
我國傳統(tǒng)的人才模式主要以培養(yǎng)專業(yè)人才為主,而忽視了對其他領(lǐng)域知識的吸收與掌握。在這樣的背景下,學(xué)校為學(xué)生提供已被事先確定的課程安排,主要以必修課的形式呈現(xiàn),課程內(nèi)容與性質(zhì)都體現(xiàn)出了較強(qiáng)的專業(yè)性與集中性。在這樣的情形下,會(huì)出現(xiàn)以下弊端:第一,忽視學(xué)生的興趣與個(gè)性發(fā)展,學(xué)生處于被動(dòng)地接受與管理中;其次,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,易使學(xué)生的思維方式受到專業(yè)的局限;再次,在長期的單一專業(yè)影響下,學(xué)生容易產(chǎn)生心理疲勞,弱化自我管理動(dòng)機(jī),減少自我管理的行為。
“通識教育”是教育的一種,這種教育的目標(biāo)是:在現(xiàn)代多元化的社會(huì)中,為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價(jià)值觀。它為學(xué)生的自我管理提供了巨大的空間,學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的選擇課程,主要以選修課的形式出現(xiàn)。但在實(shí)行的過程中,建立完善的選課制度,從外部減少因基礎(chǔ)的監(jiān)督力度不夠而造成的選修課程在設(shè)置、教學(xué)過程的混亂以及對學(xué)生自我管理的消極影響。
(二)加強(qiáng)意識形態(tài)工作,加強(qiáng)思想文化教育
思想意識形態(tài)是學(xué)生能否有效地自發(fā)進(jìn)行自我管理的決定性力量。高校應(yīng)積極通過采用多種活動(dòng)的形式來促進(jìn)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)積極的心態(tài),有利于學(xué)生正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系,正確選擇目標(biāo)和發(fā)展道路等。例如,通過進(jìn)行有關(guān)樹立正確價(jià)值觀的榜樣示范、專題講座、社會(huì)實(shí)踐等大規(guī)模的校級活動(dòng),以及開展相關(guān)的班級主題活動(dòng),從宏觀與微觀兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)影響,促進(jìn)其樂觀態(tài)度的形成,從而加強(qiáng)自身建設(shè)與自我管理。
(三)建立完善的自我管理機(jī)制,強(qiáng)化集體管理,提高團(tuán)隊(duì)意識
通過引入集體機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識,學(xué)生迫于防止被群體排擠與討厭的壓力,從外部促進(jìn)學(xué)生的自我約束與自我管理。例如,構(gòu)建宿舍衛(wèi)生評比制度,通過進(jìn)行宿舍風(fēng)采的展示與評比,促進(jìn)宿舍之間的特色交流以及個(gè)人才藝的展示;班級方面,提倡班長引導(dǎo)式管理模式,重視“班內(nèi)責(zé)任依從”,實(shí)行“自助活動(dòng)、自己負(fù)責(zé)、權(quán)責(zé)分明、領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督”的管理機(jī)制[2]。在管理過程中,應(yīng)由其注重“堅(jiān)持以人為本”的基本思想理念,改變層層管理制,建立雙向流動(dòng)制、實(shí)行“自主”的自我管理機(jī)制。
(四)創(chuàng)設(shè)自由的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的主體性
自由的教育環(huán)境指一種能保證人人按照自己的獨(dú)特理解速度、深度去從事學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境[3]。“自由的教育環(huán)境”具有一定的挑戰(zhàn)性,一方面要求教師具有較高文化素養(yǎng),另一方面要求課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的恰到好處。當(dāng)學(xué)生個(gè)性能夠得到發(fā)展時(shí),能促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)與展現(xiàn)自我,帶動(dòng)學(xué)生不斷向前發(fā)展,并及時(shí)調(diào)整自己的行為,體現(xiàn)出自主性、創(chuàng)造性以及開放性的特點(diǎn)。
綜上所述,促進(jìn)大學(xué)生自我管理對于自身習(xí)慣的養(yǎng)成、未來的發(fā)展、學(xué)校良好風(fēng)氣的建設(shè)以及社會(huì)的進(jìn)步都有著十分重要的作用,同時(shí)需要學(xué)校、教師、家長、社會(huì)共同參與以促進(jìn)學(xué)生提高認(rèn)識、完善自我。
[1]陳樂.大學(xué)生自我管理對學(xué)業(yè)成就影響的調(diào)查研究——基于四所“985工程”大學(xué)的數(shù)據(jù)[J].山東高等教育,2016,4(02):59-74.
[2]范曉光.試論大學(xué)生自我管理能力的缺失及對策研究[J].中國成人教育,2006:28-32.
[3]郭立.大學(xué)生自我管理能力的缺失及對策研究[J].河南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2012(11):82-85.