李 紅
(巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 庫(kù)爾勒 841000)
大學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的黃金時(shí)期,其創(chuàng)造性和可塑性都非常強(qiáng),他們是建設(shè)小康社會(huì)潛在的中堅(jiān)力量,是祖國(guó)的未來(lái)。由此可見(jiàn),對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育是非常必要的。因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要善于運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文教學(xué)之中發(fā)揮鮮明的導(dǎo)向作用。
不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀,古今中外,任何一種科學(xué)思想理論都是時(shí)代的產(chǎn)物。在一定的時(shí)代背景下,人們根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和前人留下的資料素材、指導(dǎo)思想,在不斷實(shí)踐總結(jié)的情況下完善和發(fā)展,從而形成符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的科學(xué)思想理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的馬克思主義最新理論成果,也是這樣發(fā)展而來(lái)的,這也進(jìn)一步證實(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是當(dāng)前社會(huì)的產(chǎn)物。當(dāng)今時(shí)代,黨和國(guó)家正在發(fā)生歷史性的變革,在不斷完善發(fā)展的社會(huì)主義道路上,我國(guó)的整體發(fā)展進(jìn)入了歷史進(jìn)程中的新起點(diǎn)。我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)自改革開(kāi)放以來(lái)取得了偉大的進(jìn)步,而具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也隨之在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展中逐步形成。學(xué)校作為倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效的場(chǎng)所,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地抓住大學(xué)生思想觀念正處于可塑性和養(yǎng)成期的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及傳播,掌握主動(dòng)權(quán),打好進(jìn)攻仗,激發(fā)正能量,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
眾所周知,高職語(yǔ)文課程是豐富學(xué)生情感世界、提升學(xué)生道德素養(yǎng)的一門(mén)課程。高職生年齡一般在16歲到20歲左右,這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)接近于成年人,價(jià)值觀正在逐步形成,他們思想迷茫、思維彷徨,明辨是非的能力有所局限,思想意識(shí)也極易受到周圍人或事的影響。為了在這個(gè)重要時(shí)期幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和綜合素養(yǎng),教師要在正確引導(dǎo)學(xué)生上狠下功夫。
(一)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀
近些年,網(wǎng)絡(luò)化、信息化的快速發(fā)展將學(xué)生們帶入了一個(gè)好奇未知的世界,這時(shí)候?qū)W生的價(jià)值觀形成就會(huì)受很多網(wǎng)絡(luò)信息的影響。高職院校的學(xué)生正好處于人生抉擇的十字路口,為了指引學(xué)生找到適合自己的人生方向,學(xué)校要做好學(xué)生價(jià)值觀的思想教育工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供動(dòng)力,并幫助學(xué)生樹(shù)立以人民為主體的觀念。由此可見(jiàn),高職語(yǔ)文在滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),不僅從思想上影響著學(xué)生,還激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感,讓學(xué)生意識(shí)到必須努力提升自我,才能成為一名合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。
(二)語(yǔ)文課堂上以愛(ài)國(guó)精神為指導(dǎo)
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文化大國(guó),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感是高職語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo)。教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)摒棄以往的教學(xué)理念,完善教學(xué)模式,將語(yǔ)文教學(xué)視為一個(gè)完整的教學(xué)領(lǐng)域,教學(xué)過(guò)程中以愛(ài)國(guó)精神為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生知道并不是成天喊著愛(ài)國(guó)就是愛(ài)國(guó)精神,實(shí)際上日常生活中的每一件小事情都可以反映出我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
(一)將教材內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合在一起
高職語(yǔ)文課不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),還是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生良好人格教育的基石。語(yǔ)文教育不僅是教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí),還要在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。立足于教材是任何一門(mén)課程教學(xué)的基礎(chǔ),因此教師在進(jìn)行語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)時(shí),可以利用教材內(nèi)容適時(shí)的滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如在學(xué)習(xí)新中國(guó)成立前后的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以借助多媒體播放一些相關(guān)的影片,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。
(二)在寫(xiě)作過(guò)程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀
對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展,大部分學(xué)生都有自己的認(rèn)知和想法,但由于課堂時(shí)間有限,教師很難讓每個(gè)學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。為了讓學(xué)生將自己的思想表達(dá)出來(lái),傳遞自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于寫(xiě)作,在寫(xiě)作中思考人生。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生組織課外文化活動(dòng),要求學(xué)生根據(jù)日常生活中所見(jiàn)所聞去記錄自己的感悟,還可以用英雄人物做主題,定期地組織演講活動(dòng),加深學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
(三)把語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的重要一環(huán)
實(shí)踐可以直觀地驗(yàn)證真?zhèn)问欠牵瑢W(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的都是一些理論性較強(qiáng)的知識(shí),語(yǔ)文教學(xué)只有與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,才能讓學(xué)生真正的了解當(dāng)前社會(huì)的格局,明確當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)代要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,對(duì)此教師可以組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、慰問(wèn)敬老院,讓學(xué)生感受時(shí)代的變遷,從思想上滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
由此可見(jiàn),學(xué)校是倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有利的場(chǎng)所,因此教師在日常教學(xué)中要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透工作,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作、生活做好思想道德修養(yǎng)上的鋪墊,為我國(guó)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。
[1]李繼軍.如何在高職語(yǔ)文教學(xué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].時(shí)代教育,2016(5).
[2]韓玉.在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法研究[J].呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016(2).