略論馬克思主義人民觀中國化的新發(fā)展
——習(xí)近平新時代人民觀

馬李茜

(山東師范大學(xué)，山東 濟(jì)南 250300)

一、馬克思主義人民觀中國化的歷史

(一)馬克思主義人民觀的主要觀點(diǎn)

“人民”的內(nèi)涵很豐富，一般我們從兩方面來對其作出界定，從數(shù)量上來說，人民是指社會中的多數(shù)人；從質(zhì)量上來說，人民是指在歷史上作出貢獻(xiàn)的人，能夠促進(jìn)歷史的發(fā)展，推動歷史進(jìn)程。所謂馬克思主義人民觀，是指運(yùn)用馬克思主義歷史唯物主義原則、方法分析和認(rèn)識人民，由此而形成的對人民的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。①

馬克思主義人民觀為社會主義事業(yè)發(fā)展提供理論指導(dǎo)，對其進(jìn)行梳理，主要內(nèi)容如下：

1.人民是社會存在與發(fā)展的主體力量

首先，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。物質(zhì)財(cái)富是一切社會生活的基礎(chǔ)，人民靠自己的雙手與智慧創(chuàng)造出了能夠滿足生活基本需求的物質(zhì)資料，當(dāng)基本的生活需求得到滿足，人民的溫飽解決后，人民就會追求精神生活的滿足，從而就會創(chuàng)造出多種多樣的文化來豐富人們的生活，群眾的社會實(shí)踐為思想、道德、藝術(shù)等精神財(cái)?shù)膭?chuàng)造提供了靈感源泉。

其次，人民群眾是社會革命的生力軍。當(dāng)社會上層建筑不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，各種矛盾頻發(fā)，革命勢在必行，但是社會上其他階級又不會主動站出來去發(fā)動革命，統(tǒng)治階級只想千方百計(jì)維護(hù)自己的統(tǒng)治，而新涌現(xiàn)的剝削階級由于力量薄弱，也無力發(fā)動革命，所以說人民群眾就會團(tuán)結(jié)起來發(fā)動革命，打破舊的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。

最后，人民群眾是社會改革和發(fā)展的動力。在社會革命時期，人民群眾擔(dān)負(fù)著重任，勇敢奉獻(xiàn)；在和平時期，社會需要不斷地改革，以此促進(jìn)社會的發(fā)展，當(dāng)然，在改革進(jìn)程中，人民群眾也起著重要的推動作用。人民生活在社會這個大舞臺中，社會上的一切都是由人民群眾靠自己的雙手創(chuàng)造出來的，都具有屬人性，人民群眾推動著社會的發(fā)展，不斷譜寫出新的歷史篇章。當(dāng)現(xiàn)有社會的制度等不符合人民群眾的根本利益時，人民群眾就會利用各種手段來使這些制度得以改善、完善，從而維護(hù)自己的利益，使社會不斷向前更好地發(fā)展。

人民群眾創(chuàng)造了歷史，但不是隨心所欲地創(chuàng)造歷史，人民創(chuàng)造歷史受到一定的客觀條件的限制，要尊重客觀規(guī)律。一定的經(jīng)濟(jì)政治構(gòu)成了社會的基礎(chǔ)，人民創(chuàng)造歷史，必然要受到其影響，除此之外，群眾自身的思想文化素質(zhì)存在差異，對待一些問題會產(chǎn)生不同的看法，所以人民群眾要把握客觀規(guī)律，順應(yīng)客觀規(guī)律，達(dá)到事半功倍的效果，創(chuàng)造出輝煌的歷史。

2.人民是社會存在與發(fā)展的價值目標(biāo)

人民是社會存在與發(fā)展的價值目標(biāo)即人民價值主體論，是馬克思主義唯物史觀的基本價值立場，具體回答了誰是價值的創(chuàng)造者、誰是價值的評價者以及價值為了誰的問題。

人民是社會實(shí)踐活動的主體，在社會實(shí)踐活動中，人民創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，體現(xiàn)了自己的價值。隨著社會的發(fā)展，人們會對他們所創(chuàng)造的價值產(chǎn)生一定的認(rèn)識，也就會作出評價，判斷這個價值的有用性，創(chuàng)造的這種價值是否滿足了自己的利益與需求，隨著自己利益的擴(kuò)大化，被創(chuàng)造的價值也會越來越多。人民群眾在實(shí)踐活動中創(chuàng)造的價值歸根結(jié)底還是為了服務(wù)于自己，創(chuàng)造的不管是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，都是為了自己更好地發(fā)展。

3.人民是社會發(fā)展的評價尺度

一個社會發(fā)展的程度如何，一個社會是否發(fā)達(dá)，通常以生產(chǎn)力作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)力越高，這個社會就越發(fā)達(dá)，但是生產(chǎn)力代表的是人民的生產(chǎn)能力，是人民的主體性的體現(xiàn)，追根溯源，人民才是社會發(fā)展的評價尺度。人民生活狀況是否富裕、人民是否感到快樂才是衡量社會發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

(二)四代領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思主義人民觀的發(fā)展

1.在革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過了長期的社會主義革命，在革命時期，毛澤東就認(rèn)識到人民的重要性，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭只有靠人民群眾才能取得勝利，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，最終建立了中華人民共和國，隨后進(jìn)入社會主義探索時期，在社會主義初級階段，形成了以人為本的價值理念。毛澤東堅(jiān)持歷史唯物主義，認(rèn)為“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！雹谡腔趯θ嗣竦匚坏倪@種清醒的認(rèn)識，毛澤東提出了一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。

2.以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤，國家工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，提出了改革開放，改革開放是我們的基本國策，在改革開放進(jìn)程中，鄧小平提出了“共同富?！钡乃枷?，賦予以人為本的價值理念新的內(nèi)涵。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平闡述了社會主義的本質(zhì)，即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕?！雹邸肮餐辉！钡乃枷塍w現(xiàn)了鄧小平以人民根本利益為自己的奮斗目標(biāo)。

3.以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，深刻分析國情的變化，社會主義市場經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展，人們的生活發(fā)生了深刻的變化，我們要更注重對人民利益的維護(hù)。江澤民曾說：“我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?！雹堋叭齻€代表”重要思想把維護(hù)人民的利益作為根本出發(fā)點(diǎn)，從而豐富和深化了馬克思主義的人民觀。

4.以胡錦濤為總書記的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，處在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，全面建設(shè)小康社會要求各個方面都要協(xié)調(diào)發(fā)展，面臨經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢、新矛盾，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。胡錦濤總書記在十七大報告中旗幟鮮明地指出：“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。……做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。”⑤這表明了我們黨尊重人、關(guān)心人，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)。

二、馬克思主義人民觀中國化在當(dāng)代的升華——習(xí)近平新時代人民觀

習(xí)近平的人民觀的形成有著深厚的理論基礎(chǔ)，馬克思主義人民觀的主要觀點(diǎn)是其核心內(nèi)容，要堅(jiān)定不移地繼承，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨中央四代領(lǐng)導(dǎo)集體的人本思想為其提供了直接借鑒，在繼承借鑒的基礎(chǔ)上，習(xí)近平又結(jié)合中國特色社會主義新時期的新特點(diǎn)，形成了習(xí)近平新時代的人民觀。所以習(xí)近平的人民觀有著極其豐富的內(nèi)涵，我們主要從以下三點(diǎn)來把握其內(nèi)涵。

(一)把人民當(dāng)做主體，一切依靠人民

人民是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造出了社會生活所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。不管是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會，還是生態(tài)的治理與發(fā)展，都離不開人民群眾，需要人民群眾集體的智慧與力量，需要人民群眾來出謀劃策，只有人民群眾團(tuán)結(jié)一致，一起奮力前進(jìn)，中國特色社會主義道路才會越走越遠(yuǎn)。

習(xí)近平在參觀復(fù)興展覽時，提出了每個人都有自己的夢想，那么我們國家也有夢想，那就是“中國夢”?！爸袊鴫簟笔俏覀儑业膲?，也是每一個中國人自己的夢，“中國夢”將國家的繁榮富強(qiáng)和人民的美好生活聯(lián)系起來，使人們明白要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，每個人都要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，貢獻(xiàn)自己的力量，調(diào)動人民的積極性與主動性，使人們積極地參與到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷奮斗。

(二)把人民當(dāng)做目的，一切為了人民

中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，它代表著人民的根本利益，所以中國共產(chǎn)黨所做的一切都是從人民出發(fā)，以人民為中心。

在新時代，“五位一體”總布局不斷推動落實(shí)，使人民的利益逐漸地得以實(shí)現(xiàn)?！肮蚕戆l(fā)展”理念深入人心，人民不僅是歷史的創(chuàng)造者，還是發(fā)展成果的享用者，共同享有社會公共資源，共同享受著社會提供的便利服務(wù)，使人民的“獲得感”得到提升；出臺一系列的政策，鼓勵人們積極創(chuàng)業(yè)，只要努力，就可以改善自己的生活；一些省級博物館、地方圖書館免費(fèi)開放，豐富人們的精神生活，使人們的文化素養(yǎng)在這種環(huán)境中潛移默化地得到提升；社會上的志愿者也自發(fā)建立救助站等，幫助貧困人們度過難關(guān)，解決一些人們最關(guān)注的社會問題，使人們產(chǎn)生歸屬感；環(huán)境保護(hù)也被提上日程，“生態(tài)紅線”不可逾越，為人們提供良好的生活環(huán)境。中國共產(chǎn)黨和人民政府所做的一切都是為了人民更好地生活，推動社會不斷前進(jìn)。

(三)把人民幸福當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，一切尊重人民

新時代黨要把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，人民的回答是對黨的工作的最切實(shí)的檢驗(yàn)，黨的工作是否有效，不是看各個部門工作的時間長度，也不是看工作人員的努力程度，而是看人民的生活狀況，人民的生活是否得到了改善，人民的根本利益是否實(shí)現(xiàn)。

我們黨要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，習(xí)近平繼承與深化了對人民生活幸福的認(rèn)識，人民的“獲得感”、“幸福感”、“安全感”都得到提升，這是黨工作的最終奮斗目標(biāo)，也是對黨的工作的最好的檢驗(yàn)。

三、習(xí)近平新時代人民觀的現(xiàn)實(shí)價值

(一)習(xí)近平新時代人民觀開辟了馬克思主義人民觀中國化的新境界

馬克思主義人民觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民不斷推動著歷史前進(jìn)，這是科學(xué)的理論，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)展，賦予其新時代的內(nèi)容，使其永遠(yuǎn)保持著生機(jī)活力。而中國共產(chǎn)黨人就做到了這一點(diǎn)，不斷推進(jìn)馬克思主義人民觀中國化，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都形成了頗具特色的人民觀。新時代，新國情，習(xí)近平將馬克思主義人民觀與中國的新實(shí)際相結(jié)合，把人民放在心中最高位置，以人民為中心，采取了一系列的措施，將人民觀落實(shí)到實(shí)處，讓人民切切實(shí)實(shí)地感受到自己的利益的維護(hù)，使馬克思主義人民觀與時俱進(jìn)，在中國得到發(fā)展，不斷豐富馬克思主義人民觀的內(nèi)涵，為馬克思主義的理論寶庫增添了新的內(nèi)容。

(二)習(xí)近平新時代人民觀推動中國特色社會主義不斷向前發(fā)展

在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國的具體實(shí)際，摸著石頭過河，探索出了一條符合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路，中國人民只有堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，樹立中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰，國家才會愈益強(qiáng)大，人民才會愈益幸福。中國進(jìn)入了新時代，建設(shè)中國特色社會主義也會面臨著新難題、面臨著新挑戰(zhàn)，習(xí)近平提出要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，解決人民群眾最關(guān)心的、對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)危害最大的現(xiàn)實(shí)問題，攻堅(jiān)克難，同時，調(diào)動廣大人民群眾的積極性，推動中國特色社會主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。

(三)習(xí)近平新時代人民觀為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了動力源泉

中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入了新階段，人民的生活也進(jìn)入了新時代，新時代就要有為之奮斗的新目標(biāo)、新理想，習(xí)近平總書記提出了中國夢，新一代人民要為實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷努力，中國夢引領(lǐng)著人民不斷前進(jìn)，奮發(fā)向上，激發(fā)了人民的昂揚(yáng)斗志。中國夢包含著三個層面，即要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國夢不僅是國家的夢，更是人民的夢，因?yàn)橹袊鴫舻淖罱K落腳點(diǎn)和歸宿仍然是人民，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興的目的是為了讓人民更幸福的生活。習(xí)近平新時代人民觀強(qiáng)調(diào)以人民為中心，人民的根本利益至上，調(diào)動了人民的積極性和主動性，使人民自覺地為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中國夢的動力越來越足，我們離中國夢也越來越近。

注 釋：

①焦玉海.樹立馬克思主義的人民觀.錫林郭勒日報，2009-12-18.

②《毛澤東選集》.第3卷.人民出版社，1991：1031.

③《鄧小平文選》.第3卷.人民出版社，1993：373.

④《江澤民文選》.第3卷.人民出版社，2006：280.

⑤胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗.人民出版社，2007.15.

[1]馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1956.22.

[2]馬克思恩格斯全集(第37卷)[M].北京：人民出版社，1972：461-462.

[3]馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1957.21.

[4]萬光俠.社會發(fā)展評價尺度理論探析[J].北京：北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版)，1998(2)：56.

[5]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995.25.

[6]馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，1979.77.

[7]習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話[N].人民日報，2012(11)：30.

[8]萬光俠.社會發(fā)展評價尺度理論探析[J].北京：北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版)，1998(2)：56.

[9]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[10]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02(1).

[11]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[12]習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作[J].求是，2013(01).

[13]新華社.(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神)堅(jiān)持綠色發(fā)展——“五大發(fā)展理念”解讀之三[N].人民日報，2015-12-22(7).