網(wǎng)絡(luò)平臺下的書法傳播及創(chuàng)新型人才融合培養(yǎng)模式研究*

華玉寶

(黑河學(xué)院，黑龍江 黑河 164300)

書法藝術(shù)在中國有著悠久的歷史，根源深厚，傳播廣泛。書法藝術(shù)的形成與傳播途徑與中國社會所處的歷史時代、中國人的社會生活方式緊密相關(guān)。古代文人墨客常以詩會友、以書會友，書法藝術(shù)的傳播也相應(yīng)地以個人展示、師徒之間、好友之間互相切磋交流為主。從作品的存在形式上來看，分為書法真品及書法臨摹或復(fù)制品。隨著社會的發(fā)展，出現(xiàn)了印刷術(shù)，這對書法作品的普及和傳播起到了推動作用，但其缺點是，紙質(zhì)印刷的書法作品與原文真作載體不同，導(dǎo)致部分信息失真，只留有形式上的相似。當(dāng)代社會，隨著電子網(wǎng)絡(luò)信息平臺的發(fā)展，書法藝術(shù)的傳播也迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高，越來越多的人對書法藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，人們的審美情趣和藝術(shù)品鑒能力也在提高。這對我國書法藝術(shù)的發(fā)展、對于書法領(lǐng)域創(chuàng)新性人才融合培養(yǎng)產(chǎn)生重大影響。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、范圍廣、形式靈活

網(wǎng)絡(luò)上建立起專門的書法網(wǎng)站，在這些平臺上書法名家可以進(jìn)行講座、演講，書法愛好者可以與傳授者互動交流、請教問題，各個書法愛好者也可以參與到書法作品的鑒賞、討論等活動，利用網(wǎng)絡(luò)平臺還可以對書法作品進(jìn)行展覽、拍賣。從形式上來說，網(wǎng)絡(luò)平臺的書法作品的傳播靈活多樣，展示作品途徑更加豐富，可以以文字、視頻、音頻、圖片等多種方式呈現(xiàn)書法藝術(shù)的魅力。從傳播效果上來說，網(wǎng)絡(luò)傳播具有時效快、范圍廣、不受時間空間限制的優(yōu)勢，與實地傳播不同，所受的限制較小，傳播自由，無論是傳播者、還是接受者都擁有獨立自主的空間，體現(xiàn)雙向交流的主觀能動性。還可以通過聊天、博客等形式進(jìn)行專業(yè)、非專業(yè)不同層級的深入交流。跳出傳統(tǒng)的范圍受限的固有的書法界的圈子，更加有利于書法藝術(shù)的傳播，有利于青少年對這門藝術(shù)的接觸、了解、深入學(xué)習(xí)和交流，能夠滿足不同層次專業(yè)書法愛好者及業(yè)余愛好者的不同需求，對于培養(yǎng)書法人才來說，可謂是提供了新的更廣闊的培養(yǎng)基地和交流基地。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播成本低廉，覆蓋面廣，促進(jìn)中西文化交流

傳統(tǒng)的書法藝術(shù)在展現(xiàn)書法名家作品時，為了保護(hù)原作真跡，往往采用傳統(tǒng)落后的臨摹、捶拓、刻貼等技術(shù)作為復(fù)制方法，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)電子信息技術(shù)的發(fā)展，使用激光掃描的方法，展現(xiàn)的作品更加清晰、逼真，能夠形神俱備地表達(dá)原來作品的藝術(shù)真諦。如此，書法藝術(shù)的傳承得到擴(kuò)展，書法家通過網(wǎng)上大眾化的視頻展現(xiàn)、音頻講解為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的捷徑，并且能夠反復(fù)觀看，廣大書法學(xué)習(xí)者和愛好者能夠免費享有欣賞書法作品，聆聽大師傳授經(jīng)驗的樂趣。對于書法創(chuàng)作者來說還收獲了更多的藝術(shù)實際價值，將小范圍的專業(yè)學(xué)術(shù)圈子擴(kuò)展為受眾面不斷擴(kuò)大的群眾性普及宣傳教育。網(wǎng)絡(luò)平臺成為書法藝術(shù)傳播的有效途徑，為弘揚中華古老傳統(tǒng)文化不斷地作出推動和貢獻(xiàn)。當(dāng)然，書法藝術(shù)的傳播形式也多樣化，不僅僅局限于名家書法作品賞析、書法講座，而且也從更高層次上推動了書法理論和美學(xué)的深入研究，在網(wǎng)絡(luò)平臺上，參加者能夠提出自己獨到的書法思想，介紹先進(jìn)的書法理論、實踐研究，對現(xiàn)代和古代的書法藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行比較性的研究探討，這也增強了書法研究者們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，百家爭鳴的形勢促進(jìn)了書法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。另外，由于網(wǎng)絡(luò)的全球化，推動了中華文化的對外傳播，能夠使外國人了解中國的書法藝術(shù)，感受到書法藝術(shù)的博大精深。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播更新及時，信息量大，大眾普及率高

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了以＂互聯(lián)網(wǎng)+＂數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)為中心的數(shù)字化媒體，在此基礎(chǔ)上全面實施人機交互、推廣數(shù)碼書籍，數(shù)字產(chǎn)品與書法作品、各類書法藝術(shù)展示融合形成虛擬的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)書法藝術(shù)產(chǎn)品，圖像更加益于復(fù)制、傳播、節(jié)約時間及空間，其更新方便，具有大眾普及性高的特點。從顯現(xiàn)形式上來看，紙質(zhì)媒體是借助于紙媒材質(zhì)本身反光的作用而形成，讀者對于紙媒有一定的親切感和真實感，能觸摸到，產(chǎn)生現(xiàn)實空間感，對事物感知程度較高，但紙質(zhì)傳媒占有一定的實際空間，攜帶不方便。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字傳播借助于自發(fā)光形成傳播媒介，這種自發(fā)光的特點使書法作品傳播趨向符號化，書法作品的外形得以網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化傳播，原載體的部分信息已經(jīng)弱化。但是，數(shù)字傳播書法作品更速率化，人們的閱讀習(xí)慣已從紙質(zhì)轉(zhuǎn)為數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及化使數(shù)字媒體傳播方式更為普遍實用。

對書法作品的傳播展示還要根據(jù)實際情況制定，紙質(zhì)媒體能夠體現(xiàn)書法作品本身的一些獨特之處，為更好的展示書品的細(xì)枝末節(jié)，觀看者多為專業(yè)人士、研究者，則更加適宜選用紙質(zhì)媒體。專業(yè)性較強的書法研修宜選擇眾人齊聚的美術(shù)館，總之，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)+書法信息傳播的趨向更加顯著，以網(wǎng)絡(luò)信息為平臺傳播書法藝術(shù)可以達(dá)到深入學(xué)術(shù)研究與交流、培養(yǎng)新型跨專業(yè)書法藝術(shù)人才的目的。

[1]金開誠.中國書法文化大觀[M].北京大學(xué)出版社，1995.

[2]印紅旗.中國的書法藝術(shù)及其對世界文化的影響[J].滁州學(xué)院學(xué)報，2004(3).

[3]楊晨.信息化時代下書法教育的重要性及作用[J].文學(xué)界，2012(9).

[4]章劍華.中國書法的傳統(tǒng)生存與發(fā)展方式——從傳播的視角[J].藝術(shù)百家，2009(6).