跨文化背景下印度電影在中國的現(xiàn)象級(jí)傳播分析

文/趙敏晶

跨文化傳播是指擁有不同文化背景和符號(hào)系統(tǒng)的人們之間進(jìn)行的信息傳播和文化交流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，跨地區(qū)、跨國別、跨民族、跨文化傳播日益成為文化交流的重要手段。印度電影在中國也逐步擴(kuò)大傳播范圍，形成了 “現(xiàn)象級(jí)傳播”，而優(yōu)質(zhì)的電影內(nèi)容、特色的表現(xiàn)形式和融合的傳播平臺(tái)都是“現(xiàn)象級(jí)傳播”不可或缺的因素。

一、影視文化在跨文化傳播中的功能

1.文化交往為影視文化繁榮提供傳播環(huán)境。文化交往在跨民族、跨國界、跨區(qū)域的交往中能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因?yàn)槲幕慕煌軌驅(qū)⒉煌N族、不同民族、不同群體的人們聚合在一起，通過文化的交流與碰撞，產(chǎn)生情感上的共鳴。電影的跨文化傳播是重要的文化交往形式。盡管有些電影如好萊塢影片在跨文化傳播過程中帶有政治訴求和利益動(dòng)機(jī)，但能夠豐富跨文化交往的內(nèi)容和形式。可以說，當(dāng)前廣范的跨文化交往為影視藝術(shù)的跨文化傳播提供了更為廣闊的空間。

2.影視文化豐富跨文化傳播的內(nèi)容。在影視跨文化傳播中，好萊塢、寶萊塢等國際影視作品在我國較為流行，受到國內(nèi)受眾青睞。但這些影視作品都帶有本國、本民族和本文化的印記和符號(hào)，在傳播的過程中會(huì)將本國或本民族的價(jià)值觀輸出到其他國家或地區(qū)。同時(shí)，這些影視作品中的人物、地點(diǎn)、環(huán)境、社會(huì)背景、素材、主題、表達(dá)方式等，都會(huì)在交流與融合過程中相互碰撞。例如，好萊塢影片中塑造的人物形象、寶萊塢影片中塑造的民族性格等，在我國的文化語境下會(huì)進(jìn)一步被受眾解讀。在此過程中，其內(nèi)容不斷豐富，人物形象、故事梗概、劇情演變、自然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)俗、歷史淵源得以展現(xiàn)。

3.影視文化推動(dòng)跨文化傳播的平臺(tái)拓展。在新媒體技術(shù)快速發(fā)展的今天，為了滿足不同受眾多樣化和個(gè)性化需求，影視作品需要不斷擴(kuò)展傳播渠道和傳播形態(tài)。從最早的默片、有聲電影、電視劇，到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)短視頻等視頻形態(tài)，以及視頻網(wǎng)站、移動(dòng)終端等渠道，影視作品的表達(dá)形式不斷豐富。目前，影視作品的跨文化傳播正在朝著平臺(tái)化、集成化、綜合化的方向發(fā)展，憑借新媒體海量信息承載、快速信息傳遞、平臺(tái)高度開放等特點(diǎn)，影視作品的跨文化傳播變得越來越容易。

二、跨文化傳播中電影“現(xiàn)象級(jí)傳播”的特點(diǎn)

1.高口碑，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的體現(xiàn)。目前，電影市場(chǎng)逐漸成熟，影片質(zhì)量的好壞直接反映在上座率、場(chǎng)均人次等指標(biāo)上。而那些具有高口碑的電影主要得益于優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和鮮明的主題。只有在內(nèi)容和主題上得到社會(huì)廣泛認(rèn)可，觀眾才會(huì)形成正面評(píng)價(jià)，推動(dòng)影片高口碑的形成。從題材上看，那些反映社會(huì)現(xiàn)象或人們關(guān)注的社會(huì)問題而制作的電影，更容易讓觀眾產(chǎn)生心理共鳴，而只要能滿足跨區(qū)域、跨地區(qū)觀眾心理共鳴，就容易獲得高口碑和高評(píng)價(jià)。例如，印度電影《摔跤吧！爸爸》憑借積極向上、勵(lì)志奮斗的主題，在國內(nèi)電影市場(chǎng)獲得了較好的口碑；西班牙電影《看不見的客人》憑借著懸疑劇情的小眾題材同樣獲得了較高的口碑。

2.高票房，受眾需求的滿足。隨著國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，以電影票房為衡量標(biāo)準(zhǔn)，我國的電影市場(chǎng)已經(jīng)成為僅次于美國的全球第二大電影市場(chǎng)。高票房電影的背后，是受眾需求得以滿足。例如，電影《戰(zhàn)狼2》《速度與激情8》等動(dòng)片，《生化危機(jī)：終章》《金剛：骷髏島》等奇幻冒險(xiǎn)片，《摔跤吧！爸爸》等勵(lì)志片和《尋夢(mèng)環(huán)游記》《神偷奶爸3》等動(dòng)畫片，都是2017年度國內(nèi)票房較高的影片。

3.高熱度，反映社會(huì)輿論。國外影片能夠在我國電影市場(chǎng)產(chǎn)生現(xiàn)象級(jí)反映，主要是因?yàn)樗軌蛞l(fā)高熱度的社會(huì)輿論關(guān)注。例如，《尋夢(mèng)環(huán)游記》憑借生者對(duì)逝者追思的主題，《摔跤吧！爸爸》憑借父親對(duì)女兒成長成才的期待，《起跑線》憑借父母期望子女接受更好教育的主題，反映了不同國家面對(duì)的同一類社會(huì)問題，均在受眾中產(chǎn)生了廣泛熱議。這說明在跨文化傳播中，那些反映社會(huì)問題，輿論熱度較高的影片極易能夠引起不同地區(qū)受眾的青睞。

三、印度電影在中國“現(xiàn)象級(jí)傳播”的內(nèi)容特色

1.具有民族特色的敘事形式。以寶萊塢為代表的印度電影根植于南亞大陸神話、宗教、民族歷史和文化中，善于運(yùn)用宗教傳統(tǒng)、民族文化、歌舞表演等表達(dá)故事情節(jié)，敘事方式與其他國際影片明顯不同。例如，《巴霍巴利王：開端》《巴霍巴利王(下)：終結(jié)》分別在2016年和2017年登陸中國院線，兩部影片取材于印度神話傳說，根植于南亞大陸的神話傳統(tǒng)，講述爭奪王位、復(fù)仇計(jì)劃等歷史故事，但影片主人公卻是勇猛而善良的巴霍巴利王，典型的英雄主義敘事形式具有印度民族特色。

同時(shí)，印度電影擅長利用歌舞來渲染氛圍，但目前的印度影片開始對(duì)歌舞場(chǎng)面進(jìn)行限制，在傳統(tǒng)優(yōu)秀民族歌舞的基礎(chǔ)上升級(jí)改造，通過插曲、背景音樂等形式表現(xiàn)主題，將音樂素材發(fā)揮到極致。例如，《摔跤吧！爸爸》中將音樂背景與摔跤訓(xùn)練和摔跤比賽的場(chǎng)景融為一體，用聲音效果表達(dá)父愛；《神秘巨星》中直接用歌曲表達(dá)了女孩想要唱歌的主題；《小蘿莉的猴神大叔》中的印度教群舞和伊斯蘭合唱能夠很巧妙地襯托角色，表現(xiàn)人物心理。通過神話、傳說、宗教、歌舞、民俗等民族化、本土化的敘事形式，能讓印度電影在跨文化傳播的過程中既保持自身特色又不失創(chuàng)新色彩，對(duì)中國受眾顯得耳目一新，這就是其傳播優(yōu)勢(shì)所在。

2.貼近生活的現(xiàn)實(shí)題材。在民族特色的基礎(chǔ)上，印度電影所呈現(xiàn)的故事情節(jié)和事件梗概大多立足社會(huì)、貼近生活，充滿著豐富的現(xiàn)實(shí)主義色彩?！坝《入娪爸薪?jīng)常會(huì)出現(xiàn)命運(yùn)不佳的情侶、心懷陰謀的惡人、腐敗的政府官員、失散已久的親人”，正是通過塑造這些普通的人物形象，表達(dá)人物的命運(yùn)戲劇化和轉(zhuǎn)折、巧合，來突出現(xiàn)實(shí)主義精神，這也是其形成“現(xiàn)象級(jí)傳播”的關(guān)鍵因素。

在現(xiàn)實(shí)題材的選取上，宗教、種族、農(nóng)村、教育、性別、生活、成長往往都被重點(diǎn)表現(xiàn)。例如，《摔跤吧！爸爸》講述了爸爸在女兒成長成材過程中的心路歷程，《小蘿莉的猴神大叔》講述了擁有虔誠宗教信仰的印度男人幫助巴基斯坦啞女的故事，《起跑線》講述父母為了孩子入學(xué)不惜隱藏身份進(jìn)入貧民區(qū)生活，《神秘巨星》描述了歌星幫助平凡女孩成就音樂夢(mèng)想，正在上映的《廁所革命》敘述了印度農(nóng)村家庭婦女野外如廁的真實(shí)現(xiàn)狀。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)主義題材中也穿插著科幻色彩的寫實(shí)主義。例如，《我的個(gè)神啊》從外星人的視角描述了人類現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種怪象，從第三種視角對(duì)宗教傳統(tǒng)、人性弱點(diǎn)進(jìn)行揭露，雖然是科幻題材，但主題仍然是現(xiàn)實(shí)主義。貼近生活的現(xiàn)實(shí)題材經(jīng)過故事性敘述的細(xì)膩、戲劇性表達(dá)的張力、思辨性闡釋的深邃讓印度電影得到眾多受眾的青睞?！端影?！爸爸》在中國票房達(dá)到13億，《神秘巨星》票房達(dá)到7.5億，高口碑和高票房引起了廣泛的網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)影響，形成了“現(xiàn)象級(jí)傳播”效果。

3.明星效應(yīng)提升影片傳播力。在印度寶萊塢電影中，許多影片憑借著主演或典型人物獲得了較高的口碑。阿米爾·汗、薩爾曼·汗等明星主要都憑借扎實(shí)的演技和高超的魅力贏得較高的聲譽(yù)，明星效應(yīng)往往能夠提升影片跨文化傳播的影響力。例如，阿米爾·汗在《三傻大鬧寶萊塢》《我的個(gè)神啊》《摔跤吧！爸爸》《神秘巨星》中的演出，無論是角色塑造、人物性格還是表演技巧，都為影片增色不少。其中，《三傻大鬧寶萊塢》中不聽話的天才學(xué)生，將聰明與頑皮表現(xiàn)的淋漓盡致，從學(xué)生的視角對(duì)反抗固化教育體制的主題起到了鋪墊作用；《我的個(gè)神啊》中飾演外星人，將對(duì)人類的謀生和與女主角的感情兩條情感路線發(fā)揮到極致；《摔跤吧！爸爸》中，阿米爾·汗為了角色需要先迅速增肥，塑造爸爸中老年發(fā)福形象，后又迅速減肥，成為真正的摔跤手。他憑借著個(gè)人魅力和努力付出讓影片贏得了觀眾好評(píng)。

四、結(jié)語

印度電影在中國的跨文化傳播中，憑借其本土化的民族特色、現(xiàn)實(shí)主義的故事題材、吸引受眾的明星效應(yīng)以及多元互動(dòng)的傳播平臺(tái)，迅速打開了中國市場(chǎng)，形成了獨(dú)特的電影輿論氛圍，形成了“現(xiàn)象級(jí)傳播”。