巧耕古語土壤，培養(yǎng)思維能力

□ 徐迎梅

葉圣陶先生曾強(qiáng)調(diào)：語文課的首要任務(wù)是訓(xùn)練思維和語言。然而，我們遺憾地看到，在應(yīng)試習(xí)慣中，語文閱讀教學(xué)長期存在重語言而輕思維的弊病，導(dǎo)致語言訓(xùn)練成為語文課堂的主角，思維訓(xùn)練則成了過客。因此，“致力于學(xué)生思維的訓(xùn)練”是當(dāng)前小學(xué)語文閱讀改革必須解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

小古文在篇幅上的特點(diǎn)是“小”，但立意往往較大。它的表達(dá)方式、表現(xiàn)形式、詞句結(jié)構(gòu)等是現(xiàn)代學(xué)生平時(shí)閱讀中很少接觸到的。因此，小古文的教學(xué)難點(diǎn)就在“古”字上，也就是說對于“古文”的字詞、意境和情感，學(xué)生難以體會(huì)其中的韻味和妙趣。一種語言就有一種思維方式，如何依照小古文的特點(diǎn)，來培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)呢？筆者在閱讀教學(xué)中，從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試。

一、多層閱讀文本，培養(yǎng)思維的開放性

開放性的語文思維必定是不受束縛和限制的，并且能根據(jù)周邊的語言環(huán)境進(jìn)行自覺調(diào)整和升級。它能跳出過去模式，是自覺、自動(dòng)地進(jìn)入新的語言環(huán)境并進(jìn)行很好融合的一種思維方式。

（一）聯(lián)系上下文，猜意整體讀

當(dāng)前小古文教學(xué)中，一線教師往往采用的是“碎尸萬段”式的解讀方式，看似面面俱到，實(shí)則破壞了小古文語言的“生態(tài)環(huán)境”。所以，在教學(xué)中，不要拘泥于對小古文每個(gè)字詞作碎片式理解，而要重整體感悟，重語境體驗(yàn)，重情景再現(xiàn)。筆者在執(zhí)教《貓斗》一文時(shí)，沒有用“掃雷式”的方式，詞詞過關(guān)，句句分析，而是讓學(xué)生你一言我一語，從整體猜讀這個(gè)故事的主要內(nèi)容，再通過問題的引領(lǐng)，讓學(xué)生從整體走向部分，從混沌走向清晰。比如學(xué)生讀懂這個(gè)故事講的是一只黃色的貓和一只白色的貓?jiān)诖蚣?，打得很兇，筆者追問：“你從哪里讀出它們打得很兇？”學(xué)生找到對應(yīng)的句子后再演示現(xiàn)場場景，自然而然理解了相關(guān)詞語的意思。這種教學(xué)方式聯(lián)系上下文，從整體入手，理解全文和句子，既符合學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的規(guī)律，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的聯(lián)系能力和拓展能力，提高了思維的開放性。

（二）尋找不同處，文白對照讀

文白對照是學(xué)習(xí)小古文的一條捷徑，一方面可以降低小古文的學(xué)習(xí)難度，另一面提供新的語言風(fēng)格的文本，達(dá)到同義異寫、同寫異解的效果，為學(xué)生積累語言、理解語言、運(yùn)用語言、延展語言內(nèi)涵提供很好的幫助。

以教學(xué)《狐貍與葡萄》這篇小古文為例，筆者先引導(dǎo)學(xué)生朗讀現(xiàn)代文《狐貍與葡萄》，隨后讓學(xué)生文白對照讀，學(xué)生不僅輕松地突破了理解的難點(diǎn)，還驚奇地發(fā)現(xiàn)：文言版的“古”韻，現(xiàn)代文的“今”味，兩者既有差別，也有相似之處。對比閱讀，感受不同，收獲更豐。文言版的《狐貍與葡萄》“之”字特別多，同是一個(gè)“之”字，意思不一樣，讀起來的感覺也不一樣。筆者通過引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)“之”句的節(jié)奏美感和表達(dá)多樣性，讓他們知“之”隨“意”而變：有的“之”為助詞，是“的”意；有的為代詞，指代前文說的人和物；而“垂涎久之”中的“之”則為虛用，起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用，寫出“口水流得很長”的意境。如此這般引領(lǐng)學(xué)生文言和白話對照著讀，對比著悟，對看著說，使得很多有趣的漢語言現(xiàn)象、優(yōu)雅的漢語言意境、精妙的漢語言表達(dá)讀即悟出。讀悟融合，能激發(fā)學(xué)生對小古文學(xué)習(xí)的興趣，提高語言鑒賞的能力。

二、玩味語言文字，培養(yǎng)思維的深刻性

當(dāng)前課堂上，學(xué)生閱讀文本時(shí)，要么沒有自己的理解，要么理解和認(rèn)識(shí)膚淺，要么人云亦云，不能隨著作者的遣詞造句層層深入地思考，更有甚者則是偏離文本主旨，其理解與原文原義南轅北轍。只有在小古文閱讀教學(xué)中不斷強(qiáng)化思維的深度和識(shí)別度，才能讓學(xué)生在閱讀中舉一反三，觸類旁通。

（一）挖掘?qū)W生思維深度

表達(dá)凝練、意義深蘊(yùn)是小古文的基本特點(diǎn)，教學(xué)中，教者需要引導(dǎo)學(xué)生逐步深入領(lǐng)悟文中之旨，讓思維的觸角縱向延伸。

如教學(xué)《陌上桑（節(jié)選）》時(shí)，筆者將“朗讀并背誦課文，感受人物側(cè)面描寫的妙處”作為教學(xué)目標(biāo)，通過設(shè)計(jì)五層“讀”的活動(dòng)達(dá)成目標(biāo)：一讀，解決文中字詞問題；二讀，知道什么叫側(cè)面描寫；三讀，理解羅敷之美；四讀，朗讀中加進(jìn)入自己的想象，與同學(xué)分享朗讀體會(huì)；五讀，對教師寫的羅敷和原文進(jìn)行閱讀對比，體會(huì)原文的美和韻。以上過程，圍繞教學(xué)目標(biāo)，由淺及深，由易到難，閱讀與分享結(jié)合，理解與提高相伴。學(xué)生的思維由線到面，再由平面到立體，逐步深入，層層遞進(jìn)，在小古文的理解、感悟、鑒別、欣賞等方面切實(shí)做到了“一課一得”“一課多得”。

（二）拓寬學(xué)生思維廣度

只有深度與廣度相互交織，思維的深刻性才能得到加強(qiáng)和提升。在現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中，若學(xué)生閱讀的思維局限于一定的區(qū)域內(nèi)形成定勢，思維的廣度就得不到有效拓展。

學(xué)生與文本之間的理想境界是“主體”與“載體”雙向交流后建立“對話”關(guān)系，做到心隨文動(dòng)，文在心中，“讀”“寫”兩者之間產(chǎn)生心靈感應(yīng)，促進(jìn)思維跨界發(fā)散，思緒暢快飛翔。在《狐貍與葡萄》一課的教學(xué)中，教師在學(xué)生了解“之”的意思及用法后，讓學(xué)生仿寫含“之”的語句，如“地球上的水資源并不是取之不盡，用之不竭，因此我們要珍惜用水”“王偉表示一定要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，成為建設(shè)祖國的有用之材”“祖國江山如此多嬌，多少人為之傾倒”等等，通過這小練習(xí)，讓學(xué)生既學(xué)得有興趣，又對文言“之”字有進(jìn)一步的理解，不斷增強(qiáng)思維的發(fā)散能力，拓寬思維的廣度。

三、創(chuàng)編領(lǐng)悟文本，培養(yǎng)思維的靈活性

小古文教學(xué)中，給學(xué)生設(shè)置更大的閱讀“內(nèi)存”，是筆者一直實(shí)踐的方向。為此，筆者注重引領(lǐng)學(xué)生感受小古文的表達(dá)特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生“由此及彼”“憑借例子”進(jìn)行語言文字的表達(dá)與運(yùn)用，提高學(xué)生思維的靈活性，這也是小古文教學(xué)的重點(diǎn)之一。

（一）遷移練筆，實(shí)現(xiàn)舉一反三

圍繞文言文的寫作對于剛接觸此類文體的小學(xué)生而言是有新鮮感的，若教師適度進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)很感興趣。但如無相關(guān)語言基本功，習(xí)作只能不倫不類，胡編亂造。因此，在教學(xué)中筆者將坡度放緩，從一句話的模仿入手，讓學(xué)生拾級而上，“由今入古”“古今穿越”，體會(huì)古文韻味、古人氣質(zhì)。

如筆者在執(zhí)教小古文《鴉狐》時(shí)，巧借文白對讀的策略，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，理解“之乎者也”的意思，且斟酌“之乎者也”的用法。課堂練習(xí)時(shí)，要求學(xué)生任選課前讀的白話文《蟬和狐貍》中的一句，改成小古文，保證句意不變，還要用上“之乎者也”。只有適時(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，多加雕琢文句由長變短的技巧，學(xué)生的語言才能不斷向簡潔、精練、形象邁進(jìn)。

又如，可模仿《楊氏之子》這則小古文，寫一個(gè)生活小場景。教學(xué)中筆者要求學(xué)生在作業(yè)中做到兩點(diǎn)：（1）注重人物個(gè)性化的動(dòng)作和語言的描寫，力避大眾化；（2）借用、仿用小古文中的詞句，只求形似，略加古韻即可。這樣的練習(xí)有別于平時(shí)的作業(yè)，學(xué)生在寫作中會(huì)不斷地閱讀、咀嚼原文，理解原文，盡量做到“似”。這樣不但鞏固了原文內(nèi)容，還創(chuàng)造性地進(jìn)行了古今用語的有機(jī)結(jié)合，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，一舉數(shù)得。

（二）續(xù)寫故事，完成個(gè)性解讀

凝練、含蓄是古文的特點(diǎn)。道是無情勝有情，說是無言勝有言。小古文結(jié)尾一般止于精彩點(diǎn)，意在無窮處，留給讀者很大的想象空間?！敦埐遏~》這則小古文的結(jié)尾處即是有精彩文章可做的范例。筆者創(chuàng)設(shè)如下問題情境：伏在缸上的小貓心里會(huì)怎么想？它會(huì)說些什么？從水中躍起的小貓還會(huì)想出怎樣的主意來捉魚呢？在加入有“調(diào)料”的話題后，學(xué)生躍躍欲試。續(xù)寫時(shí)，白話文可，文言文可，白話、文言兩者相融互存亦可。小古文續(xù)寫，讓二次創(chuàng)作與思維碰撞結(jié)合相生，使經(jīng)典文本與個(gè)性思路對照互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展進(jìn)入幅度大、頻率快的狀態(tài)，提升了思維發(fā)展的靈活性。

贊可夫說過：教會(huì)學(xué)生思考，對學(xué)生來講是一生最有意義的本錢。知識(shí)記憶是暫時(shí)的，而思想和方法的掌握是長遠(yuǎn)的。筆者在進(jìn)行小古文教學(xué)時(shí)，始終遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際學(xué)習(xí)情況，逐步有目的、有計(jì)劃地巧借如上教學(xué)策略對學(xué)生進(jìn)行良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)。在古漢語土壤上運(yùn)用多種方法，注重結(jié)合“文本”與“人本”，精耕巧作，必能開出各種思維之花。