大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)路徑探索

劉紅嶺

英語文學(xué)課程是為英語專業(yè)高年級學(xué)生開設(shè)的專業(yè)必修課，屬于專業(yè)知識課的核心課程之一。《英語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《國標(biāo)》） 中對專業(yè)的定義為“英語類專業(yè)是以英語語言、英語文學(xué)和英語國家的社會文化等為學(xué)習(xí)和研究對象的學(xué)科專業(yè)”，可見英語文學(xué)既是學(xué)習(xí)和研究對象，也是學(xué)習(xí)語言，探索英語國家社會文化、進(jìn)行學(xué)貫中西教育的重要途徑。這樣一門關(guān)鍵課程，近年來在教學(xué)中出現(xiàn)一些問題。[1]

一、存在問題

浮躁、急功近利的社會環(huán)境導(dǎo)致實(shí)用主義教育思想盛行，教育過程中沒有對學(xué)生強(qiáng)調(diào)文化學(xué)習(xí)是一個長期過程，并且與自身素質(zhì)的提高密切相關(guān)。[2]

另外，文學(xué)課程內(nèi)容多而難，課時少；教學(xué)方式仍以單向“灌輸”和“塑造”為主，學(xué)生被動接受“指導(dǎo)”和“控制”，師生間缺乏良性互動。另一方面，大部分學(xué)生不愿在與考證“無關(guān)”、“無用”的文學(xué)、文化書籍上下功夫。即使部分同學(xué)認(rèn)識到文學(xué)閱讀的重要，但是無法堅持完成閱讀計劃。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)知識貧乏，文化素養(yǎng)達(dá)不到要求，口頭與書面表達(dá)常缺乏深度和廣度；缺乏獨(dú)立思考。課堂討論很難開展，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。[3]

教師應(yīng)從嘗試優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)模式入手，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、提高綜合能力，使他們獲得增長知識、提高能力的成就感和滿足感，使“教”與“學(xué)”雙方互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。

二、相關(guān)研究綜述

近幾年高校關(guān)于文學(xué)課程的教學(xué)改革以及培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可概括總結(jié)如下：

1.對于回歸高等教育的任務(wù)和本質(zhì)的呼吁。人的素質(zhì)培養(yǎng)，而不是技能培養(yǎng)，才是高等教育的首要任務(wù)。反對教育實(shí)用主義，不可將大學(xué)教育功利化、工具化。應(yīng)重視將學(xué)生培養(yǎng)為有思想、有教養(yǎng)、有情趣、有情懷、有信仰的人。教書育人應(yīng)落實(shí)在所有課程的教學(xué)中。用文學(xué)作品中精神文化層面的東西，來潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀與文化觀。[4]

2.教學(xué)手段是近年來教學(xué)改革研究和探索的活躍領(lǐng)域。近年來引入各種多媒體技術(shù)到課堂教學(xué)中，但是，經(jīng)過一段時間的嘗試，師生普遍感覺到傳統(tǒng)的“滿堂灌”模式并沒有擺脫。教學(xué)手段不過是從“粉筆+黑板”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝嬎銠C(jī)+大屏幕投影”，而其實(shí)質(zhì)不過是從老師的“口述式灌輸”轉(zhuǎn)化為技術(shù)式的“多媒體式灌輸”。

3.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)手段也是近年來教學(xué)研究和實(shí)踐的一個熱點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的優(yōu)勢明顯。第一，信息量大，有助于學(xué)生了解本學(xué)科的最新研究動態(tài)；第二，網(wǎng)絡(luò)資源豐富，其用之不盡的各種圖片、視頻和文字等大量信息，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第三，師生之間可以快速溝通；第四，可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容測試，問卷調(diào)查，作業(yè)檢查等與教學(xué)相關(guān)的活動，從而節(jié)省課堂時間。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也有其缺點(diǎn)：在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的過程中，由于過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視教師的主導(dǎo)作用，使得網(wǎng)絡(luò)教學(xué)難以監(jiān)控，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由度過大時，就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)偏離教學(xué)目標(biāo)。另外，由于許多教師將電子課件放在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上，很多學(xué)生很少做筆記和認(rèn)真聽。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺與同學(xué)或老師交流較少，教師難以獲得學(xué)生反饋信息。

4.關(guān)于傳統(tǒng)課堂。高校傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢在于課堂教學(xué)、小班討論、個別答疑。課堂教學(xué)不僅是一個知識、信息交流和傳遞的過程，更是一個思想情感交流的過程。研究結(jié)論認(rèn)為，在同等教學(xué)條件下，課堂學(xué)習(xí)比網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率更高。還有研究認(rèn)為文學(xué)類課程性質(zhì)不太適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

5.混合式教學(xué)模式是研究和實(shí)踐熱點(diǎn)。把多種教學(xué)手段結(jié)合起來，使各種方法之間互相取長補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢。

本研究將借鑒以上研究成果，探索以培養(yǎng)學(xué)生思辨能力為目標(biāo)的教學(xué)方法

三、培養(yǎng)路徑探索

堅持高等教育以育人為本，將這一目標(biāo)落實(shí)在所有課程教學(xué)目標(biāo)和環(huán)節(jié)中。以《國標(biāo)》為指導(dǎo)原則。《國標(biāo)》的培養(yǎng)規(guī)格體現(xiàn)出無論是研究型人才還是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，都應(yīng)體現(xiàn)“全人”培養(yǎng)的教育理念，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法中結(jié)合學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、文化意識和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升，融入學(xué)生國際視野、責(zé)任意識、思辨能力的培養(yǎng)，由此提高學(xué)生的綜合能力、使其具有更強(qiáng)的拓展和競爭能力。

1.理論基礎(chǔ)

思辨能力就是思考辨析能力。所謂思考是指分析、推理、判斷等思維活動；所謂辨析是指對事物的情況、類別、事理等的辨別分析。而學(xué)習(xí)掌握這些技能有規(guī)律可循的。分析一個推理或論述的質(zhì)量或有效性，要按照思辨的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)，這個標(biāo)準(zhǔn)由10個維度構(gòu)成：清晰性、準(zhǔn)確性、精確性、相關(guān)性、深刻性、寬廣性、邏輯性、完整性、重要性、公正性。運(yùn)用思辨的標(biāo)準(zhǔn)一以貫之地訓(xùn)練思辨的各要素，從而獲得思辨能力。思辨能力的獲得可以通過在各門課程的學(xué)習(xí)中練習(xí)思辨，在日常生活中體驗(yàn)思辨，最終使這一思維習(xí)慣成為第二本能。[5]

興起于20世紀(jì)60年代的讀者反應(yīng)理論的主要內(nèi)容可以概括為：（1）文學(xué)作品的文本是一個完整的意義結(jié)構(gòu)，即讀者的個人“產(chǎn)品”或“創(chuàng)造”。（2）它將文學(xué)批評的重心從文本轉(zhuǎn)移到讀者的反應(yīng)，關(guān)注讀者對文本內(nèi)容的反應(yīng)。（3）作品中沒有“唯一正確的含義”。作品的觀點(diǎn)和評論的一致性只存在于一定條件下的某些讀者中。（4）作品的意義是文本和讀者相互作用的結(jié)果。作者的創(chuàng)作和讀者接受是構(gòu)成文學(xué)進(jìn)程的兩個同等重要的環(huán)節(jié)。沒有讀者的參與、解讀和接受，文學(xué)就不存在。文學(xué)作品的效果是作品本身的道德和美學(xué)內(nèi)涵與讀者的能動接受意識之間的辯證統(tǒng)一。在教學(xué)中，學(xué)生是文學(xué)作品的讀者和學(xué)習(xí)主體。教師作為教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該把文學(xué)創(chuàng)作活動與接受活動聯(lián)系起來，為學(xué)生與文學(xué)作品的參與、詮釋和接受搭建平臺。[6]

2.路徑

研究關(guān)于思辨和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的科學(xué)方法和規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)；研究讀者反應(yīng)文學(xué)批評理論，以理論為指導(dǎo)，以文學(xué)文本的內(nèi)容為基礎(chǔ)設(shè)計每節(jié)課的任務(wù)和問題。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的研究分析推理能力、批判閱讀能力、獨(dú)立思考能力與表達(dá)能力的構(gòu)成、條件、標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)過程，以科學(xué)系統(tǒng)的方法設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與創(chuàng)新能力。

（2）教師結(jié)合自身教學(xué)和科研實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生思辨與創(chuàng)新能力為導(dǎo)向設(shè)計“教”與“學(xué)”活動。學(xué)期分為文學(xué)史講解和作品講解兩部分。作品按照詩歌、小說、戲劇和散文的體裁分類開展教學(xué)。每種體裁的講授時間線條清晰，結(jié)構(gòu)完整。每節(jié)課教學(xué)時間一半為教師講解和布置任務(wù)，其余為學(xué)生回答問題或完成任務(wù)的互動環(huán)節(jié)。

（3）建立新的教學(xué)模式——根據(jù)讀者反應(yīng)理論與培養(yǎng)思辨能力的理論框架，結(jié)合課程內(nèi)容體系選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計課堂任務(wù)，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，制定教學(xué)目標(biāo)，形成基于內(nèi)容的、以問題為驅(qū)動的教學(xué)模式——基于文學(xué)文本內(nèi)容和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的、促成學(xué)生接受活動的、促進(jìn)學(xué)生批判和創(chuàng)新思維養(yǎng)成的教學(xué)模式。具體為：

① 課前：布置閱讀作業(yè)，課堂通過學(xué)生內(nèi)容概述、讀書報告或課堂小測驗(yàn)等方式督促檢查閱讀。

② 課上：以學(xué)生為中心，促進(jìn)主動學(xué)習(xí)。根據(jù)每堂課不同的任務(wù)或問題，學(xué)生或個人或小組完成任務(wù)。

③ 課后：完成課堂布置的作業(yè)，為下次課做閱讀準(zhǔn)備。

（4）教學(xué)評價轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬尚钥己伺c終結(jié)性評價相結(jié)合。成績主要由每節(jié)課對目標(biāo)完成情況的評價構(gòu)成，讀書報告、課堂寫作、小組活動等都成為平時成績的組成部分。

3.應(yīng)注意的問題

教學(xué)設(shè)計中應(yīng)注意以下三個方面的問題

（1）課堂任務(wù)和問題的設(shè)計以及對學(xué)生回答問題和完成任務(wù)情況的評價要在思辨的理論框架內(nèi)進(jìn)行。

（2）依據(jù)讀者反應(yīng)接受論，設(shè)計課堂教學(xué)任務(wù)與問題。

（3）教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)突出學(xué)生的主動學(xué)習(xí)——主動閱讀、主動思考、主動表達(dá)。

結(jié)語

突出學(xué)生思辨能力的綜合能力的培養(yǎng)路徑應(yīng)力求將“育人為本”的教育理念貫穿在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革中，堅持將學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)作為教育的首要任務(wù)；在提升學(xué)生的文化意識和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的同時，融入學(xué)生國際視野、責(zé)任意識、思辨能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，由此提高學(xué)生的綜合能力、具有更強(qiáng)的拓展和競爭能力。

參考文獻(xiàn)

[1]（美） Richard Paul ，Linda Elda Critical Thinking Competency Standards 外語教學(xué)與研究出版社 2016年6月.

[2]（美）Linda Elda，Richard Paul Intellectual Standards外語教學(xué)與研究出版社 2016年7月.

[3]（美） Richard Paul ，Linda Elda The Nature and Function of Critical and Creative Thinking 外語教學(xué)與研究出版社 2016年7月.

[4]仲偉合，英語類專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展探索，《外語教學(xué)與研究》2014，（1）.

[5]張威，將讀者反應(yīng)論應(yīng)用于英美文學(xué)教學(xué)的嘗試，《教育探索》2011年第6期.

[6]許慶紅，戚濤讓文學(xué)回歸其原有的位置——文學(xué)本體性與英美文學(xué)教學(xué)和研究反思《山東外語教學(xué)》2012年第4期.