衛(wèi)生美術(shù)的特點及應(yīng)用研究

李健

摘 要：衛(wèi)生美術(shù)是美術(shù)在衛(wèi)生健康傳播領(lǐng)域的應(yīng)用，它是一門科學與藝術(shù)相融合的藝術(shù)，講求社會效益的獲取。衛(wèi)生美術(shù)的專門表達內(nèi)容和特殊社會價值，需要我們不斷深入地去研究。文章主要分析了衛(wèi)生美術(shù)存在的特點和意義，并對它在健康傳播中的作用、存在問題及發(fā)展中需要重視研究的幾個關(guān)鍵點進行了闡述，以期能使人們提高對衛(wèi)生美術(shù)的認識，了解衛(wèi)生美術(shù)存在的意義，讓衛(wèi)生美術(shù)在現(xiàn)代健康傳播中發(fā)揮更積極的作用。

關(guān)鍵詞：衛(wèi)生美術(shù);特點;形式美;應(yīng)用

一、衛(wèi)生美術(shù)的特點及意義分析

衛(wèi)生美術(shù)一般可以理解為以服務(wù)于衛(wèi)生與健康傳播的應(yīng)用美術(shù)，它是應(yīng)用美術(shù)的一個部

分，也是一門視覺傳達藝術(shù)。而健康傳播是一種將醫(yī)學研究成果轉(zhuǎn)化為大眾的健康知識，并通過態(tài)度和行為的改變，以降低疾病的患病率和死亡率、有效提高一個社區(qū)或國家生活質(zhì)量和健康水準為目的的行為。長久以來衛(wèi)生美術(shù)并沒有精確、統(tǒng)一的定義，但是它在應(yīng)用美術(shù)中卻是客觀的存在，并形成了自己的特色，成為衛(wèi)生部門傳播衛(wèi)生與健康知識不可獲缺的重要工作手段，多年來為提高人民群眾的健康素養(yǎng)發(fā)揮了特有的作用。在我國，自1949以來曾舉辦過四次全國性的衛(wèi)生美術(shù)展覽，最近一次是在1996年，據(jù)相關(guān)資料顯示，此次展覽在中國美術(shù)館舉辦，由中國健康教育協(xié)會和中國美術(shù)家協(xié)會等國家級專業(yè)機構(gòu)和組織聯(lián)合主辦，國家級領(lǐng)導和知名畫家參加了開幕式，可見國家層面對衛(wèi)生美術(shù)的重視。

對衛(wèi)生美術(shù)概念進行深入剖析有利于我們更好地理解它的內(nèi)涵，有利于更好地應(yīng)用和推動它的發(fā)展。首先，衛(wèi)生美術(shù)的工作中心就是衛(wèi)生與健康的傳播，它所有工作的展開都是要緊緊環(huán)繞衛(wèi)生與健康這個主題，并為其提供全方位的應(yīng)用服務(wù)。其次，公益性是衛(wèi)生美術(shù)的重要工作特征。衛(wèi)生美術(shù)不以盈利為目的，講求社會效益的獲取，它以提高公民健康素養(yǎng)為己任，促使社會成員自覺地采納和養(yǎng)成有益于健康的行為和生活方式，消除或減輕影響健康的危險因素，預防疾病。提高生活質(zhì)量和健康水平是它的工作目標。再次，衛(wèi)生美術(shù)的表現(xiàn)形式是多樣化的，美術(shù)包含的所有繪畫形式以及設(shè)計手段都能被它吸收利用，也正因為此，不同時代造就了不同時代衛(wèi)生美術(shù)的特色。衛(wèi)生美術(shù)又是科學性與藝術(shù)性相結(jié)合的典范：衛(wèi)生與健康知識是科學的產(chǎn)物，是傳播的核心，是內(nèi)容;而衛(wèi)生美術(shù)是形式，是藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，是一種呈現(xiàn)，它把嚴謹?shù)那铱赡茈y以理解的衛(wèi)生健康知識轉(zhuǎn)化成普通大眾都容易接受、樂于接受的形式，使傳播媒介起到更好的傳播效果，還可使大眾在接受健康教育的同時得到美的享受和藝術(shù)的熏陶，提高觀者的藝術(shù)欣賞力。最后，要強調(diào)的是衛(wèi)生美術(shù)以人為本的工作理念，衛(wèi)生美術(shù)是以人為服務(wù)對象，它的表現(xiàn)方式和傳達語言必須滿足不同人群的需求，必須符合人們生理、心理和社會方面的審美情趣，它不僅僅是形式美法則的遵循者更是對人性化、大眾情緒的妥協(xié)者。

經(jīng)過對衛(wèi)生美術(shù)綜合分析，我們基本可以作出這樣的定義：衛(wèi)生美術(shù)是專門應(yīng)用于衛(wèi)生與健康傳播，是以人為本、具有社會公益性質(zhì)的、科學與藝術(shù)相融合的、多樣化的視覺傳達藝術(shù)。

二、衛(wèi)生美術(shù)在健康傳播中起到的作用

衛(wèi)生美術(shù)是健康傳播環(huán)境氛圍的制造者。眾所周知開展宣傳工作制造宣傳氛圍極為重要，健康教育傳播工作同樣離不開良好的環(huán)境氛圍，衛(wèi)生美術(shù)在其中的作用就得到了全方位的顯現(xiàn)。在常用宣傳形式中，宣傳橫幅和標語的字體設(shè)計、衛(wèi)生墻報的插圖排版、宣傳海報的構(gòu)思創(chuàng)作等都需要衛(wèi)生美術(shù)的運用。它對幫助和提升人們對宣傳主題的關(guān)注，引導人們對宣傳內(nèi)容的了解，形成良好的健康教育環(huán)境氛圍具有特殊的作用。

衛(wèi)生美術(shù)能對健康傳播的內(nèi)容進行直觀的表現(xiàn)，達到文字表達所難以達到的效果。即通過形象化、藝術(shù)化的手段對文字性的傳播內(nèi)容進行補充和轉(zhuǎn)化，達到圖文并茂的效果，并具有生動、形象的特點和形式美的體現(xiàn)，使之更容易讓人理解和接受，其特有的藝術(shù)感染力還會給人留下深刻、難忘的印象，對宣傳目的的達成積極而有益。在實際工作中此種案例不勝枚舉，如開展居民合理膳食知識普及，單以文字的形式來宣傳就會顯得枯燥無味，也難以引起人們的學習興趣，更不用說要牢記這些知識，但是通過衛(wèi)生美術(shù)的形象化處理這些問題都得到了很好的解決，為推進居民合理膳食工作的順利開展創(chuàng)造了有利條件。再如對青少年兒童的健康教育，具有步驟、動作、操作要領(lǐng)的知識普及，以及需要分辨特征和標志的傳播內(nèi)容就更需要衛(wèi)生美術(shù)的介入和發(fā)揮，可以說衛(wèi)生美術(shù)在這方面起到了不可替代的作用。

衛(wèi)生美術(shù)能使科學與藝術(shù)得到完美的融合，在提高人們健康素養(yǎng)的同時提高人們的審美情趣，同時也能使一些特殊題材的健康傳播經(jīng)過藝術(shù)化的處理，更具有社會普及價值，更適合受眾的普遍心理，更符合社會的倫理要求。在實際應(yīng)用中衛(wèi)生美術(shù)常以藝術(shù)的夸張、渲染、借喻等方法和形式美的視覺傳達方式來達成健康傳播的工作目的，如在艾滋病防控、性健康宣傳、安全教育等的直觀表達，以及教育傳播中涉及的一些可能使人心理產(chǎn)生不適反應(yīng)的圖像的處理等方面，衛(wèi)生美術(shù)的作用就顯得尤為突出。

三、衛(wèi)生美術(shù)在發(fā)展中需要解決的一些問題

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，許多工作方式也會隨之發(fā)生變化，衛(wèi)生美術(shù)工作也是如此。20世紀90年代中期之前，電腦及互聯(lián)網(wǎng)尚未普及，熟悉電腦繪圖設(shè)計的專業(yè)人員還是少數(shù)，衛(wèi)生美術(shù)工作大都需要用手工的方式來完成，作品中能明顯反映出專業(yè)人員的個性和業(yè)務(wù)水平，也因此，在之前每一個時期雖然會有不同的形式特點，但總體上還是形成了比較統(tǒng)一的格調(diào)和樣式，具有顯著的時代特征。在這之中，衛(wèi)生美術(shù)在技術(shù)上的制約同其它應(yīng)用美術(shù)一樣也是顯而易見的，如復雜的效果表現(xiàn)、色彩控制、字體變化等都存在一定的技術(shù)難度，抑制了創(chuàng)作者想象與發(fā)揮的空間，大量時間與精力的投入不但加大了工作人員的勞動負擔，也使工作進度緩慢，不能適應(yīng)一些應(yīng)急宣傳的需要。時間進入21世紀，電腦及互聯(lián)網(wǎng)在我國得到了極速發(fā)展，繪圖設(shè)計軟件的升級換代，相應(yīng)應(yīng)用技術(shù)的普及，使衛(wèi)生美術(shù)迎來了一個新的開端。這是一個革命性的進步，它使衛(wèi)生美術(shù)工作者有了一個更大的發(fā)揮空間和更快捷、直觀的創(chuàng)作平臺，同時極大地減輕了工作人員的體力，加快了工作進度。

事物總是具有兩面性，衛(wèi)生美術(shù)在得到快速發(fā)展的同時，問題也同樣出現(xiàn)了。主管部門對衛(wèi)生美術(shù)專業(yè)人員業(yè)務(wù)培訓的重視力度不夠，崗位設(shè)置不合理，導致人員和技術(shù)缺失，大量衛(wèi)生美術(shù)工作外包給廣告制作單位，久之逐漸形成了衛(wèi)生部門出文字材料，廣告制作單位負責設(shè)計制作的模式，衛(wèi)生美術(shù)的專業(yè)連貫性受到嚴重削弱。一個不能很好地了解美術(shù)設(shè)計，一個不能很準確地詮釋衛(wèi)生專業(yè)知識，內(nèi)容與形式難以有機結(jié)合，形成了千篇一律、機械呆板、生搬硬套的電腦制作樣式。以快速完成工作任務(wù)為目標，作品天生缺少生動性，繪畫應(yīng)用逐漸消失，制作人員失去創(chuàng)新意識，有思想、有內(nèi)涵、有創(chuàng)意的作品更不可能產(chǎn)生。因此，加強衛(wèi)生美術(shù)專業(yè)人員的投入和培訓，提高現(xiàn)有衛(wèi)生專業(yè)人員的審美情趣和鑒賞水平，不失為解決當前問題的一個有效方法。

科學性對衛(wèi)生美術(shù)來講不僅是對內(nèi)容的表達，還有的就是對需求的評估，它是用科學的方法對衛(wèi)生美術(shù)應(yīng)用效果的衡量和評價，是了解健康傳播效果的必要手段?，F(xiàn)實中，衛(wèi)生美術(shù)的需求調(diào)查和效果評估已被常態(tài)化遺忘，健康教育專業(yè)機構(gòu)對這方面的研究少有投入，導致受眾的需求得不到及時的反饋，宣傳效果不能很好地掌握，使衛(wèi)生美術(shù)傳播材料制作缺少科學的依據(jù)，傳播效果難以得到有效發(fā)揮，造成創(chuàng)作脫離傳播對象的實際需求，失去了衛(wèi)生美術(shù)必須堅持的科學性與藝術(shù)性、通俗性相結(jié)合的工作原則。對此，合理運用社會學調(diào)查的方法，及時掌握受眾的需求狀況和傳播材料的宣傳效果，顯得尤為重要，這也是工作進步、有限資源得到高效利用的必要措施。

四、衛(wèi)生美術(shù)的發(fā)展需要重視的幾個關(guān)鍵點

（一）在遵循形式美法則的同時必須堅持內(nèi)容與形式的有機結(jié)合

內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和，形式就是把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)內(nèi)容的方式。辯證地說，內(nèi)容是主導，它決定了形式;而形式依賴于內(nèi)容，它的發(fā)展具有巨大的反作用，既可能是推動的作用也可能是阻礙。同樣，衛(wèi)生健康傳播內(nèi)容對衛(wèi)生美術(shù)的形式構(gòu)成也起到了決定性的作用，而成功的衛(wèi)生美術(shù)的應(yīng)用對衛(wèi)生健康傳播內(nèi)容的推廣、普及將起到積極的推動作用，反之則影響傳播效果。這就需要我們衡量兩者的需求關(guān)系，理解和熟悉要傳播的衛(wèi)生健康內(nèi)容，提煉核心信息和中心思想是第一步，思考運用怎樣的表現(xiàn)形式是第二步。在形式的應(yīng)用中，形式美的法則要注意遵循，它是人們在創(chuàng)造美和掌握美的形式過程中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和經(jīng)驗的總結(jié)及抽象概括。掌握并利用好形式美的法則，將使衛(wèi)生美術(shù)的發(fā)展空間得到不斷拓寬。當然，我們也不能為了形式而脫離內(nèi)容的本質(zhì)，一切形式創(chuàng)造都是為了更好地服務(wù)內(nèi)容，衛(wèi)生美術(shù)的形式美就是要把衛(wèi)生健康的內(nèi)容更好地傳播出去。更好地使內(nèi)容與形式得到有機的結(jié)合是衛(wèi)生美術(shù)在工作實踐中值得不斷探索的課題。

（二）色彩應(yīng)用對視覺傳導和心理的影響

心理學研究表明，人們對影像所形成的第一認識就對色彩的感受，就是說顏色是人類視覺最快接受的信息。人類無法在短時間內(nèi)通過視覺向大腦傳達具體的圖像，即分辨出具體的圖形或文字，但色彩可以做到。色彩對人的生理、心理會產(chǎn)生特定的刺激信息，具有情感的屬性。在衛(wèi)生美術(shù)的應(yīng)用中色彩的運用是一門大學問，不同顏色會產(chǎn)生不同的表現(xiàn)效果，每一種顏色的心理屬性和色彩聯(lián)想存在普遍規(guī)律，而受眾的色彩需求，如兒童、青少年、中老年人的色彩感受，不同性別、地域、學歷層次等人群的色彩感受都存在微妙變化。如何在衛(wèi)生美術(shù)的工作實踐中掌握感受提供需求，合理運用好色彩規(guī)律，使色彩更適合內(nèi)容的需要，讓豐富的色彩語言來誘發(fā)、引導人們的聯(lián)想，是我們需要進一步研究思考的問題。

（三）衛(wèi)生美術(shù)作品要體現(xiàn)人性化理念

衛(wèi)生健康傳播并不是一般的信息傳播，它要傳播的內(nèi)容是特殊的健康知識和信息，要傳播的對象是人，所以關(guān)注人的感受和需求，體現(xiàn)出人性化的精神是衛(wèi)生美術(shù)工作者的社會責任和工作中心。衛(wèi)生美術(shù)創(chuàng)作要符合人在生理、心理、社會方面的需求，要研究怎樣才能使作品更具有生動性、形象感和親和力。如艾滋病防治、交通安全、癌癥防治等宣傳，經(jīng)驗表明抽象的表現(xiàn)形式比具象表現(xiàn)形式更能讓人接受，創(chuàng)意性、趣味性強的更會得到好的反饋，一些可能的不適和恐懼也能得到克服;再如提倡健康生活方式采用健康寶塔的圖形來引導人們合理膳食，既生動到又形象，不失為一個可以借鑒的好案例。以上的例子都是人性化的工作體現(xiàn)，衛(wèi)生美術(shù)工作者要不斷提高社會需求的關(guān)注度，時刻培養(yǎng)自身對生活的觀察力和分析力，抓住人性的特點，針對不同目標人群合理運用藝術(shù)手段，創(chuàng)作出符合人性需求的衛(wèi)生美術(shù)作品，真正做到服務(wù)大眾、服務(wù)社會。