建一群博物館：“讓學(xué)校成為匯聚美好事物的中心”

盧志文

摘要浙江省溫州翔宇中學(xué)以學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者為中心，在校園建設(shè)博物館群，依托博物館開設(shè)各類課程。校園博物館建設(shè)源于生活，高于生活：立足本土，連接古今，有限陳列，無限拓展：是物質(zhì)空間更是精神棲息之所。在建設(shè)過程中重點(diǎn)考量展品的挑選、展廳環(huán)境的打造、場館功能的設(shè)置以及博物館課程的開發(fā)。

關(guān)鍵詞館課程：場館學(xué)習(xí)：校園博物館：博物館課程：翔字中學(xué)

借助網(wǎng)絡(luò)。今天的孩子們可以更高效率地獲得知識(shí)，卻也更大程度地遠(yuǎn)離了真實(shí)的自然和社會(huì)。為了彌補(bǔ)這一不足，浙江省溫州翔宇中學(xué)在完善學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)配套的實(shí)驗(yàn)室、圖書館、體育場館的基礎(chǔ)上，以學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者為中心，在校內(nèi)建設(shè)博物館——不是建一座館。而是建一群館，即打造一個(gè)校園博物館聚落——我們從課程結(jié)構(gòu)出發(fā)，按照“真、善、美、本、綜”五個(gè)類別，規(guī)劃設(shè)置自然類、政史類、藝術(shù)類、生命教育館、創(chuàng)意館五大類型場館，相繼建設(shè)了“翔宇昆蟲博物館”“翔宇貝殼博物館”“王羲之書法教育館”“翔宇中華燈謎館”“靈舒創(chuàng)意館”“甌江書院·越讀館”，并且依托博物館開設(shè)了很多課程，一些學(xué)生興趣社團(tuán)也在其中開展活動(dòng)。如今，我們的校園博物館已經(jīng)成為青少年與歷史對(duì)話、與文明攜手、與科學(xué)親近的文化客廳。以及重要的課程基地和探究場所。

那么，我們?yōu)槭裁匆幌Т鷥r(jià)在校園里建設(shè)博物館？這么專業(yè)的博物館是怎樣設(shè)計(jì)出來的？校園博物館和傳統(tǒng)意義上的博物館有何不同？校園博物館與學(xué)校課程如何銜接？

一、我們的愿望：讓孩子“和整個(gè)世界站在一起”

“和整個(gè)世界站在一起”——這是翔字中學(xué)的校訓(xùn)。在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)校通過各種途徑不斷提高教育教學(xué)效率。希望以此快速地將更多的既有知識(shí)灌輸給學(xué)生。但卻往往使孩子失去了直接面對(duì)真實(shí)世界探究新知的經(jīng)歷。失去了擁有智慧的過程。我們知道，真正的教育，不是灌輸知識(shí)，而是播撒智慧，開啟心靈，涵養(yǎng)氣質(zhì)，服務(wù)成長。我們必須還給孩子接觸真實(shí)世界的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)的辦學(xué)環(huán)境中。帶孩子到真實(shí)的自然和社會(huì)中去不是件易事。于是，我們就想在校園里解決這個(gè)問題——建設(shè)博物館。

博物館對(duì)于學(xué)校教育具有重要意義。首先。博物館一般都具有國際視野。比如：學(xué)生在翔宇貝殼博物館里幾乎可以看到全世界最具代表性的真實(shí)標(biāo)本，獲得有關(guān)這一生命群體豐富、多樣的世界性見識(shí)：其次。博物館提供了調(diào)動(dòng)孩子們綜合感官的教學(xué)途徑，面對(duì)一粒觸手可及的貝殼。孩子們可以把玩觸摸它的質(zhì)感，近聞識(shí)別它的氣味，敲擊傾聽它的聲音，碾壓了解它的硬度……博物館教育帶給學(xué)生的宏觀視野與直觀體驗(yàn)都是傳統(tǒng)的學(xué)校教育無法企及和難以實(shí)現(xiàn)的。因此。博物館具有獨(dú)特的教育優(yōu)勢。它給予了孩子以近似人類探索真實(shí)世界的狀態(tài)去獲得知識(shí)、形成智慧的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

一座博物館，能建設(shè)一組課程群，而且這些課程通常都是跨學(xué)科的。如生物、地理、語文、美術(shù)、數(shù)學(xué)、歷史、英語，都可以在同一個(gè)館里上課。這里的課程、這樣的學(xué)習(xí)，才是教育應(yīng)該有的模樣?！皯?yīng)試的教育只做題。應(yīng)景的教育常作秀，應(yīng)付的教育多做假”，我們特別想說，“應(yīng)然的教育，要做館”。

二、我們的體驗(yàn)：讓美好事物在校園博物館中匯聚

“和整個(gè)世界站在一起”——不僅是和虛擬的世界、過去的世界、書本的世界站在一起。更是和真實(shí)的世界、未來的世界、理想的世界站在一起。我們心中理想課堂的最高境界是實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活和生命的深刻共鳴。我們發(fā)現(xiàn)，這種共鳴發(fā)生最頻繁、最深刻的地方，恰恰是博物館。從教育出發(fā)，回歸教育本身。校園博物館建設(shè)有自己獨(dú)特的堅(jiān)守——專業(yè)高度、全球視野、卓越品質(zhì)、工匠精神。

1.源于生活，高于生活

有研究者發(fā)現(xiàn)。結(jié)合兒童已有知識(shí)和先前經(jīng)歷。向縱深發(fā)掘和橫向拓展的博物館展品陳列，能極大地激發(fā)起孩子的探究心和好奇心。因此，翔宇博物館的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)立足學(xué)生熟悉的日常生活，創(chuàng)設(shè)以體驗(yàn)為中心的活動(dòng)平臺(tái)。營造能夠調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)環(huán)境，在學(xué)習(xí)和生活之間架起一道學(xué)生能自由行走的橋梁。

比如：溫州的孩子們每天吃海鮮，但對(duì)海洋并不了解。我們便以貝殼為突破口。讓他們見證海洋的博大。翔宇貝殼博物館的貝殼標(biāo)本及相關(guān)化石，組成了完整的“現(xiàn)代軟體動(dòng)物”的標(biāo)本體系，孩子們由此便可獲得與書本、屏幕認(rèn)知完全不同的真實(shí)感受。面對(duì)數(shù)千種貝殼標(biāo)本，這些在海邊長大的孩子所產(chǎn)生的驚奇，甚至比內(nèi)陸的孩子還要強(qiáng)烈。

2.立足本土，連接古今

我們依托永嘉深厚的書法文化底蘊(yùn)，打造了王羲之書法教育館。被后世尊稱為“書圣”的王羲之，曾于公元347年在永嘉任郡守。翔宇書法教育館以“王羲之”冠名，再合適不過。書法教育館以中國書法的歷史脈絡(luò)串聯(lián)起每個(gè)時(shí)代的書法經(jīng)典。是目前中國真正意義上的一個(gè)以書法教育為主題的博物館。

王羲之書法教育館由八大展區(qū)、四大工作室組成，包括商周秦漢書法展區(qū)、三國魏晉南北朝書法展區(qū)、隋唐五代書法展區(qū)、宋元書法展區(qū)、明清書法展區(qū)、近現(xiàn)代書法展區(qū)、當(dāng)代書法展區(qū)、書道雅集區(qū)。以及藏品室、工作室、裝裱室、書法教室等。展館薈萃歷代中國書法精品118件，當(dāng)代名家真跡116件，其中古舊拓片60余件，珍貴文物6件，民國藏品18件，日本藏品21件，上海朵云軒藏品1件。充分展示了中華民族一脈相承的文字歷程和輝煌燦爛的書法世界。場館立足“以漢字為圓心的文化學(xué)園”教育理念。致力于陶冶情操，促進(jìn)青少年審美能力的養(yǎng)成與提高。

3.有限陳列，無限拓展

教材中的知識(shí)是有限的，那是有謎底的謎條：而博物館中的奧秘是無限的，那是沒有謎底的待解之謎。翔宇中學(xué)校園博物館提供的探究環(huán)境，不僅為孩子們提供了直接觀察和動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，其豐富的資源更為他們打開了一扇探索新世界的大門。一粒貝殼，一只昆蟲，一位書法家，一個(gè)化石標(biāo)本……其中都蘊(yùn)藏著無窮無盡的奧秘。這會(huì)極大地激發(fā)孩子的好奇心和探究欲望。

為方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)，翔宇中學(xué)為每個(gè)博物館配置了資料館，提供大量的拓展資源，以滿足孩子們深度探究的需要。比如：燈謎館資料室收藏的—萬多本燈謎書籍中的珍稀版本。是許多資深“謎人”都難得一見的。博物館還配合學(xué)校課程。提前發(fā)布主題式活動(dòng)，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足，使博物館成為名副其實(shí)的第二課堂。昆蟲博物館展出的來自全球各地的1500多種昆蟲。用科學(xué)的視角和藝術(shù)的形式傾力打造出一個(gè)美輪美奐的蝴蝶世界和精巧奇妙的昆蟲王國。在這里。生物老師可以帶孩子們了解物種的起源：語文老師可以帶孩子們觀察蝴蝶破繭成蝶的過程。寫下心靈感受：美術(shù)老師可以帶孩子們素描寫生，感悟色彩與形狀之美：還有各種興趣小組、社團(tuán)成員。選修課的研修者。都可以在博物館開展各種各樣的自主學(xué)習(xí)。endprint

4.物質(zhì)空間，精神棲所

博物館，是一個(gè)物質(zhì)的空間，更是一個(gè)精神的棲所。

國家博物館副館長陳履生做客央視“開講啦”節(jié)目時(shí)，談起過他的兩個(gè)“中國夢(mèng)”：一個(gè)是希望博物館護(hù)欄越來越少，甚至沒有：另一個(gè)是青年人把約會(huì)地點(diǎn)、婚禮場所都能定在博物館，讓博物館成為年輕人向往的地方。產(chǎn)生由衷的文化依賴。前者與人的素質(zhì)有關(guān)，后者則是博物館存在的基礎(chǔ)和價(jià)值。博物館要擴(kuò)大其在人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活中的影響，就必須緊跟時(shí)代的步伐，培養(yǎng)公眾的依賴感，如通過提供多種公共服務(wù)（餐館、咖啡廳、紀(jì)念品商店、書店）滿足人們多元化的需求。這樣，年輕人到博物館除了提升審美水平，還能感受到別樣的文化休閑。

翔字中學(xué)就是從這個(gè)高度規(guī)劃和建設(shè)自己的校園博物館的。我們關(guān)注不同年齡段孩子的需求，通過將博物館辦成孩子最喜歡“在”的場域。讓學(xué)生覺得博物館是一個(gè)好玩的地方，愿意選擇博物館作為他們休憩、沉思、學(xué)習(xí)的港灣。他們成為博物館的?？汀２┪镳^也在無形中擴(kuò)大了影響，不斷綻放新的活力與生機(jī)，成為孩子們的精神家園。

三、我們的探索：頂端設(shè)計(jì)、高位引領(lǐng)。專業(yè)人建“專業(yè)館”

建設(shè)博物館。關(guān)鍵是要“專業(yè)的人做專業(yè)的事”。新穎、專業(yè)、震撼、一流……看過翔宇博物館的人多發(fā)出這樣的贊嘆。這樣的博物館。沒有高屋建瓴的規(guī)劃和“行家高手”的引領(lǐng)是不可能建成的。翔宇中學(xué)的每一個(gè)校園博物館都有一個(gè)關(guān)鍵人物做“總工程師”。博物館既融入了翔宇中學(xué)育人目標(biāo)和課程體系的規(guī)劃。也承載了每一位建館老師嘔心瀝血的付出。

比如：中華燈謎館，我們請(qǐng)來謎壇高手郭少敏擔(dān)任館長。郭少敏是全國各類燈謎大賽中的“獲獎(jiǎng)專業(yè)戶”，在他的帶領(lǐng)下，中華燈謎館不僅規(guī)模做到了全國第一。專業(yè)水平也達(dá)到了極高的層次。2017年5月29-30日，燈謎館成功承辦了“第四屆中華燈謎文化節(jié)暨首屆華人中學(xué)生燈謎大會(huì)”。贏得海內(nèi)外“謎人”的交口稱贊。翔宇貝殼館和昆蟲館的館長吳堅(jiān)老師既是一位“追求卓越的理想主義者”，更是一位“堅(jiān)韌執(zhí)著的行動(dòng)主義者”，思考力和行動(dòng)力都超強(qiáng)：負(fù)責(zé)書法館的趙明老師、負(fù)責(zé)創(chuàng)意館的金彬圣老師、負(fù)責(zé)甌江書院·越讀館的葉玉林老師以及負(fù)責(zé)生命教育館的盧鋒博士，也都是因各自在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域精深的研究，才擔(dān)起這樣的“建館大任”。

“藏品是基礎(chǔ)，展示是手段，課程是載體，學(xué)習(xí)是中心。教育是目的”。在籌建翔字校園博物館的過程中。我們堅(jiān)持以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為中心，保證博物館的內(nèi)容和形式符合學(xué)校課程體系對(duì)教育資源拓展的需要，符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)特征。

1.展品收藏追求數(shù)量豐富和體系完整

在博物館展品的收集過程中，我們都盡力做到在數(shù)量和質(zhì)量上向完美無限趨近，我們希望翔宇校園博物館的專業(yè)水平不輸校外的專業(yè)博物館。

比如：翔宇貝殼博物館里收藏了來自71個(gè)國家和地區(qū)190多個(gè)科的2000多種貝殼標(biāo)本及相關(guān)化石。囊括雙殼綱、腹足綱、多板綱、頭足綱和掘足綱，覆蓋軟體動(dòng)物門進(jìn)化樹上所有重要分枝上的代表種類，以及海生、淡水和陸生貝殼在各生境下的優(yōu)勢種和特有種。貝殼館收藏的貝殼標(biāo)本種類不能僅僅用豐富來形容，它們已經(jīng)形成了一個(gè)完整的“現(xiàn)代軟體動(dòng)物學(xué)”研究的參照系統(tǒng)。

2.展廳環(huán)境設(shè)計(jì)注重整體布局和色彩搭配

在每一個(gè)細(xì)節(jié)上精益求精，是翔宇建館的一種理念、一種原則、一種姿態(tài)。因此，我們?cè)谘b修過程中常常不惜代價(jià)地推倒重來，對(duì)介紹文字不計(jì)其次地推敲修改，對(duì)展示圖片反反復(fù)復(fù)地尋找替換。每個(gè)展柜擺放的位置甚至都要斟酌再三。對(duì)美好的不懈追求是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

比如：翔宇貝殼博物館的展廳設(shè)計(jì)著實(shí)讓我們費(fèi)了不少心思。自然界的貝殼顏色多以灰色為主，在脫離了其生存環(huán)境之后會(huì)失去原始的狀態(tài)。多數(shù)貝殼博物館通常采取降低展廳亮度，再用單燈照射展品的方式來凸顯貝殼標(biāo)本的視覺效果。但我們認(rèn)為，昏暗的展館會(huì)使人感覺壓抑。因此，吳堅(jiān)老師顛覆性地以黑白兩色作為基調(diào)。通過幾何造型、極簡主義以及少許古希臘建筑元素，概念化地展示出貝殼標(biāo)本，使參觀者能夠?qū)⒏嗟淖⒁饬νＡ粼谪悮け旧?。明亮的展館設(shè)計(jì)也給參觀者以輕松美好的觀展體驗(yàn)。

為了切合昆蟲靈動(dòng)跳躍的生物特點(diǎn)，在昆蟲博物館的設(shè)計(jì)上，我們以四種不同色彩將昆蟲博物館四大展區(qū)做出區(qū)分。綠色象征生命、自然、希望，蝴蝶來自自然，其蛻變的過程寓意希望和成長，所以，我們將綠色應(yīng)用在蝴蝶傳奇展區(qū)。藍(lán)色讓人聯(lián)想到海洋、天空，具有博大的意象，昆蟲作為種群體系最大的生命類型，藍(lán)色便成為昆蟲帝國展區(qū)的首選色。橙色最溫暖。它使人聯(lián)想到金色的秋天、豐碩的果實(shí)……使用橙色作為昆蟲文化展區(qū)的主色，比喻昆蟲文化的熱烈與豐盛。黃色象征智慧、想象力、創(chuàng)造力，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息，因此，我們將黃色應(yīng)用到了昆蟲藝術(shù)展區(qū)。這樣的色彩分區(qū)設(shè)計(jì)，使參觀者每進(jìn)入一個(gè)展區(qū)就會(huì)有一個(gè)全新的感受，避免了同色調(diào)給人感官帶來的單調(diào)和乏味。展區(qū)使用單色。也避免了色彩過多對(duì)展品產(chǎn)生的喧賓奪主。形成了良好的環(huán)境襯托。

3.場館功能設(shè)置關(guān)注“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”

在建設(shè)校園博物館時(shí)，我們特別強(qiáng)化了博物館的教育功能。一方面我們以“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”為核心。在館內(nèi)配備了大量與博物館主題相關(guān)的手工作品、影視經(jīng)典、圖書報(bào)刊、課程介紹等拓展資料。便于學(xué)生隨時(shí)查閱。另—方面，為了使學(xué)生們有一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還放置了許多凳子、軟椅。

在這樣的環(huán)境中。每一個(gè)人都不再只是被規(guī)訓(xùn)、被啟蒙的客體，而是成為在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造知識(shí)、思想的主體。比如：我們?cè)O(shè)置的甌江書院·越讀館，突破了傳統(tǒng)圖書館的定義，集圖書館、閱覽室、茶館、會(huì)所、沙龍、畫廊和博物館的功能于一身：不僅要為學(xué)生提供知識(shí)、思想，還要提供與時(shí)俱進(jìn)的和知識(shí)、思想相關(guān)聯(lián)的服務(wù)，探索學(xué)習(xí)新模式。

4.場館課程開發(fā)聚焦個(gè)性化學(xué)習(xí)

“互聯(lián)網(wǎng)+”教育時(shí)代的到來使個(gè)性化學(xué)習(xí)成為可能，不同的孩子有不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)內(nèi)容。而場館才是最適合孩子們進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的地方。班級(jí)里考試成績?cè)谧詈髱酌膶W(xué)生。天天按部就班地上課做作業(yè)可能學(xué)習(xí)效果還不明顯，不如就讓他們嘗試在真實(shí)情境中發(fā)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)：考試成績前幾名的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)充分賦權(quán)。讓他們自己決定學(xué)習(xí)方式和進(jìn)度?！皩W(xué)霸”是教不出來的：成績中等的學(xué)生，也應(yīng)享有更多自主支配的時(shí)間。他們只要走出校門。全球的博物館都是學(xué)習(xí)場所。

場館學(xué)習(xí)可以讓孩子觸摸真實(shí)的世界。博物館里有最深的歷史，最真的現(xiàn)實(shí)，最遠(yuǎn)的未來。校園博物館不應(yīng)該是一個(gè)靜態(tài)的存在。它應(yīng)該彰顯一所學(xué)校的根本精神。因此，我們要從促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的視角出發(fā)，綜合利用資源，做好基礎(chǔ)性場館課程的開發(fā)。一座博物館，其實(shí)就是一個(gè)課程群。比如：翔字中學(xué)貝殼館的課程群設(shè)置如表1所示。

目前。翔宇中學(xué)的“新生命教育館”正在建設(shè)中。未來我們還計(jì)劃建設(shè)更多的博物館。已經(jīng)開放的場館。還遠(yuǎn)沒有發(fā)揮出其最大和最佳的效能。學(xué)校還將深度推進(jìn)以博物館為核心的全方位課程改革。我們深知。不解放學(xué)生，場館會(huì)成為擺設(shè)；不轉(zhuǎn)變觀念，科技會(huì)成為阻礙；無機(jī)制保障，變革會(huì)成為走秀。場館學(xué)習(xí)，是課程改革中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)：無邊界融合課程。將是未來課程的重要樣態(tài)。隨著云教學(xué)應(yīng)用的普及，校本課程體系的完善，博物館會(huì)在學(xué)校教育中發(fā)揮越來越重要的作用。

（編輯楊曉夢(mèng)）endprint